互聯(lián)網(wǎng)背景下大學(xué)生思政教育工作對策及思考

（四川文理學(xué)院黨委互聯(lián)網(wǎng)思想政治工作部，四川達(dá)州 635000）

引言：“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來，大學(xué)生的生活方式、思維方式發(fā)生了深刻變化，這種變化既為高校思想政治工作帶來了全新的機(jī)遇，也帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記指出：“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使思政工作活起來，推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時代感和吸引力”。在互聯(lián)網(wǎng)背景下，網(wǎng)絡(luò)思政工作已成為大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，利用互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)新手段，推動思政工作的創(chuàng)新發(fā)展，做到“因事而化，因時而進(jìn)，因勢而新”，能充分彰顯思政工作的時代特征，有效對接學(xué)生需求，把思政工作做的更接地氣，更受學(xué)生歡迎。

1 互聯(lián)網(wǎng)背景下大學(xué)生思政教育工作的特點(diǎn)

網(wǎng)絡(luò)的即時性、開放性、共享性，使更多的大學(xué)生可以借助網(wǎng)絡(luò)來獲取自己想要的信息，擺脫了傳統(tǒng)思政教育中單純依靠說教來實(shí)現(xiàn)教育引導(dǎo)的目的，在互聯(lián)網(wǎng)背景下，大學(xué)生思政教育產(chǎn)生新的特征。

1.1 多元文化滲透

網(wǎng)絡(luò)的開放性，使得網(wǎng)絡(luò)空間消彌了國與國之間的邊界隔離，大學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)感受世界不同國家的文化熏陶，促進(jìn)不同文化間的交流共享。西方國家借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)優(yōu)勢，推行文化霸權(quán)，力圖將普世價值觀推行到世界各地，面對這種文化入侵，我國傳統(tǒng)文化面臨巨大威脅，必須引起足夠的重視。西方主流意識形態(tài)通過網(wǎng)絡(luò)廣泛傳播，大學(xué)生思想意識受到嚴(yán)重影響，政治觀念變得模糊，民族意識也不斷的被削弱，極易被誤導(dǎo)，在多元文化的滲透下，利用互聯(lián)網(wǎng)開展大學(xué)生思想政治教育工作，也是機(jī)遇與風(fēng)險并存，需要趨利避害。

1.2 群體極化作用顯著

諾依曼在沉默的螺旋理論中指出，“人們在表達(dá)自己的觀點(diǎn)時會對周圍的意見氣候進(jìn)行評估，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的觀點(diǎn)屬于‘多數(shù)’或‘優(yōu)勢’意見時，傾向于比較大膽的表達(dá)自己的觀點(diǎn)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的觀點(diǎn)屬于‘少數(shù)’或‘劣勢’意見時，則轉(zhuǎn)向沉默或者附和。優(yōu)勢意見的一方迫使更多的人轉(zhuǎn)向沉默或者附和，形成了輿論螺旋上升的過程。”由于網(wǎng)絡(luò)的開放性和匿名性，受眾可以在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表任意言論和觀點(diǎn)而不用擔(dān)心受社會規(guī)范和倫理道德的制約，在網(wǎng)絡(luò)匿名性的隱蔽下，受眾對群體壓力的恐懼削弱，不用擔(dān)心“優(yōu)勢意見”的壓力，從而更加大膽的表達(dá)自己的觀點(diǎn)。大學(xué)生由于心智尚不成熟，人生觀、價值觀尚處于建構(gòu)階段，網(wǎng)絡(luò)信息碎片化，內(nèi)容良莠不齊，大學(xué)生在面對一些是非曲直問題時，容易失去辨別是非的能力，被一些錯誤觀點(diǎn)誤導(dǎo)，變得偏激、冒進(jìn)，群體的極化作用顯著增強(qiáng)，給大學(xué)生思政工作帶來新的難度。

1.3 表達(dá)主體多元化

互聯(lián)網(wǎng)開啟了以用戶為中心的“自媒體”時代。傳統(tǒng)的思想政治教育工作中往往是由教師面向?qū)W生的點(diǎn)到面的發(fā)散性傳播，師生之間的交互性較差，學(xué)生處于被動接受的地位，即使對教師的一些觀點(diǎn)不認(rèn)可，也難以通過有效的渠道去表達(dá)自己的訴求。互聯(lián)網(wǎng)則開創(chuàng)了思政教育工作中學(xué)生主體表達(dá)多元化的模式，在網(wǎng)絡(luò)空間及各種新媒體平臺中，由于平臺準(zhǔn)入門檻低、簡便易操作、網(wǎng)絡(luò)的匿名性也使學(xué)生敢于對校園生活、師生關(guān)系中的不和諧現(xiàn)象表達(dá)觀點(diǎn)，以往傳播主體占主導(dǎo)地位的傳播模式被打破，學(xué)生在思政教育過程中，不再僅僅是作為一名看客而存在，同時也積極參與到思政教育中，通過多個渠道發(fā)聲，針砭時弊，為思政教育建言獻(xiàn)策。

