□ 唐棠(廣東水利電力職業技術學院 廣東 廣州 510925)
瑜伽運動來自于印度,早些年我國群眾對于瑜伽運動的認識程度不高,接受的群體人數較少,主要原因有三點:首先,受我國傳統文化的感染,我國鍛煉身體的方式依然以太極拳等運動為主,瑜伽運動的受眾群體只是很少的一部分人。第二,瑜伽運動在很多人眼里,都是一項偏女性化的運動方式,對于身體的柔軟度等提出了很大的要求,因此很少有男性進行鍛煉,更是減少了受眾群體的規模。最后,瑜伽運動在很多人眼里頗為“小資”,錯誤的認為更適合城市白領等上流群體,導致了很多人對于瑜伽運動望而怯步。但是近年來,人們生活水平的不斷上漲,對于休閑娛樂活動提出了更高的要求,人們對于瑜伽運動的了解程度更加的高,健身房數量等不斷的上漲,慢慢的為瑜伽運動的興起提供了發展的平臺。當前,瑜伽運動不僅僅吸引了年輕的女孩子們,更是吸引了很多的中年女性群體,使其能在緩慢的動作中對于身體和心靈進行雙重的放松,并且運動的強度不會過大,不會對于中年群體的身體造成損害,深受當下阿姨們的熱捧。同時,很多的男性也參與到瑜伽運動健身中,達到了強身健體的重要目的,這是瑜伽運動發展中的一個非常重要的成果。瑜伽運動受眾的群體逐漸的向“大眾化”發展,不僅僅是年輕人喜歡,中年人也喜歡。不僅僅是女性喜歡,男性也開始喜歡。不僅僅是城市熱門運動,更是在農村地區也不斷的普及,很多偏遠地區的人們也喜愛以瑜伽運動鍛煉身體,從上之下,瑜伽運動的受眾群體不斷的擴大,帶動了我國學習瑜伽運動熱潮的興起,改變了人的生活方式。
近年來,我國瑜伽運動的產業規模不斷的擴大,已經是當下瑜伽運動熱的重要體現。早些年瑜伽運動普及的程度不夠,僅僅是大城市才有的休閑方式,后來逐漸的被很多的健身房所引入,人們可以去健身房選擇瑜伽運動課程進行學習。近年來,我國已經全面的形成了以“瑜伽運動”為主體的產業活動,如練習瑜伽運動的專門的學習中心、瑜伽運動教學的培訓機構、瑜伽運動相關用品的廠商等,帶動了瑜伽運動事業的蓬勃發展。瑜伽運動產業規模不斷擴大的表現形式如下,第一,當前很多人學習瑜伽運動,可以到專門的瑜伽運動訓練館,由具有專業證書的老師進行教導,近年來,我國專業瑜伽運動館的數量不斷的增多,不僅在一、二線城市內廣泛分布,在很多縣城也很普及,滿足了人們學習瑜伽運動的需求。同時,瑜伽運動的機構也逐漸的呈多樣化發展,以往我國進行瑜伽運動教育,都只是學習個毛皮,沒有將瑜伽運動學習進行細化。但是現在,我國瑜伽運動教育機構多樣化,豐富了人們的學習選擇。第二,關于瑜伽運動知識的專業書籍不斷的增加,同時附帶光碟,人們可以將瑜伽運動從專門的訓練場地搬到家里,自行的進行學習與鍛煉。這種方式也受到了很多人的喜愛,因此帶動了瑜伽運動書籍產業的興起。第三,瑜伽運動其它相關產業也出現一片大好的形態,瑜伽運動隨著人們的喜愛也不斷的豐富自身的形式,當前人們練習瑜伽運動,需要購置瑜伽服、瑜伽墊、瑜伽球、瑜伽帶等多種輔助用品,導致了當下我國瑜伽服裝品牌多,市場大量生產瑜伽運動相關輔助工具,種類繁多,創造了巨大的經濟效益。由此可見,瑜伽運動產業規模已經不斷的擴大,瑜伽運動熱形式勢不可擋。
