日本當代禮儀文化對中國社會的啟示

文/陳藝萍，江蘇大學外國語學院

1 日本禮儀的主要發展源以及日本近年來的禮儀形式

關于日本禮儀文化，我國從19世紀就開始初步了解并逐步探索。實則，日本禮儀文化來源于古代中國。從隋朝起，落后的大和民族不斷派出遣隋使和遣唐使來中國學習，這不僅為日本帶來了先進的科技與文化，也將禮儀之邦的靈魂所在帶去了日本。一時間，日本全國興學漢語，讀先秦之中華經典，著唐裝，建中式建筑，中華文明的強大文化軟實力滲入了日本。在21世紀的今天，日本做到了將禮儀之美發揮到極致，也因此越來越多的文化學者將目光投向日本，渴望窺透這個崇尚禮儀的國家背后的秘密。

日本當代禮儀文化包括服飾禮儀、鞠躬禮儀、商務禮儀、旅游禮儀等。有些是由中國古代的繁復禮節變化而來，有些則是日本民族在自身的發展中形成的。如今，這些小禮節、小禮儀已經滲透到了日本人生活中的方方面面，很難輕易改變。比如：日本有進屋脫鞋的習慣，所以在日式酒店或餐廳，需要穿著清潔的鞋襪；與日本人約會要提前5～10 分鐘到達，不能失約。有事拜訪應事先通知，冒然登門會被視為極不禮貌的行為；在上下臺階特別是乘坐電動扶梯時，請一定遵守左行（東京地區）或右行（大阪）的習慣。日本人的禮儀之美體現在細節之中，令人在無心之時收獲感動。

2 當代中國社會禮儀文化的缺失

禮儀是一個民族傳統文化的表現,也是民族素質的反映。中華民族素有“禮儀之邦”之稱， 古人云：“不學禮，無以立”。禮儀是律己敬人的一種行為規范，文明禮儀不僅是個人素質教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現， 代表著一個人、一個國家的整體素質。然而，當今中國社會禮儀文化嚴重缺失，這種缺失具體表現在個人修養、社會交往、生活細節等方面。在個人修養上，違反交通法規，在公共場所大聲喧嘩，隨地吐痰等；在社會交往上，冷漠自私，不顧及他人感受，隨心所欲，將盲目自大當成個性的表達，缺乏對他人的基本尊重等；在生活細節上，吃東西發出很大的聲音，上完廁所不隨手沖水等。

這些都是生活中常見的無禮行為。這類行為容易給他人留下不好的印象，也對社會主義精神文明建設有百害而無一利，應該受到人們更高的關注。

3 對中國的文明復建提出建設性意見

日本禮儀文化來源于中國古代禮儀文化，現如今又對中國社會文明發展起了不小的作用，其價值在于引領講文明、樹新風的社會良好風氣，從青年做起，努力保持良好的道德水準和精神風貌，進而努力提升一個民族的文明素養。由此，如何科學有效地將兩者進行合理比較，取其精華，去其糟粕，是值得我們仔細思慮的。

首先，我們應該學習日本，從娃娃抓起，注重教師自身師德修養的示范作用，重視家庭環境的熏陶，強化中小學禮儀教育的早期投入，美化人際環境，凈化社會風氣，營造社會禮儀氛圍，禮儀教育就一定會結出碩果。

其次，"禮"的教育，不應以行為為中心，而應以人為中心，重在培養人格。"禮儀教育"不只是一種外在行為訓練，而應著重內在意識的培養。與傳統文明禮儀教育相比，現代禮儀教育更重視人際交往的行為規范，強調以人為本、人格平等、謙讓合作，并且以尊重人作為其立足點和出發點。高校應該發揮第二課堂的 重要作用,鼓勵和引導社團開展一些與禮儀有關的活動

最后，我們要重視禮儀教學與禮儀實踐的關系。學校應該高度重視利益教學的理論。現代高等教育中重視禮儀教學與禮儀實踐的關系必須清醒地認識到，禮儀教育不是紙上談兵，關鍵在于重在落到實處。 因此，學校的禮儀教師在認真備課教學的同時，應聯系現實生活、具體環境精心設計教學將禮儀學習運用到實處，運用到生活中，引導學生真正的意識到禮儀的實際價值和作用，讓他們真正理解與踐行文明禮儀 做到從我做起，從而形成人人講文明的良好社會現象。

4 結語

隨著世界文明的進步與發現，世界全球化程度的進一步加深，中國與日本之間的聯系日益增多。兩國同為東亞國家，不管是追溯到古代，還是在21世紀的今天，兩國難免成為被人比較的對象。我們的研究一方面比較了兩國的禮儀發展歷程以及當今兩國社會對于禮儀的重視程度，另一方面，我們著重于日本之禮來源于中華，卻比中華做的更有儀式感、更受國民推崇的問題探究。通過這次研究，我們能更清楚的了解我國在國民思想建設，禮儀文化傳承等精神建設方面的不足，從而向鄰國學習，真正重視起自身的道德素質修養的提升，引領講文明、樹新風的社會良好風氣，從青年做起，努力保持良好的道德水準和精神風貌，進而努力提升一個民族的文明素養。