孫夏夏
(河南工學院,河南新鄉 453003)
工科學生與文科學生所處環境的不同和教育模式的不同,致使其有著很大的差異。二者生活在同一個社會時代中,不可避免的都受到整個社會風氣的影響;二者都處于個人價值觀構建的關鍵時期,個人品質和道德素養都有待提升;二者都即將步入社會,面臨就業和深造的抉擇。與文科生相比,工科生學習內容相對枯燥,靈活性較低,語言接觸面小,對技術和操作能力要求較高。理性定性思維方式使得他們在看待問題時比較片面,對自我認知存在不足。由于工科學生社交圈較小,個人生活品質缺乏提升,我們選擇通過影視鑒賞課程來提升其人文素養。
快去發展的現代社會推動了教育事業的發展,學生學歷水平得到整體提升,學生面臨極大的就業壓力。為了凸顯個人特色和獨特優勢,學生更加注重英文學習和交流能力,利用課余時間考取教師資格證和會計證等證書,卻輕視了專業知識儲備和積累的重要性。大部分工科學生不重視期末考試,平時上課不認真聽講,考試之前進行緊急突擊,認為只要能夠應付考試就足夠了,沒必要花費太多的時間和精力。只有成績達到班級前二分之一才有資格參加積極分子競選和進行推優,一些有意愿的學生往往因為不注重專業知識的學習,成績不合格而失去競選資格。班級組織任何會議和活動,到場的只有班委和黨員,大部分學生抱著觀望的態度,能不參加就只走形式。學生對專業知識學習不感興趣,漸漸失去學習動力,成績的落后連接導致參加活動的積極性降低,在一個惡性循環的怪圈中游走。
工科院校的不注重學生道德素質培養體制的改革,學生的日常行為舉止缺乏規范。學校的課堂管理需要老師和學生的共同配合,學生自覺性差導致課堂效率降低。課堂環境的整潔需要學生的共同努力達成,但部分學生忽視了衛生問題,致使學習環境差強人意;宿舍生活考驗的是個人生活自理能力和相互溝通協作能力,但部分學生的團體生活意識不夠強烈,影響了個人生活和團體生活品質;部分學生在上課期間使用電子產品做和學習不相關的事情,不尊重周圍同學和老師;學生專業知識掌握不到位,考試成績不理想,也不具備基本的應用和實踐操作能力;有些學生不注意語言和行為的規范性,在溝通交流過程中無法體現個人素養,不具備一個大學生應有的文化素養和道德素質。種種行為都表明工科學生道德素養養成缺失。
為了提高學生的語文素養,高校先后將大學語文作為學習課程,大部分只是作為選修課供學生憑興趣挑選,并不是必修科目。與之不同的是,大學英語是各大高校的必修科目,而且涵蓋兩個學年的課程。舍本逐末的忽視語文教學而重視英語教學,使得高校學生的語文表達能力和交流能力逐漸下降,錯字連篇、提筆忘字、用詞不當、前后不通成為常見的錯誤。語言表達和交流是日常學習和生活必須具備的能力,可以側面反映一個人的自我認識是否正確、價值觀念是否端正、道德素養是否合格、邏輯思維是否清晰、語言表達是否合適等等。高校對語文教學的忽視致使大部分工科學生語言表達和交流能力有欠缺。
盡管高校思想教育體系已經初具雛形,但并形成系統的管理制度和監督機制。而且受到傳統教育觀念的影響,存在教育模式單一、內容選擇固定、個性化無法體現、教育理念與社會脫節、師資力量投入不足、教育技術應用程度低等問題。高校將學生價值觀的構建簡化為理論知識的傳授,忽視了實際行動的現實意義。將價值觀的塑造過程看作實際生活的磨煉,否定了學生自身的調節和能動作用。在日新月異的現代社會,各種應用和技術的推陳出新,給社會增添了別樣的風采,同時給高校學生帶來巨大的價值觀考驗。一些不良社會風氣和現象逐漸腐蝕學生的身體和心靈,如果高校和家庭不是給予及時的指導,后果不堪想象。
從目前狀況來看,工科院校的學生普遍有一些不良嗜好,不利于穩固價值觀念的構建。
大學生構建和諧的人際關系,不僅可以促進個人的健康成長,推動個人能力的提升,還可以通過有效的溝通交流加深自我認識和自我評價。現代社會中大部分家庭生活條件的提升,使得子女享受到優越的生活,同時不可避免的忽視了交流表達的重要性,有些大學生作為獨生子女缺乏交流表達的機會。在家里被家長和長輩一味寵著,去了學校沒有人再讓著自己,這種巨大的心理落差讓學生漸漸隱藏自己,不愿去主動表達和溝通。而且同一個宿舍、班級、學校的學生來自不同的地區和環境,在生活習慣、價值觀念、處事能力、愛好興趣等方面都存在差異,相處過程中難免產生矛盾。與生俱來的優越感和自卑感在交流過程中會逐漸顯現,但工科學生明顯不具備自我調節能力,為人處事過程中應變能力差,致使其人際關系不和諧。
