楊東明
(井岡山大學 馬克思主義學院,江西 吉安343009)
生態理性,是指從普遍聯系的視角和科學發展的理念出發,將人、社會和自然界的發展有機統一,圍繞人、社會、自然三者之間和諧關系的構建,在認識活動和實踐活動中自覺作出有利于促進生態文明建設的價值判斷和行為方式。
農民生態理性的培育,是堅持“一切以人民為中心”的基本立場,著眼于實踐主體積極性的充分發揮,探索農村生態文明建設及鄉村振興戰略實施問題。以培養農民的生態理性為切入點,增強農民適應生態文明建設發展需要的理性思維能力、價值判斷能力和實踐活動能力,有序推動農村社會的全面進步。農民生態理性的培養是一個長期的復雜工程,必須充分考察國家、社會和個體等不同行為主體在培養實踐中的角色和作用,從農村經濟、政治、文化、生活方式和農村人才培育機制等多角度廣泛分析,梳理農民生態理性培養的有效路徑。
在黨的十九大報告中,習近平提出鄉村振興戰略,明確指出“鄉村是具有自然、社會、經濟特征的地域綜合體,兼具生產、生活、生態、文化等多重功能,與城鎮互促互進、共生共存,共同構成人類活動的主要空間”[1]。建設美麗鄉村既是實施鄉村振興戰略的目的,又是建設農村生態文明的目的。鄉村振興戰略和農村生態文明建設的推進,離不開農村經濟的發展;人的全面發展,同樣離不開農村經濟的發展。農村經濟的發展,尤其是向綠色生態經濟轉型,是形成農民生態理性的條件。
有關綠色生態經濟的理論,黨的十八大報告明確提出要堅持人與自然和諧共生,提倡節約自然資源、保護生態環境的產業結構,提倡以循環經濟創新經濟增長方式,提倡綠色、低碳的消費模式。黨的十九大報告進一步突出了綠色生態經濟模式的重要地位,強調大力發展綠色經濟,實現農業產業結構朝生態友好型方向轉變,是農村經濟發展和人的發展的必然要求。立足于生態文明建設總要求的綠色生態經濟發展,為農民從事生態農業生產活動創造良好的環境,使農民在這種循環經濟模式中形成正確的自然觀,提升生態理性。
一是強化農民的生態道德意識。“綠色經濟”由英國環境經濟學家皮爾斯提出,是“以生態、經濟的協調發展為核心的可持續發展經濟,是一種平衡式經濟”[2](165)。農村綠色生態經濟的發展,在開發利用資源上以節約保護資源和修復自然為優先原則,在發展戰略布局上以綠色、循環和低碳發展為基本架構。從根本上改變了農村經濟發展的產業結構,促使農民大力發展現代生態農業產業,如生態農業、生態養殖業、相關加工產業和生態旅游業,發展資源節約型經濟。在生態與經濟協調的發展中,農民對自然界(包括自然資源和自然環境)與自身的關系有全面的審視,逐漸認識到環境保護對于社會發展的重要意義,摒棄單一地把自然界當作滿足自身生存需要的工具的傳統觀念,把自然界納入道德關懷對象的認知范疇。
二是強化農民的生態行為能力。綠色生態經濟改變了農村的產業結構和農民的生產方式,提高了農民的勞動生產率。農民在生產實踐中,通過對現代化生態農業生產技術的學習,不斷強化生態知識、生態技術、環境保護與治理的技能。在行為選擇上,在追求生態平衡與長遠經濟利益的統一中規范和約束行為,生態行為能力得到大幅度增強。
三是增強農民的生態責任意識。隨著綠色生態經濟的推廣和發展,農民收入水平和生活水平提高,生活方式和消費方式改變,在教育和健康上的投資增加,農村勞動者受教育程度不斷提高,容易接受可持續發展和生態文明建設的觀念。隨著生活水平的提高,特別是低碳水平提高,農民應該進一步提高對生態環境保護和自然資源有效利用的關注度,強化生態道德意識和環境保護的主體責任意識。
總之,農村經濟向生態友好型經濟的轉型,農村綠色生態經濟的發展為農民生態理性的培養提供經濟基礎,農民生態理性的形成,必然內在于農村經濟發展的具體進程中。
