□張迷迷(廣西民族大學體育與健康科學學院 廣西 南寧 530000)
國務院于2016-2020 年頒布并實施《全民健身計劃綱要》并指出全民健身是全體人民增強體質,愉悅身心,健康幸福生活的基礎和保障,是全國人民成長和走向小康生活的基礎。目前,群眾參與體育鍛煉的意識進一步提高, 全民健身要結合可結合的一切資源推動全民健身。在全民健身的社會背景下,中華武術具有很強的民族性、傳統性、時代性、健身性,當代社會中華健身武術深得大眾青睞,成為人們日常生活習練健身必備功課。
中華武術是一種注重內外兼修, 技擊格斗與套路相結合的中國傳統體育項目,全程鍛煉方法練習注重“手眼身法步,精神氣力功”, 作為中國傳統健身項目的中華武術具有增強體質與健康,愉悅身心等多元化功能,同時,中華健身武術簡單易行,易于鍛煉的特點也符合全民健身對項目選擇的需要。在全民健身的社會時代背景下, 中華健身武術以其自身的時代特點成為當代時下比較流行開展的健身項目之一。全民健身綱要的頒布與實施給中華武術帶來了良好的契機, 中華健身武術的普及與傳播能夠為全民健身順利開展奠定了良好的平臺,全民健身背景下中華武術相輔相成,兼容并蓄才能更好更快的傳承與發展。只有通過人們堅持習練中華健身武術才能夠影響和改變人們的健康意識, 使人們養成健康習慣并持之以恒,從而在根本上增強國民體質。
隨著時代的變遷與更新化,市場經濟水平不斷得到提高,人民生活質量與需求也與時俱進,當代國家社會政治經濟水平的提高,促使人們的生活節奏加快,壓力變大,人們的價值觀念變的更加現實與殘酷,人與人之間的情感溝通交流變的冷淡與麻木,凡事要求利益化,這樣的發展狀況會危及到國家的國泰民安,社會和諧穩定及人們身心健康的良性發展。
當今世界的主題是和平與發展, 我國社會主義現代化明確要求是構建國泰民安,穩定和諧的大家庭,經濟基礎決定上層建筑,社會的快速發展,物質財富不斷豐富,使人們更加注重精神生活與自我的精神境界修行,人們向往追求國泰民安,綠色健康和諧穩定的社會與生活。這兩者之間是相輔相成,平等互助,協調發展的。我國堅持以人為本,注重人與人、人與社會、人與國家、人與自然的和諧發展,中華武術在我國優秀民族傳統文化的滋養下,倡導“天人合一,順應自然、以武崇德、尊重對手、剛柔相濟、形意相合、內外雙修”練武先修德等思想理念,中華武術對增強體質,愉悅身心,緩解壓力,融洽關系及凈化社會風氣等有著良好的作用,符合當代社會構建國泰民安和社會穩定和諧宗旨要求, 在當代和平穩定美好的環境中,中西方文化的碰撞與融合,作為國人一定要與時俱進,取其精華,棄其糟粕,汲取有益成分傳播中華武術來提升國民素質,國泰民安與社會的和諧度。
隨著社會的快速發展,當代國家社會政治經濟水平的提高,促使人們的生活節奏加快,壓力變大,人們注重追求精神生活,中華武術健身術講究動與靜,內與外的合一,如八段錦、五禽戲、太極拳,內外兼修,習練過程中要求平穩氣息運行,注重調息行氣和意念活動,呼吸吐納,心理調節,天人合一,對調節氣息及人體內環境,平穩調節情緒,收斂陽氣,臧精蓄銳,改善人體機能,健體強身,修身養性,延年益壽的作用。中華武術的拳種具有多樣性,各個拳種分布流派之多,武術習練基本要求是“手眼身法步,精神氣力功”要協調一致,拳理要求特點強調動靜相生,剛柔相濟,快慢相間,虛實轉換,內外兼修,神形兼備。我國要求國人“德智體美勞”的全面發展,我國中華武術是美和善的統一,它注重人體與身心自然環境的協調發展,它不僅是一項很好的健身活動,而且也是一種有效的自衛防身術,掌握中華武術的攻防格斗,踢打摔拿,長期堅持鍛煉與學習可以增強體質,當危難來臨時,防身自衛,克敵制勝,可以保護自己也可以幫助別人。