瑜伽運動不是近幾年剛剛進入我國的,但是卻是在近幾年不斷的被推廣,歸根究底,是瑜伽運動文化傳播的形式逐漸的多元化。早些年人們對于瑜伽運動文化的了解程度低,因此對于瑜伽運動的接受程度不高。近年來,隨著我國綜合國力的不斷加強,我國與各國之間的交流程度逐漸加深,與印度政府保持著良好的外交關系,兩國之間還根據瑜伽運動文化進行了討論與交流。國家的認可,為瑜伽運動的迅速傳播打下了良好的基礎。同時,很多影視作品也紛紛引入了瑜伽運動題材,很多電視劇里的鏡頭,都是女主角在進行瑜伽運動鍛煉,提高了人們對于瑜伽運動鍛煉的認識程度,并且紛紛引人效仿。當前我國是大數據信息時代,真正的實現了“不出門便知天下事”。互聯網平臺擴大了人們獲取信息的渠道,也拓寬了瑜伽運動文化的傳播渠道。
人們對于自身生活水平的需求,帶動了瑜伽運動的發展。當下人們雖然生活水平不斷提高,但是很多人存在著工作負擔重、壓力大的煩惱,同時很多人缺乏基本的運動鍛煉,因此亟需一個排解壓力的方式。瑜伽運動不同于其它的鍛煉項目,它主要是輔助輕柔舒緩的音樂,配上一些較為簡便的動作,鍛煉身體的柔韌性,并可以在舒緩的動作中緩解神經上的壓力,具有簡單易學的特點。瑜伽的運動方式既不過于激烈,降低了人們在鍛煉過程中受到危險的可能性,也相對好學,更是有助于身體健康,因此滿足了人們的需求,受到了大家的喜愛。
瑜伽運動作為一項外國人鍛煉方式,能受到人們的喜愛,反映了人們對于國外文化的認同和包容。我國從傳統文化層面分析,首先,瑜伽運動與我國傳統文化的起源與發展具備相似的文化區域特征。近年來我國國力不斷提升,與各國建立了良好的外交關系,不僅提升了經濟效益,更是加大了文化傳播的效率,為瑜伽運動的傳播提供了平臺。其次,我國近年來提出了全民健康的口號,旨在用各種政策鼓勵人們鍛煉,達到了強身健體的目的,國家體育部門積極實施全民健身計劃并不斷的推廣,瑜伽運動因為其獨有的表現形式和鍛煉價值成為了相關部門重點普及的鍛煉項目,帶動了瑜伽運動的發展。最后,瑜伽運動與我國傳統鍛煉方式太極拳相似,都以輕柔緩慢為主,因此非常容易受到大家的認可,使人們對于瑜伽運動鍛煉具有極強的接納性。
文化是一個國家的名片。我國歷史悠久,文化底蘊豐厚,近年來我國的很多文化不斷被世界其它國家所學習和追捧,帶動了世界文化多樣性的發展,在這個背景下,我國不僅要做好文化輸出工作,也應當做好文化引進工作,打開國民的視野,使國民了解到世界不同的文化,從而打開格局。瑜伽運動文化本身與我國文化有很多相似的地方,因此極容易被引進,能有效地與我國人們的生活方式相結合,瑜伽運動具有修身養性的功能,能有效地滿足人們的需求,為人們的健康提供保障。
由于瑜伽運動熱的興起,很多相關的鍛煉機構獲取了大量的經濟利潤,導致了一些人存在“眼紅”的心理,紛紛進行效仿,建立專門的瑜伽運動培訓機構吸引顧客。但是這些機構并沒有專業的水平,所聘請的教師沒有從事過專門的培訓和相應的資格證書,很多都是自學成材,導致了學員學習的時候存在不標準不規范的現象,甚至可能因為瑜伽運動動作不正確損害了自己的身體,威脅了學員的安全。當前社會上的瑜伽運動機構混雜,如東方瑜伽,大眾瑜伽,集美享瑜伽,艾揚格等等,層出不清,瑜伽訓練機構過于泛濫,存在著惡意競爭的現象,很多瑜伽機構為了凸顯出自己的一流教學水平,甚至存在虛假營銷的局面。