在具備經濟發展的物質基礎后,還必須有鞏固經濟基礎的政治環境。農民生態理性的培養也需要有與之相適應的政治環境。具體來講主要包括兩個方面:生態環境保護法律制度的健全,以及農村基層民主政治的完善及農民政治素養的提高。完善的法律制度規范下科學的治理體系和治理能力及農民政治意識的強化,是農民生態理性的培養有序化的政治保障。
一是加強生態環境保護法制建設。一,國家做好頂層設計,完善生態環境保護制度。要圍繞生態文明建設的具體要求,加快農村生態環境立法工作的步伐,進一步健全農村環境保護的法律法規,將農村環境保護置于法律依據的框架下。通過法律制度的規范引導農民形成環境保護的法制意識,自覺認識到生產和生活的邊界,認識到破壞環境帶來的現實后果和法律責任,從而在法律范疇內界定實踐行為,做出符合生態環境保護的行為選擇。法制完善對于農民生態理性的提升具有積極的影響作用。二,加大生態環境保護法律的執法力度。農民普遍受教育程度不高,他們的環境保護法律意識及行為往往會受相關執法人員行為的影響。通過加大執法力度,使農民全面比較合法與非法的行為,強化生態環境保護法律意識。在加大執法力度上,要健全農村生態環境保護的執法機構,明確執法主體及相應的職責,提高執法人員的生態道德素質和工作效率,切實將法律制度落實到農村生態環境保護的具體實踐中。要建立嚴懲重罰的工作機制。既要建立對執法人員的嚴懲重罰機制,調動其工作積極性,又要建立對違法人員的嚴懲重罰機制,調動農民保護環境的積極性。通過對執法人員的執法行為及農民合法行為的規范,使農民能基于法律層面對與自然界交往中的生產生活行為進行價值判斷,規范與自然界交往的行為,提高生態行為能力。要完善農村環境保護的監督體系。法律制度實施的主體和對象都是人,衡量環境執法的可信度必須有外在于執法主體和對象的第三方機構,即監督機構的存在。有效的監督機制是保證環境保護法律制度實施的重要條件。在監督過程中,既要發揮各級監督機構的行政職責,又要充分發揮廣大農民的民主監督作用,通過對環境執法行為的有效監督,使法律實施落到實處,發揮法律在客觀上對農民生態理性起到的規范和引導作用。
二是完善農村基層民主政治。通過加強法制建設,增強農民的生態文明法制意識,規范農民的生態行為,最終落實到農民生產生活等實踐活動中。只有農民自覺選擇符合生態文明建設的實踐行為,才能體現出法律的意義。農民實踐活動水平的高低,除了受生產力水平高低的影響,還受到農民的政治素養及政治生活參與度高低的影響。因此,農民生態理性的培育,必然是建立在政治民主這一基礎上的。在農村基層民主政治建設中,要充分發揮政府的主導作用。應用“以公平正義作為核心,以政府為主導,多元主體通過合作協商、伙伴關系等方式”的和諧治理方式[3](83),建立健全基層民主制度。在經濟社會發展和生態環境治理上,發揮政府的主導作用和制度的規范作用。同時發動農民和依靠農民,讓農民參與決策和治理的全過程,在農村生態文明建設的決策上,形成政府與農民個體之間積極互動的局面,在良性循環中營造培養生態理性的理想政治環境。要充分肯定農民在政治生活中的主人翁地位。在農村基層民主政治建設中,始終堅持以人民為中心,貫徹黨的群眾路線。充分發揮村民自治組織的功能,廣開農民參與政治生活的渠道,使廣大農民參與到農村自然資源合理開發的決策中,參與到生態環境保護的保護和治理的決策中,保障農民在生態文明建設中的話語權,保障農民在經濟、政治、文化等各方面的利益訴求。要加強基礎民主的政治生態建設。基層領導干部和黨員要在政治生活中提高理論修養,深化對習近平生態文明建設理論的認知;強化法律意識,自覺遵守生態環境保護法律法規;突出問題導向,著力解決影響農村生態文明建設的關鍵問題。通過加強基礎民主的政治生態建設,實現基層治理科學有序,為農民開展生態文明建設提供政治保障。
