21世紀現代漢語數量短語國內研究綜述

曾建松

數量短語或被稱為數量詞(數詞+量詞)、數量結構。現代漢語的數量范疇是人們認識世界、表達世界的概念之一。人們把握世界的重要手段之一就是量，也習慣借用量詞來認識和描述客觀存在的事物、事件、性狀等。這些數量因素，在客觀世界中，組合起來便構成能夠反映客觀世界邏輯范疇的數量短語。同時，數量短語的概念又投射到語言里，形成了語言世界中的數量范疇。語言學界對數量詞的定名與定性研究由來已久，而且學界對現代漢語的數詞和量詞的研究已經比較充分，本文無須贅述，現對21世紀以來現代漢語數量短語的研究進行梳理，了解其研究現狀，探尋其問題與對策。

一、現代漢語數量短語研究現狀

(一)數量短語的句法研究

生成語言學派主要探討數量短語的句法屬性，研究其在數量名結構中的句法地位，爭論數量名結構究竟是左分支還是右分支，眾說紛紜。

雖然很多生成語言學研究者提出，漢語某些或所有數量組合與名詞構成右分支結構。賀川生[1]指出，目前已有的證據都不足以證明不同的數量名結構投射不同的分支，尤其是不足以證明個體數量名結構投射出右分支結構。該文進一步提出三條積極證據，論證所有數量名結構投射左分支結構，證明所有數量組合都能構成完整的意義。

楊永忠[2-3]研究量詞的中心語地位問題，討論了數量名結構的切分方式以及量詞是否具有中心語地位等。該學者從句法表現角度出發進行分析，認為量詞不能作句法中心語，屬于功能語類。原因是，在數量名結構中，量詞不能確定其相應的性、數、格特征，也不能與其所附著的指示代詞或數詞切分開，從而缺乏句法-語義完整性。實際上，名詞短語的性質與量詞無關，而是由指示代詞或數詞決定的。因此，僅僅作為附加于中心語的聯結項，量詞在其所在的結構中，其本身并非中心語。

(二)數量短語的語法層面研究

陳再陽[4]綜述了現代漢語數量短語與其他詞的語法組合分布，形成多種不同的語法關系。數量短語與名詞組合，可以構成偏正短語，形成定中關系、主謂關系和復指關系；數量短語與動詞組合，構成狀中關系、主謂關系和述賓、述補關系；數量短語與形容詞組合，構成主謂關系、形補關系和定中關系；數量短語與代詞組合，構成主謂關系、定中關系和復指關系。

(三)數量短語的語義層面研究

數量短語的語義層面研究，主要包括語義選擇、語義特征、語義擴展與泛化研究。李宇明[5]指出量詞和數詞的語義選擇中會出現數詞單用、量詞單用的非常規現象，如“在同一直線上”“一油餅”“個把月”“塊把錢”。劉街生[6]重點研究了現代漢語動量詞(包括時量詞)，特別分析了借用動量詞的語義特征。動量詞和數詞構成的數量短語通常表示動作的量，與事件相關，蘊含[+計事]和[+計時]的語義特征。

關于數量短語的語義擴展與泛化研究，易保樹[7]認為，數量詞由精確的計量到日常的語言使用、交際和文學作品等中，語義也隨之擴展，由最初的精確詞轉變成模糊詞。孟繁杰、李如龍[8]從量詞“張”的產生及其歷史演變探討數量短語的語義泛化。更多學者從語法化角度來分析數量短語的語義擴展與泛化，董秀芳[9]指出，現代漢語中不同類別的個體量詞有不同的語法化程度，如個體量詞的成員多，特異性較強，規則性不高。

劉正光、李易[10]通過比較英漢語量詞使用中的時間意義與空間意義，發現英語中的量詞使用一般遵循英語時空分立的基本原理，從而表達空間意義。而在漢語中，量詞功能與意義邊界的模糊性和可轉換性充分體現了漢語時空同態的基本特征，揭示出漢語時空同態轉喻性思維的基本特征。

(四)數量短語的語用層面研究

吳東平[11]認為，數詞與量詞的組合，在表達中不止表示一種數與量的意義，還能表達出比喻、比擬、層遞、夸張、對比、通感、拈連、借代、省略等的修辭功能。

陳再陽[12]深入地分析了數量短語的指代功能。表真值義數量短語的指代功能，包括主語、賓語、兼語位置的數量指代，以及謂語位置的數量陳述。以“一量”復疊構式、對舉構式、述謂構式等的數量指代，解釋了非真值義數量短語的指代功能。還從象似動因與量增效應等角度分析了重疊式數量短語的指代功能。

(五)數量短語的認知研究

石毓智[13]的量詞范疇化與量詞維度比等研究，使漢語量詞研究開始走向以解釋為取向的認知研究。宗守云[14]以范疇化為理論基礎研究了數量短語的類別與系統、分布與功能、差異與對比，對量詞的分類、分布、功能、區別進行認知解析。張媛[15]利用心智哲學以及認知語言學的研究成果，提出了動量詞呈現的認知模式。過國嬌[16]借鑒轉喻理論、語法化理論、范疇化理論對漢語工具動量詞進行了共時、歷時及認知研究。