影視鑒賞課程內容極具綜合性、全面性、能動性、靈活性,可以有效的提升工科學生的圖文鑒賞能力、日常交流溝通能力、自我調節和抗壓能力以及審美辨析能力等。下面我們針對這些方面做具體的分析:
隨著時代的發展和進步,現代化信息技術逐漸融合到各行各業的發展之中,高校教育也不例外,多媒體電子設備的引入為教學工作提供了便捷,并提高了教學效率。為了提升工科院校學生的圖文鑒賞能力,我們將影視鑒賞課程設定為高校教學科目。影視作品極具綜合性,通過精美影像的呈現,有效的結合教育內容,在寓教于樂的過程中表達了教學內容并完成了教育工作。我們的日常生活中充斥著各種類型的圖文信息和影視片段,以各種形式潛移默化的影響著高校學生的價值觀構建和道德品質養成。電影鑒賞課程選擇優秀的影視作品,讓學生感受其背后蘊含的深刻道理,認識到影像形式感的現實意義。逐漸培養學生的圖文鑒賞能力,在簡單的圖文欣賞之上去探究和剖析其真正折射的社會現象和表達的制作理念。長期的影視鑒賞課程對提升工科學生的影視圖像鑒別、評價、選擇能力都十分有益,學會用客觀的眼光看待影視作品,用全面的分析探究其深刻意義。
工科學習科目設置大部分偏技術型和應用型,語言類科目較少,長期在枯燥的學習環境中成長致使學生的交流溝通能力欠缺。不論是日常的學習生活還是今后的社會生活,都需要具備強大的溝通交流能力,這是非常基本也是非常重要的能力。影視作品以一種特殊的形式,將各種可能出現的社會現象和生活際遇以影像表現和呈現出來,極大程度的還原生活實際樣貌。通過對影視作品的觀摩,可以有效的聯系實際,提高學生的學習能力和應用能力。電影作品通過人物關系和事件線索表達其情感和思想,為學生提供相同或類似環境的處理措施,有過類似感受就能更加得心應手的做出合理決策。理科學生不善于情感和思想表達,也缺乏機會和平臺去釋放和展現自己,而影視作品為提供了練習模擬,很好的鍛煉和提升了學生的交流溝通能力。
工科學生把注意力過于集中在專業知識的學習和專業技能的實踐上,沒有太多的機會和精力體驗現實生活,對人情世故和為人處事之道了解甚少。正式這種經驗的極度缺失,使他們在面對挫折時顯得手足無措,無法及時解決矛盾和沖突,漸漸開始否定自己愛并產生了自我懷疑。而影視作品的出現為學生學習如何面對挫折和解決問題提供了契機。例如《阿甘正傳》讓我們學會了如何在逆境中自我救贖,《楚門的世界》讓我們學會了如何客觀的看待自己,《當幸福來敲門》讓我們學會了如何在困境中保持對生活的希望。諸如此類,這些有意義的影視作品通過折射生活實際,讓我們深刻認識到逆境和挫折的積極意義,有效提升工科院校學生的自我調節和抗壓能力。
是非辨別能力和善惡辨析能力以及對錯評判能力是學生在社會生存中必須具備的基本能力。只有足夠了解正確的路徑,才能避免走上歪路。大學生生活經驗不足,面對形形色色的誘惑缺乏定力。某些類型的影視作品呈現了正義和邪惡的區別,讓我們學會了如何對待消極思想和墮落行為。比如《湄公河行動》告訴我們毒品侵害的不僅是人的肉體更包括心靈,《我不是藥神》告訴我們販賣假藥不僅給公眾造成身體上的傷害更違反了社會公德底線。影視作品通過對某種現象的反映,警示高校學生何為正義何為邪惡,有效提升工科院校學生的審美辨析能力。
小結:現代社會的發展節奏很快,在帶動社會進步的同時也產生和助長了不良風氣的形成。工科院校學生人文素養普遍低下,具體表現為專業基礎知識不扎實、道德素質普遍低下、語言表達和交流能力較差、價值觀念構建不牢固、為人處事過程中應變能力較差等等。為了有效提升工科院校學生人文素養,我們將影視鑒賞課程應用到高校教育過程中,取得了良好呈現。影視鑒賞課程設置的具體作用包括效提升工科院校學生的文鑒賞能力、日常交流溝通能力、自我調節和抗壓能力以及審美辨析能力等。