農民法制意識的不斷強化和政治參與水平的不斷提高,促進農民在農村社會發展中發揮主體作用,更關注社會和人的全面發展及自然界的良性發展,不斷提高生態理性。
文化對社會成員的行為具有明顯的導向作用,探索我國農民生態理性的培育,必須充分考慮先進文化的導向作用。通過加強農村的文化建設,以馬克思主義自然觀、科學發展觀、生態文明理論等科學理論,激活農村生態文化的創新體系,豐富思想內容,賦予農民可持續發展、科學發展的思想觀念,為農民生態理性的培養營造科學健康的文化氛圍。
一是引導農民形成人與自然和諧共生的自然觀。馬克思指出:“自然界就他本身不是人的身體而言,是人的無機身體,人靠自然界生活。這就是說,自然界是人為了不致死亡而必須與之形影不離的身體,所謂人的肉體生活和人的精神生活同自然界相聯系,等于說自然界同自身相聯系,因為人是自然界的一部分。”[4](56)生態理性在人與自然關系上,主張人們應當從人與自然相統一的視角出發,審視人與自然之間的本質關系。人和自然構成的生態系統是一個復雜的有機聯系、相互生成的整體,自然界是人類存在與發展必須依賴的物質基礎,是人類社會不可或缺的前提條件。人只有以和諧共生的視域對待人和自然的關系,才能真正認識到人和自然的意義和價值所在。要引導農民形成人與自然辯證統一的自然觀,使農民認識到人、社會與自然之間是不可分割的,它們構成相互生成的統一體。人與自然和諧統一的自然觀,不僅為農民生態理性的形成奠定思想基礎,而且為指導農民生態行為提供理論依據。
二是營造可持續發展的生態文化。人類的一切行為都受到理性選擇的支配,生態文化的核心是突出人與自然和諧發展,“在把握生態科學規律的前提下,確立合理適度與自我節制的生態價值觀,在動態平衡的生態系統中把握人和自然的關系”[5](120)。以可持續發展和生態文明理論為核心內容的生態文化,促進人們掌握普遍聯系的思維方式及辯證思維方法,引導農民在自然觀上否定以人為中心的功利主義,用生態文明理論作為人與自然的關系、可持續發展、開發和利用自然資源、生態平衡的保護等一系列問題的分析邏輯,不斷提升生態理性。
三是加強鄉村生態文化建設。將馬克思主義自然觀、科學發展觀、生態文明理論引進農村文化,營造鄉村文化中生態文化的時代氛圍;將我國傳統文化中“天人合一”思想的優秀成分加以繼承和弘揚,并使之融入鄉風文明的文化建設中。通過對我國傳統文化合理繼承與發展及對生態文明理論的宣傳和融入,創新鄉村文化的內容體系和形式,改變農民的思想觀念,促進農民生態理性的形成。
生態文明理論是人類在社會歷史發展過程中創造的精神財富,反映人們的思維方式、價值觀念、生活方式、行為規范、科學技術等,對提高農民的生態科學素質、生態道德素質,強化生態發展理念、生存理念、生態行為能力,都有積極的促進作用。
農民的生活方式和消費方式反映農村社會發展的程度,以及受這種社會發展影響的農民文化素質和道德觀念,包括自然觀。長期以來,由于我國農村生產力的發展較為緩慢,一些農民把自然界單一地看做是滿足自己生存需要的工具,生活中存在浪費自然資源的現象。隨著農村人口規模的不斷增大,農村自然資源日益匱乏,這種落后的生活方式,不僅對生態環境造成破壞,而且制約著農村經濟社會的發展。以綠色生活和綠色消費的觀念,改變農民落后的生活消費方式,使農民形成符合農村經濟社會可持續發展的生活消費方式,樹立修復農村生態環境、保護農村生態平衡的意識,是提升農民生態理性的有效路徑。