當代中華武術普遍存的自身傳承方式主要以學校班級授課和師徒制教育傳承為主,這種傳承方式過于單一,各有利弊,學校中武術授課的自身傳承方式是班級授課, 學校內武術教學可以擴大受眾范圍,廣泛交流和學習,融合傳播,但是武術各個門派的拳法等精華不能大方異彩,不利于其個性的發展,傳統思想影響下的武術自身傳承師徒制,雖然可以言傳身教,保留各個門派拳法等精華獨特性,但是相對制約了本流派傳播對象的擴張,不利于本門派的延續性和相互交流融合攝取的學習, 限制了中華武術的延續與弘揚;中華武術本身內在文化理論知識與外在技術上的剝離,中華武術的真正魅力來源它內外合一,形神兼備,仁義禮智信,尚武崇德的內涵,武術不僅要求外在格斗形式上下功夫,而且也應該要求習武過程中理論與實踐相結合, 人們要在習武過程中真正理解與掌握它的內在文化內涵與價值,并運用到現實實踐當中;中華武術多樣性宣傳推廣較為單一,不全面,健身武術氣功,太極拳,五禽戲等深得老年人青睞, 青少年更青睞于競技類運動項目, 當代社會市場,中西方文化的碰撞與融合,如西方散打、跆拳道、空手道、泰拳、青少年對西方文化的青睞遠遠超過我國校內武術課程設置及外面市場的培訓班開展。據調查,中華武術“拳種眾多,流派林立”種類可達一百三十種之多, 目前市場面一味地宣傳推廣太極拳等單一的拳種,失去了中華武術應有的多樣性全貌。面對當前武術發展的現狀,我們國人必須同心協力,堅持“百花齊放,百家爭鳴” 傳承與超越發展中華武術。
中國特色社會主義進入新時代是我國發展新的歷史方位,這為中華武術的傳承與發展提供了時代的機遇, 在全球化文化的背景下,不同種類的文化在當代社會全球化時代沖突與融合,它們之間相互滲透、相互結合、互為表里、取其精華、棄其糟粕。中華優秀文化在國際間的大力融合與傳播, 積極推廣中華武術的傳承與發展,隨著時代發展政策帶來的機遇,合理的運用與實施,有利于中華武術的傳承與發展。
國家“一帶一路”的戰略實施,擴大弘揚武術文化發展區域,為中華武術的傳承與發展提供了新的機遇。和平與發展是當今時代的主題,東西方文化的碰撞與融合,“一帶一路”把中華優秀文化及武術向世界推廣開來, 讓世界及外來國家對中國有一個全新的認識和定位,促進了我國綜合實力的提升。
文化既有民族性,又有時代性,國學與孔子學院是中國合辦學習漢語的教育機構,該校作為對外傳播媒介,向外界傳播學習中國優秀儒家思想、民族精神文化,大力推廣傳到世界各地。國學與孔子學院推廣開設武術課程,將武術的思想文化和技術融合,理論與實踐相結合能更好的傳承與發展中華武術。
為了更好的傳承與發展中華武術,必須深化內部因素改革,弱化發展劣勢,增強發展優勢。首先,政府要從根本上重視并扶持中華武術,立足于中華武術文化,提升中華武術的文化戰略地位;政府要從政策上提供幫助, 如為中華武術競賽規則和競賽活動提供資金支持, 扶持中華武術產業發展; 政府要給予中華武術正確定位,要加強網絡、媒體、書籍等一切事物大力宣傳與推廣,不斷擴大中華武術普及面;政府要建立健全中華武術傳承人的保護制度,完善中華武術的段位制及各個武術協會的發展, 在全民健身時代背景下,以武術之鄉為龍頭,促進中華武術社會化。
其次,我國國家必須深入挖掘,搶救,整理并研究中國武術遺產,建立中華武術研究院;國家應該對中華武術項目頒布立法保護制度并采取一定的措施傳承與保護它。
再次,促進地方特色拳種進入當地學校教育體制,讓中華武術進校園,可以實施“一校一拳”的發展模式,學校要大力實施武術教學課程改革與實施,要大力推廣及普及。讓博大精深,源遠流長的中華武術文化內涵深入大眾民心與學校, 學校要將武術理論與武術技術實踐相結合,才能更好地促進中華武術的傳承與發展。
最后,作為中華武術的傳承人要發揮自身力量,轉變舊思想接受新思想,與時俱進優化武術套路,積極參加多種拳種研究會,學習探討研究各個拳種理論知識和文化內涵, 與多樣性拳種相互融合貫通,取其精華,棄其糟粕,確保中華武術薪火相傳并發揚光大。
在全民健身的時代背景下,如何傳承人與發展中華武術,改變武術發展困境及“武術失語”的現狀,關系到中華悠久歷史文化的傳承與我國國泰民安,和諧穩定的社會環境建立。通過對全民健身背景下傳承與發展中華武術由內部的優勢與劣勢, 外部的機會與威脅四個維度進行深入剖析研究, 讓大眾更加清晰準確的認識到中華武術面臨的現狀, 并采取有效的措施及策略去解決當前傳承與發展中華武術面臨的現狀問題, 這對以后傳承與發展中華武術提供了一定的參考價值。