論中國傳統家風文化及其時代傳承

龔 娛

一、中國傳統家風文化的深刻內涵

中華民族自古以來就重視家風建設，中國傳統家風文化內涵豐富，主要涉及個人、家庭、社會與國家四個方面。這四個方面相輔相成，完美地塑造了中華民族的文化內核。

(一)修身之風：尚品崇德，慎獨自省

個人是組成家庭的基本元素，家庭的興旺發達離不開個人的發展進步。換言之，良好的家風文化同樣離不開個人修養的提升。因此，修身之風就是中國傳統家風文化的第一層內涵。修身要求做到尚品崇德。在中國傳統家風文化中，修身的關鍵就是品德。道德品德是每一個人的安身立命之根本，道德優劣往往決定一個人的前途命運，如《顏氏家訓》就強調把“增益德性，敦厲風俗”[1]作為讀書治學的關鍵。修身也要求做到慎獨自省。修身之風包含諸多觀點，但核心最終還是落在慎獨自省上。慎獨認為，即便是無人獨處時，也應遵循道德準則；自省則是強調隨時隨地自我反思。慎獨自省是個人修身的核心準則，塑造著中華民族的文化性格，推動中華傳統文化歷久彌新。如《宋史》所述：“茍能以責人之心責己，恕己之心恕人，不患不至圣賢地位也?！盵2]

(二)齊家之風：孝悌為本，夫妻相敬

眾所周知，家庭是靠家庭成員維系的，家庭是建立在血緣關系基礎上的基本單位。人一出生便進入到“血濃于水”家庭關系之中，進而構成一種“割舍不斷”的特殊情感。因此，齊家之風就構成了中國傳統家風文化的第二層內涵。齊家講求孝悌為本。中國人自古重視孝道，孝悌是中華傳統文化的重要概念，是中華傳統核心道德。在傳統觀念中，父母對子女有生養之恩，子女對父母應行“孝悌”之道。如《大戴禮記》指出：“故君子一舉足不敢忘父母，一出言不敢忘父母。”[3]所以，中國傳統家風文化的齊家之風，在很大程度上講求營造一種“父慈子孝”“家庭和睦”“尊老愛幼”的孝悌氛圍。齊家也要求夫妻相敬。在中國傳統家風文化中，夫妻關系是一個重要的方面，處理夫妻關系展現出了傳統家風文化的精妙之處。中國人講究夫妻和睦，如司馬相如與卓文君“相敬如賓、舉案齊眉”的動人故事就是很好的證明。

(三)處世之風：以和為貴，誠實守信

以和為貴、誠實守信鑄就了中國傳統家風文化的處世之風。處世講求以和為貴。中國崇尚“和”文化，“和”不但用于治家之中還用于處世之中，以和為貴是中國傳統家風文化中的處世之道。傳統家風文化認為，以和為貴是家興業旺、鄰里和睦、社會和諧的前提和基礎。如龐尚鵬告誡后人：“處宗族、鄉黨、親友，須言順而氣和。”[4]處世也要求誠實守信。誠實守信是中華優秀傳統美德，也是中國傳統家風文化的重要內容，傳統家風向來注重誠實守信的培育。在傳統家風文化中，誠實守信有著重要地位，每個人自出生起就被告誡為人處世講求誠實守信、言行一致。如《曾國藩家書》指出：“凡與人晉接周旋，若無真意，則不足以感人。”[5]也就是說，只有心懷誠實守信，才能打動他人，才能建立起良好的人際關系。

(四)治國之風：清正廉潔，精忠報國

國和家是一個辯證聯系的統一體，家是國的基本內容，國是家的最大延伸。因此，研究家風必然離不開治國內涵。中國傳統家風文化除了以上三方面的內容，還涉及治國之風。治國必須清正廉潔。在中國傳統文化中，治國體現在為官之道與治國之方兩方面，這兩者的核心就是清正廉潔。為官治國的清正廉潔有以下要求：一是要求堅持公平正義的原則，保持為官公正，防止徇私枉法；二是強調用人唯才唯德，避免任人唯親，防止貪污腐?。蝗峭怀隽⑸硖幨酪陨碜鲃t，提升治國為政能力，真正在其位謀其職。治國也必須精忠報國。自古至今，愛國主義始終貫穿于中華民族的民族血脈之中，始終熔鑄在中國人民的偉大實踐之中。不論是古時的岳母刺字“精忠報國”還是近代以來無數仁人志士拋頭顱灑熱血，這些例子都很好地展現了精忠報國的家國情懷。

二、中國傳統家風文化的鮮明特點

中國傳統家風文化深深熔鑄在中華文明的歷史長河中。中國傳統家風文化具有鮮明的特征，這些特征是它區別于其他文化的重要標志。

(一)重視道德教化

中國傳統家風文化向來重視倫理道德教育，這就導致道德教化成為其重要現實手段。道德教化的實現主要體現在兩方面：一是教育感化，二是潛移默化。就教育感化來說，中國傳統家風文化注重通過傳統教育實現文化的傳承及發展。從古至今，倫理道德教育常常成為家庭教育的重要內容。出生后，父母長輩便對后代后輩進行道德教育，無論是語言傳授還是身體力行，都是教育感化的表現和手段。就潛移默化而言，中國傳統家風文化重視以潤物細無聲的方式進行道德教育。中國傳統家風除了教育感化外，更深層的還是潛移默化的實踐感染。傳統家風文化往往蘊藏和表現在日常生活之中，父母長輩的言行舉止對子孫后輩的影響和感染往往是最為深刻的。因此，父母長輩通過實踐行動，以無聲的形式影響后輩道德品行，并且這種影響是潛移默化的，更是根深蒂固的。除此之外，這種潛移默化還包括家庭文化的感染和滲透，如家庭文化氛圍、家庭文化等對后輩的熏陶等。