一是引導農民形成綠色生活方式。綠色生活方式倡導農民在生活中使用綠色環保產品,思想上樹立綠色發展和共建共享發展成果的理念,使追求綠色生活成為農民的自覺行為。綠色生活方式作為低碳環保、節能減排、文明健康的生活方式,使人們借助綠色發展的成果,充分享受綠色生活帶來的愉悅,履行應盡的綠色發展責任,實現人與自然環境和諧相處。在培養農民的生態理性過程中,通過引導農民養成綠色生活習慣,讓農民在日常生活中注重維護自然界生態平衡,理性開發自然資源,盡量減少對環境的污染,妥善處理生活廢棄物,營造環境優美的生活空間。針對當前我國農村仍然存在的生活垃圾污染問題,如廢水、廢氣、廢物對自然環境的污染,從社會治理角度講,應當對農村廢水、廢氣、廢物的排放和處理進行合理規劃和綜合治理。鼓勵農民使用節能環保、可循環使用的資源,減少污染。在農村建立垃圾處理站并進行廁所改造,使農民的生活垃圾能得到及時和集中的處理,避免因垃圾污染帶來農村的生態環境破壞問題。實現向綠色生活方式的轉變,在人與自然和諧相處中,深化農民對可持續發展和環境保護的認知,形塑生態行為的價值取向。
二是引導農民形成綠色的消費方式。綠色消費是指人們的消費觀念,是一種既健康又環保的適度節制消費,是在可持續發展、科學發展的實踐過程中形成的新消費理念和消費方式。近年來,隨著我國農村生產力水平的提高,農村經濟社會全面發展,農民的生活水平有了很大提高,生活方式發生明顯改觀,農民的消費水平提高,消費方式轉變。在農民消費水平提高的同時,受一些不良價值觀的影響,一些農民在消費方式上缺乏理性的態度和正確的觀念,存在與生態文明建設不相符的消費結構。培養農民形成綠色消費理念和綠色消費方式,是培育農民生態理性的有效切入點。通過加大綠色消費理念和消費方式的宣傳力度,使農民在消費中有意識地將對自然環境的保護納入視野,在消費過程中選擇對環境破壞小,對身體健康有益的生活消費品,如各類節能環保的生產生活設備,無污染無公害糧食、蔬菜等有機食物。綠色消費理念和消費方式鼓勵適度消費,提倡低碳節能、環保舒適的綠色健康生活,讓農民在關愛自然和保護生態理念的引導下,適度消費自然資源,提高生活質量。這種綠色的消費理念和消費方式在日常生活中的普及,深刻影響農民的生產生活方式和思想觀念,增強農民追求人與自然和諧共處的文明意識。樹立綠色消費理念和選擇綠色消費方式,不僅為農村生態文明建設,而且為農民生態理性的形成奠定了扎實的生活基礎。
農村經濟社會的文明進步,從根本上說取決于農村人才。農民生態理性的養成是農村可持續發展、農村生態文明建設、鄉村振興戰略實施的關鍵,包括基礎教育和職業培訓在內的各級各類教育是農村人才培養的重要手段。政府要堅持人才資源是農村發展的第一資源,重視對人的教育投資,加大教育投入,不斷完善農村各級各類教育,利用教育這個知識傳承和人才培養的主渠道,向農村學生和勞動者傳播生態科學知識,是培養農民生態理性的可靠保證。
一是完善農村基礎教育。一方面加大農村基礎教育的經費投入,為推進農村基礎教育事業的發展提供財政支持。在事關農村發展的公共財政支出問題上,政府應堅持把基礎教育作為重點,在財政支出上給予優先保障,加大完善農村基礎教育的投資力度。政府要廣泛動員社會各界,拓寬經費投入渠道。在保障經費的基礎上不斷完善基礎設施建設,提高師資水平,改善工作待遇和福利,推動基礎教育的良性發展,升級農村基礎教育的軟硬件系統,打好農村人才培養的底基。另一方面將生態文明理論貫穿于農村各級教育教學過程中。針對受教育者生態理性的啟蒙和形成,圍繞理論與實踐相統一的原則,從理論學習和實踐領悟兩個層面開展教學活動。在思政課理論教學中,有機融入生態文明理論的內容體系,培養學生的生態道德意識,發揮思政課在培養生態理性中顯性教育的功能。在生態理性培育中,要遵循“三全育人”的基本原則,注重各課程在生態文明理論教育的銜接,利用各課程融入生態文明理論,使生態理性的培育在隱性教育中進一步落實。農村各級學校要創新實踐教學模式,充分利用現有條件,通過開展實地參觀生態文明建設基地、博物館等實踐教學活動,讓學生在親身體驗中深化生態文明理論。