同時,我國對于瑜伽運動教育缺乏專門的認證機構,很多瑜伽運動館在進行創建的時候,沒有相關機構進行師資力量、教學水平的考察,導致了瑜伽運動培訓班創建的“門檻”過低,難以有效的進行監督。因此,應當根據這個情況進行重點改善,相關文化產業部門及其他機構建立認證機構,對于瑜伽運動教師、瑜伽運動資格證、瑜伽運動培訓館等進行審查,保證水平達標,國家文教部門統一瑜伽運動和其它體育項目一樣有一定的自選動作和規范動作,幫助人們有效的了解瑜伽運動,更好的滿足人們的需求。
瑜伽運動作為一項新型的鍛煉方式,非常的受當下年輕人們的喜愛。近年來,瑜伽運動熱已經普及到了高校,學校內部有大量的瑜伽運動社團、瑜伽運動課程等,吸引學生們進行學習。但是,在這個背景下,也存在著一些弊端,如高校內部瑜伽運動課程的體系還較為薄弱,學校內部沒有瑜伽運動專業教師隊伍,同時社團內部沒有專業的人士進行指導,導致了學生們在進行瑜伽運動鍛煉時可能存在不合理、不規范的現象。因此,相關教育機構和高校自身要不斷的進行改善,認識到瑜伽運動文化的重要程度,聘用專業的瑜伽運動教練進行課程指導,并對學校社團做好顧問工作,為學生們提供更加正規的瑜伽運動課程學習,滿足學生們熱愛瑜伽運動的需求。
瑜伽運動文化作為外來文化的一種,已經在我國落地生根,并深受大家的喜愛,因此對于我國也應當有重要的啟示。我國在進行國際合作的時候,不應當只注重文化的引進,也應當讓我們的傳統文化“走出去”,更好的讓世界認識我們。當下時代不斷的發展變化,高校作為我國社會的重要部門,也是培養人才的重點基地,近年來已經承擔起了對外交流的重要職責。當前,我國的出國留學生人數逐年上漲,中國也已經成為了國外年輕大學生重點選擇的學習國家,吸引了大量的海外年輕人來我國學習,各個高校也開始與國外重點高校進行了聯系,不斷的進行業務協商與文化交流,學子之間的互相交流,學校之間的來往密切,使高校已經成為了文化交流的重點平臺,具有更快捷的宣傳效果。我國文化內容豐富,如獨具豐韻的書法、修身養性的太極拳、紅遍全球的中國功夫等,都是我國文化的標簽。我國是具有五千年歷史的大國,傳統文化數不勝數,都是世界上難得一見的瑰寶。因此要重點加強和外國文化的交流融合,高校也要提升自己的責任意識,做好文化傳播和文化引進工作,吸取外國文化的優勢與長處,在這個基礎上宣揚我國自己的文化,找到我國民族傳統文化與國外文化的契合點,在保留我國文化特色的基礎上,滿足外國人民的心理需求,使他們能更好的接受我們的文化,從而也使我國的文化在外國落地生根,不斷的發展,以當下高校青年為主要的傳承者與傳播者,將我國文化向世界進行展現,加強我國在世界舞臺上的影響力。
由此可見,瑜伽運動熱在我國的興起并不是偶然,它是我國國力不斷增強的象征,是人民對于外國文化不斷接納的象征,也是人們對于自身健康需求的體現。因此,面對瑜伽運動熱,我們應當不斷的強化瑜伽運動機構的專業水平,使人們能夠更好的進行鍛煉,強化自身體質。更是應當由瑜伽運動熱現象上進行反思,優化我國傳統文化的傳播方式,做好文化輸出工作,讓世界更好的認識我們。