2 互聯(lián)網(wǎng)背景下大學(xué)生思想政治教育工作面臨的挑戰(zhàn)

2.1 思政教育中教師主導(dǎo)地位發(fā)生變化

在以往的思想政治教育工作中，教師由于具有理論、實(shí)踐、社會閱歷等方面的優(yōu)勢，處于絕對的主導(dǎo)地位。許多教師在思政教育工作中，把政治、社會、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的動態(tài)，通過現(xiàn)身說法、自我教育、實(shí)踐鍛煉等方式融入到學(xué)生生活中，形式豐富多樣，內(nèi)容生動有趣，比較容易獲得學(xué)生的認(rèn)可，自身的權(quán)威性難以撼動。在互聯(lián)網(wǎng)背景下，這種師生依附關(guān)系的格局被打破。網(wǎng)絡(luò)的開放性、共享性、內(nèi)容的多樣性，使在校大學(xué)生有更多的機(jī)會使用網(wǎng)絡(luò)來獲取自己想要的知識，互聯(lián)網(wǎng)海量信息打破了傳統(tǒng)教育中由于信息不對等所導(dǎo)致的學(xué)生對教師的依賴，這種變革深刻沖擊了思政教育工作者對學(xué)生教育過程中的主導(dǎo)地位。

2.2 思政教育的內(nèi)容的信服力弱化

長期以來，大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容主要以馬列主義基本原理、社會主義核心價值觀、社會主義核心道德體系等為主要教育內(nèi)容。大量的空洞理論與單純的說教，使思政教育在學(xué)生群體中產(chǎn)生一種排斥心理。互聯(lián)網(wǎng)時代，網(wǎng)絡(luò)上的海量信息和各種觀點(diǎn)的交融，使學(xué)生能有更多的機(jī)會來了解社會正反雙方的聲音，有了更多的思考空間，不再盲目迷信書本，對課本內(nèi)容能否應(yīng)用于實(shí)際產(chǎn)生質(zhì)疑。“受眾的審美趣味是劣幣逐良幣，網(wǎng)絡(luò)信息的碎片化，使學(xué)生的注意力過于分散，沉迷于一些低俗趣味的信息不能自拔，甚至喪失了辨別是非的能力。”一些未經(jīng)證實(shí)的流言打著“驚爆”、“內(nèi)幕”的幌子，在網(wǎng)絡(luò)空間大面積流傳時，誤導(dǎo)學(xué)生的價值判斷，學(xué)生盲目轉(zhuǎn)載、跟帖，反倒對主流渠道的發(fā)布信息持以否定的態(tài)度。互聯(lián)網(wǎng)時代，思政教育內(nèi)容信服力不斷弱化已成為不爭的事實(shí)。

2.3 思政教育中單向、集中的傳播方式發(fā)生改變

傳統(tǒng)的大學(xué)生思政教育都是通過班級授課、校園媒體、講座等方式進(jìn)行傳播，這種單向的傳播方式易于大面積覆蓋學(xué)生，短期內(nèi)易于見效，但不利于師生間的交流互動，導(dǎo)致受眾體驗(yàn)不足，教育過程相對單一封閉，教育方法也多以訓(xùn)導(dǎo)、說教為主，容易在學(xué)生心理上產(chǎn)生逆反心理。互聯(lián)網(wǎng)具有較強(qiáng)的開放性、交互性，不受時間和空間限制，學(xué)生可以隨時對教育內(nèi)容轉(zhuǎn)載評論，這種新型的傳播方式契合了受眾簡單易便的操作習(xí)慣，在一定程度上給思政教育原有議程設(shè)置帶來了沖擊。

2.4 思政教育的工作難度有所增加

互聯(lián)網(wǎng)在給大學(xué)生生活帶來便利的同時，也夾雜著一些色情、暴力、迷信、網(wǎng)絡(luò)謠言等消極、負(fù)面的信息，借助網(wǎng)絡(luò)的開放性、快捷性特性，這類負(fù)面信息流傳廣、易于傳播、難于控制，對大學(xué)生價值觀的培養(yǎng)和輿論導(dǎo)向的選擇都造成難以估量的負(fù)面影響。“網(wǎng)絡(luò)空間的虛擬性，使得部分學(xué)生迷戀于這種虛無的生活而不能自拔，排斥現(xiàn)實(shí)生活，逃避現(xiàn)實(shí)。”當(dāng)遭遇挫折時，由于難以排解心中的憤懣，更加迷戀網(wǎng)絡(luò)，尋找精神寄托，很容易產(chǎn)生雙重甚至是多重人格，嚴(yán)重的會產(chǎn)生一定的心理障礙，從而影響大學(xué)生的身心健康發(fā)展。互聯(lián)網(wǎng)的自身缺陷，在一定程度上削弱了傳統(tǒng)思政教育工作的部分功能和效果，這些無不加大了思想政治工作開展的難度。