二是大力發展農村職業培訓。首先,加強農村干部培訓,強化農村干部生態道德意識和生態行為能力。農村各級政府要建立和完善農村干部學習培訓機制,制定培訓目標、工作方針和中長期規劃等。依托職業培訓,提高農村基層干部的生態道德素質,發揮在農村生態文明建設的引領作用,發揮對農民生態理性形成的引導作用。其次,加大對農民的培訓力度,通過職業培訓,提高農民的生態理性。政府和社會要有效利用各級各類成人教育的培訓學校,提高辦學水平,用生態文明理論豐富培訓內容,提高授課教師生態文明理論水平,向農村勞動者傳播生態科學知識,傳授生態產業生產經營技術,培養與農村生態文明建設相適應的社會發展主體,真正調動廣大農村勞動者關注和投身生態文明建設的主體性、積極性。第三,堅持終身教育的原則,構建終身培訓學習體系。農民生態理性的培育是一個長期的復雜工程,因此,要堅持終身教育的原則,讓農民樹立熱愛學習、終身學習的觀念。在構建終身培訓的體系上做好基礎教育與職業培訓的有機銜接。借助社會各界力量,加大對農村成人教育的投入力度。鼓勵高校、企業幫扶農村,聯合培養農村生態文明建設所需的人才,創新農民終身學習的培訓模式,讓農民在學習中不斷提升生態理性。
三是完善人才引進和應用機制。全面提升農民的生態理性,要充分發揮具有較高生態道德素質的人才的榜樣作用。農村各級政府要統籌人才資源,在重視培養的基礎上,引進人才。政府應結合當地生態產業發展實際情況,制定相應的人才引進的政策和辦法,有針對性地引進生態產業發展中的緊缺人才。比如,借助我國現行的招錄“大學生村官”制度和“三支一扶”政策,重點選拔生態道德素質高的大學生去農村基層工作,是推動農村生態文明建設和提高農民生態理性的重要手段。要健全人才流動機制,鼓勵高等院校和科研機構的生態型人才反哺農村,扶持農村生態文明建設。政府應建立幫扶農村生態文明建設的長效機制,改善農村生產生活方面基礎設施條件,提高人才的生活待遇,創造人才流通的條件,暢通人才流動的渠道,將大量生態型人才引進農村,真正發揮作用。建立生態文明建設工作流動站,鼓勵高校教師、科研工作者、專業技術人員和城市基層干部對口支援農村生態文明建設,定期到農村開展生態文明知識講座和技能培訓,為提高農民的生態理性提供服務。要健全人才應用體制。把技術型人才安排到與專業對口的崗位,真正做到人盡其才。在人才的任用上,建立健全人才獎勵體制,用多元化分配政策激勵農村人才創新創業。在人才的評價上,建立健全人才評價機制,構建反映科學文化知識、思想道德素質品德和實踐能力等指標的人才評價體系,開創人才脫穎而出的良好局面。
農村人才是農村生態文明建設的第一資源和最活躍因素。農民生態理性的培育,是破解農村生態文明建設和人才培養問題的有效路徑。加快農村產業轉型,推進農村綠色經濟發展;規范生態環境保護法制法規,提高農民政治參與度;大力弘揚生態文明理念,改變農民生活和消費方式,重視農村人才的培養,形塑農民的生態理性。讓農民在敬畏自然、保護環境的意識下,自覺投入可持續發展、鄉村振興戰略、生態友好型經濟發展的實踐中,充分發揮其改造世界的主體作用,推動農村生態文明建設的良性發展與人的全面發展。