(二)強調哲學涵養

中國傳統家風文化旨在教育后輩怎樣修身、齊家、處世、治國，其中必然涉及豐富的哲學思想理論。無論是先秦時期的“百家爭鳴”，還是漢代以后的“獨尊儒術”，中國哲學發展軌跡與中華傳統文化發展過程是一脈相承、相輔相成的。中國傳統家風文化強調哲學內涵，中國哲學思想的發展是順應中國社會變化發展的。中國傳統家風文化中的修身之風、齊家之風、處世之風和治國之風無一不是中國哲學思想的體現。儒家強調的“百善孝為先”“修、齊、治、平”等既是哲學思想的展示，又是中國傳統家風文化的內容。中國傳統家風文化突出哲學方法。中國傳統家風文化的道德教化功能實質上是潛移默化的，這一功能很好地體現出中國哲學的方法論。如道家講求“順其自然”，傳統家風文化的這種“柔性”教化方式無疑就是道家哲學方法的實現應用。總之，中國傳統家風文化蘊含著深刻的中國哲學意蘊，充分突出豐富的哲學涵養。

三、中國傳統家風文化的時代傳承

家庭是個人成長的基本單位，家風是個體接受道德教育最直接、最有效的形式。當前推進中國傳統家風文化的時代傳承勢在必行。

(一)強化中國傳統家風文化的傳承意識

隨著經濟社會發展，傳統家風的生存環境逐漸縮小，傳統家風的現實作用也被不斷忽視。這些問題的出現，很大部分原因在于傳統家風文化的傳承意識缺失。因此，必須喚起并不斷加強中國傳統家風文化的傳承意識，更好地推動傳統家風文化革故鼎新。一是家族內部組織開展族譜修訂工作，在加強家族血緣的情感認同的同時，加強家族成員的家族認知，強化家族凝聚力和向心力。同時，家族內部可以定期舉行宗祠活動，組織成員開展緬懷先祖活動，弘揚家族優秀美德，不斷加強家族的交流與聯系。二是當地文化部門開展家風文化知識競賽，在良好的風氣倡導下，實現“以賽促學”，從而加強當地群眾對中國傳統家風文化的認識，促使群眾主動學習家風文化內容，增強其文化知識素養。三是地方政府可以充分利用報刊、書籍、電視、廣播，尤其是網絡媒體，加強對家風文化的宣傳，定期開展家風文化專題學習，在群眾中形成主動學習、積極提升、實踐應用的良好氛圍。

(二)豐富中國傳統家風文化的傳承方式

當今時代，傳承中國傳統家風文化，還要不斷創新傳承方式和手段。一是加大主流媒體宣傳力度，營造良好的輿論氛圍。主流媒體是信息傳播的主要載體，其社會影響力往往是最廣泛的，發揮好主流媒體的宣傳作用，對于中國傳統家風文化的傳承大有裨益。文化部門可以借助主流報紙、雜志宣傳一些典型事例，對先進典型人物進行專題報道，弘揚傳統家風文化的思想內容，強化社會公眾對中國傳統家風文化的認知。此外，文化部門還可以通過主流電視臺進行專題采訪，開辟訪談欄目，圍繞傳統家風文化開展實踐調研活動，大力宣傳中國傳統家風文化的時代意義。二是利用好互聯網媒體，擴大宣傳范圍、增強時效性?；ヂ摼W媒體成為社會公眾獲取信息的重要方式，具有傳播速度快、影響范圍廣等顯著優勢，用好互聯網媒體對中國傳統家風文化的傳承意義重大。文化部門可以利用微信、微博等平臺發布推廣有關傳統家風文化的內容，充分根據用戶偏向實現信息的定向推送；并且創新推送形式、豐富推送內容，增強受眾接受度和黏性，不斷引發社會公眾的積極反響。同時，文化部門應充分發揮“網絡大V”與“意見領袖”的引導作用，通過網絡直播等形式開展傳統家風文化的知識問答，引發正面輿論宣教效應，促進相關知識的推廣普及。

(三)注重中國傳統家風文化資源的應用

中國傳統家風文化資源是中國傳統家風文化的物質基礎，做好文化資源的保護和應用，是推動文化傳承的重要手段。一是做好中國傳統家風文化資源的保護。當前，中國傳統家風文化資源存在被丟棄、流失等現象，開展保護工作勢在必行。有關部門應制定相關法規政策，確保文化資源保護有法可依，對破壞傳統家風文化資源的行為進行懲罰，實現文化資源的制度保障。此外，新聞宣傳部門應開展好傳統家風文化資源保護宣傳工作，定期舉行線下文化普及宣傳工作，以提高社會的認知水平和保護意識。二是做好中國傳統家風文化資源的開發應用。文化部門應當牽頭組織開展傳統家風建設活動，深入挖掘優秀家訓內容，組織優秀家訓學習與應用活動，在全社會發揮優秀示范作用。同時，社區及村鎮開展優秀家庭建設活動，推舉優秀模范家庭代表，以模范家庭帶動傳統家風文化學習熱潮，使公眾真正參與活動。另外，學校組織師生參觀古代優秀家風文化遺址遺跡，以便加深師生對古代優秀家風文化的理解。