還有專家學者開始研究數量詞的主觀性，如儲澤祥[17]討論“一百個(不)放心”類“概約大量+ X”格式的主觀性。該學者分析指出，這類格式強調的心理情態程度特別高，具有主觀性；其中的“數量”最常見的是“一百/一千/一萬個”，X是表示心理情態的非名詞性成分。溫鎖林[18]把數量表達法分為主觀大量表達法與主觀小量表達法兩個小類，指出加法增量和減法增量是主觀量最基本的計量方式，凸顯主觀性是其最根本的表達功能，以轉喻的方法化抽象的量為具體的量是其最顯著的認知特色。曾建松[19]研究了現代漢語數量詞主觀性，發現數量短語在具體語境中能夠顯示出說話人的主觀判斷視角；在句法結構中能夠表現出說話人的感情、情緒、意向等；同時可以通過詞語搭配和數量顯著度的方式，表明說話人的態度與認識。

(六)數量短語的語言類型學研究

劉丹青[20]就漢語量詞和人類其他語言的分類詞的性質進行了比較和對照，從人類語言的整體布局出發，認為漢語量詞的分類功能并不是很強，不系統，也不均衡。石毓智[21]認為，根據數量表達方式，人類語言可以被分為兩大類，一類屬于單復數，一類屬于量詞；而漢語屬于量詞型語言。語言類型學的一般理論認為，數范疇和量詞范疇在語言中是互補的，有數范疇的語言往往缺少量詞范疇，有量詞范疇的語言往往缺少數范疇。李計偉[22]重點研究了類型學視野下漢語名量詞形成機制研究，從量詞類型學研究角度提出漢語名量詞形成的轉喻生成與隱喻-轉喻擴展模型，并解釋名詞量詞“雙向選擇”機制。

二、現有問題及對策

漢語是量詞型語言，數量短語是漢語和英語的區別性特征代表(“一個蘋果”和an apple等)。從上一部分看出，現有研究大都從句法、語法、語義、語用、認知與語言類型學等方面開展數量詞的研究。21世紀以來的確取得了很大成績，這些研究成果是有目共睹的。

然而，該領域的研究仍然有以下問題。第一，盡管數量短語的研究比較細致，但是現有研究比較零散，對數量短語研究缺乏系統、整體、多維的研究與把握。第二，雖然對數量短語的研究已經轉入認知和語用研究，但是目前已有的認知研究多采用范疇化、隱喻轉喻等常用理論，而以其他認知理論來開展研究的偏少。第三，既然數量短語是漢語和英語的區別性特征代表之一，那么從思維與文化角度來開展數量短語的研究不多，目前只是散見于相關論著中，缺乏專門性研究。第四，鮮有從定量研究方式去考察數量短語的分布與呈現，從而揭示數量短語在漢語大數據系統中的特征與地位。

針對目前數量短語研究存在的問題和不足，筆者特提出以下對策。第一，編著關于數量短語研究的系列叢書，構思好框架結構，建議從現代漢語數量短語的語義、語用、認知，多層面、多維度、系統地去研究與把握數量短語的總體概貌。第二，雖然對數量短語研究已經過渡到認知層面研究，但常采用的分析理論局限在范疇化、隱喻轉喻等認知理論范圍內討論，也開始出現對現代漢語數量短語的主觀意義(主觀性)的研究，但建議在目前認知語言學研究枝繁葉茂之際，應該從多種認知理論來考察數量短語，比如在分析數量短語語法與語義的基礎上，研究數量短語的主觀性、時空圖式、格式塔特征等。第三，加強對數量短語的思維與文化層面的研究。著力揭示現代漢語數量短語所蘊含的民族文化與思維認知因子，對漢民族文化概念進行分析和解讀，從語言本體研究拓展到思維認知與文化因子剖析。第四，嘗試對數量短語開展大數據挖掘。目前關于數量短語的研究還是聚焦在常用的例證定性分析，鮮有引入語料庫或大數據分析，建議從語料庫或大數據入手，分析數量短語在真實語料中的表現，或許能發現突破現有思維的局限，給數量短語研究帶來新的視角。

三、結語

21世紀以來，國內數量短語研究進一步細化、深入，取得了很大成績，研究內容豐富，研究視角多樣。筆者綜述了六方面的研究現狀，旨在對現有研究有一定的把握，使后續研究能夠避免重復，推動數量短語研究向前發展。但目前來看，關于數量短語的研究仍有一些問題和不足，要引起重視。筆者在文中提出了幾點對策，希望對學界同仁有所啟示。特別呼吁國內學者加強對現代漢語數量短語所蘊含的民族文化與思維認知因子的研究，從數量短語入手對漢民族文化概念進行分析和解讀。