3 互聯(lián)網(wǎng)背景下開展大學(xué)生思想政治工作的思考與對策

3.1 組建互聯(lián)網(wǎng)思想政治工作人才隊(duì)伍

“人才資源是第一資源。”要做好思政工作，需要一支高素質(zhì)的人才隊(duì)伍作支撐。為此，高校要充分發(fā)揮文化傳媒、計算機(jī)等相關(guān)專業(yè)優(yōu)勢，調(diào)動廣大師生積極性，打造了一支由思想政治工作專職干部、思想政治理論課教師、文化傳媒和計算機(jī)專業(yè)教師、學(xué)生骨干以及兼職的師生網(wǎng)絡(luò)達(dá)人組成的思想政治工作隊(duì)伍。通過組建校思政工作平臺負(fù)責(zé)人談?wù)摻M、工作群和定期召開工作會議的方式，合力推進(jìn)工作。同時，吸收在師生中具有較大影響力且內(nèi)容積極向上的個人微信公眾號、微博等，不斷促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育向更深的層次、更廣的范圍、更高的水平發(fā)展。

3.2 打造思想政治工作精品欄目

高校要積極利用易班、新媒體平臺開展大學(xué)生思政工作，在各大新媒體平臺開設(shè)青年大學(xué)生關(guān)注的版塊，打造青年大學(xué)生喜歡的精品欄目，發(fā)掘師生及優(yōu)秀校友中的典型事例，如真實(shí)的考研案例、創(chuàng)業(yè)案例、就業(yè)案例可以在互聯(lián)網(wǎng)上引起強(qiáng)烈反響，身邊的榜樣更接地氣，利用榜樣的力量潛移默化地影響學(xué)生，更能產(chǎn)生巨大的示范效應(yīng)。此外，高校還要不斷探索網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的新形式，如輔導(dǎo)員可以在“易班”撰寫個人空間、博客、微博、師生之間的關(guān)系讓交流變得更加通暢，學(xué)生思政教育變得水到渠成。老師還可以通過易班對學(xué)生進(jìn)行調(diào)查問卷和網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)督，及時了解學(xué)生思想動態(tài)，易班正逐漸成為開展大學(xué)生思想政治教育的新陣地。

3.3 加強(qiáng)思想政治工作溝通交流

當(dāng)前，全國各高校大多都是根據(jù)本地區(qū)、甚至是本校的情況制定思想政治工作的目標(biāo)和方案，可以說是“各自為戰(zhàn)”，可供借鑒且成效顯著、特色鮮明的案例并不多。有鑒于此，高校在開展思政工作時，不僅要努力壯大思政工作隊(duì)伍，建立有效保障措施，加強(qiáng)本校品牌網(wǎng)站建設(shè)，還要特別重視與高等院校之間的經(jīng)驗(yàn)交流，在思想政治工作層面實(shí)現(xiàn)互聯(lián)互動、優(yōu)勢互補(bǔ)，有效促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)思政工作開展。此外，各高校還要深化校友聯(lián)系機(jī)制，疏通家校聯(lián)系渠道，聚焦學(xué)生關(guān)注點(diǎn)層面的溝通交流。學(xué)校、家庭、社會三方形成合力，共同開展大學(xué)生思想政治教育工作，使思政工作起到事半功倍的效果。

3.4 開展思想政治工作理論研究

思想是行動的先導(dǎo)，理論是實(shí)踐的指南。解決網(wǎng)絡(luò)缺思想、思想難入網(wǎng)等問題，最根本的是要用好科學(xué)理論、講好科學(xué)理論。只有理論底氣足了，大學(xué)生才會堅(jiān)定理論自信，站穩(wěn)政治立場，分清是非界限。高校要更好的服務(wù)師生，有效開展思想政治教育工作，需要不斷加強(qiáng)基礎(chǔ)理論研究，為思想政治工作的發(fā)展走向提供理論支持，利用理論對現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)大解釋力增強(qiáng)思想政治工作的吸引力。為此，高校可以深入開展一些與網(wǎng)絡(luò)思政工作相關(guān)的專項(xiàng)課題研究，深度挖掘理論對互聯(lián)網(wǎng)工作的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

結(jié)束語：互聯(lián)網(wǎng)日益深入學(xué)生生活，給高校思想政治教育工作帶來了機(jī)遇也帶來了挑戰(zhàn)。只有認(rèn)識到互聯(lián)網(wǎng)背景下，大學(xué)生思想政治教育的新特點(diǎn)和面臨的新挑戰(zhàn)，改變傳統(tǒng)的教育觀念，結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的成長規(guī)律，將網(wǎng)絡(luò)有機(jī)的融入到大學(xué)生思想政治教育工作中，才能充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢，有的放矢的及開展思政教育工作，增強(qiáng)思政教育的實(shí)效性。