申倩倩
(衡水學(xué)院 教務(wù)處,河北 衡水053000)
自2018年以來,我國黨和政府多次強(qiáng)調(diào)了家風(fēng)建設(shè)的重要性,習(xí)近平更是分別在“十八大”與“十九大”會議中兩次提到“家風(fēng)”,通過實際行動,做好家風(fēng)建設(shè)表率。在會議中,習(xí)近平強(qiáng)調(diào)“要積極弘揚主旋律,培育良好家風(fēng)”,提出了“家風(fēng)是社會文明建設(shè)的一部分,是社會風(fēng)氣的重要構(gòu)成”,闡述了家風(fēng)的重要性。結(jié)合現(xiàn)代社會主義核心價值觀,要想進(jìn)一步建設(shè)良好家風(fēng),就要將“社會主義核心價值觀”作為重要指導(dǎo)思想,積極弘揚傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,實現(xiàn)現(xiàn)代家風(fēng)與傳統(tǒng)文化的結(jié)合。此外,要凸顯家庭中家長的教育作用,樹立社會主義核心價值觀,促使家長形成正確的家風(fēng)建設(shè)認(rèn)知,弘揚新時代主題思想,營造文明、和諧的社會環(huán)境[1](27-31)。
社會主義核心價值觀,是現(xiàn)代社會發(fā)展需求與歷史價值觀念的融合與統(tǒng)一,我國社會發(fā)展的過程是踐行馬克思主義理論、實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的過程,需要遵循社會發(fā)展客觀規(guī)律,結(jié)合人類文明進(jìn)步的規(guī)律。基于此種情況,人類文明的發(fā)展需要與社會發(fā)展形成統(tǒng)一,社會主義核心價值觀能夠充分滿足現(xiàn)代社會發(fā)展需求,進(jìn)一步明確“統(tǒng)一”的標(biāo)準(zhǔn)。“家風(fēng)是一個家庭的精神內(nèi)核,也是一個社會的價值縮影”。按照國家層面、社會層面與個人層面劃分,社會主義核心價值觀可以細(xì)分為以下三點:
第一,對于國家而言,“富強(qiáng)”“民主”“文明”“和諧”是構(gòu)建社會主義現(xiàn)代化國家的主要建設(shè)目標(biāo),是實現(xiàn)社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)和最終目標(biāo)。社會主義核心價值觀像是一座大樓,只有夯實家風(fēng)家訓(xùn)這個根基,才能使這座大樓更牢固。
第二,對于社會而言,社會主義核心價值觀是現(xiàn)代社會精神文明建設(shè)的重要導(dǎo)向,是社會風(fēng)氣的引領(lǐng)元素。現(xiàn)如今,我國已經(jīng)全面進(jìn)入小康社會,此時需要緊抓發(fā)展機(jī)遇,積極應(yīng)對新的挑戰(zhàn),利用社會主義核心價值觀引領(lǐng)社會意識形態(tài),提倡傳統(tǒng)美德,提高社會凝聚力[2](24-25)。
第三,對于個人而言,社會主義核心價值觀是人民群眾意志的表達(dá),能夠起到自上而下發(fā)揚社會意識形態(tài)的作用。相較于中國古代提出的統(tǒng)治者階級的口號而言,社會主義核心價值觀建立在中國固有情感價值之上,在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時融入現(xiàn)代社會理念,積極維護(hù)人民群眾利益,是人民群眾思維、意志的集體表達(dá)[3](32+44)。一個人從出生時就開始在家庭里耳濡目染,個人品質(zhì)的好壞,三觀是否健康都受家庭的影響,家風(fēng)在影響個人和家庭的同時也影響著社會的安定與和諧發(fā)展。
在現(xiàn)代社會背景下,一些家庭逐漸遺忘了中國傳統(tǒng)文化遺留下來的傳統(tǒng)家訓(xùn),但是家風(fēng)仍然存在于家庭中,影響著家庭中每一位成員的思想、情感、行為。通過對人們的行為、語言的觀察,能夠基本分析、體會到其家庭家風(fēng)情況。在新的時代背景下,家風(fēng)建設(shè)呈現(xiàn)出新的面貌,加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè),是家風(fēng)建設(shè)的集體體現(xiàn)。因此,在新時代背景下建設(shè)家風(fēng),必須緊緊把握社會主義核心價值觀,將其作為重要指導(dǎo),分別提出“尊老愛幼”“勤儉節(jié)約”“誠實守信”“遵紀(jì)守法”“與人為善”“不畏艱苦”“積極向上”等要求[4](69-74)。
首先,將社會主義核心價值觀融入現(xiàn)代家風(fēng)建設(shè)中,有助于實現(xiàn)家風(fēng)建設(shè)目標(biāo)。自古以來,我國人民十分關(guān)注家風(fēng)建設(shè),在《詩經(jīng)》中明確記載了很多關(guān)于家庭教育、家風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容,各朝代文人雅士紛紛撰寫家族家訓(xùn),比如顏之推撰寫的《顏氏家訓(xùn)》。隨著時代的更迭,傳統(tǒng)家風(fēng)思想逐漸發(fā)生變化,已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代社會的建設(shè)與發(fā)展需求。需要將家風(fēng)建設(shè)與社會主義核心價值觀相結(jié)合,發(fā)揮社會主義核心價值觀中的精神建設(shè)優(yōu)勢,為進(jìn)一步實現(xiàn)富強(qiáng)、民主、和諧社會的構(gòu)建提供導(dǎo)向[5](55-56)。
其次,有助于為家風(fēng)建設(shè)提供正確的價值觀念。家庭是社會構(gòu)成的重要元素,只有保證每個家庭正常運轉(zhuǎn),才能夠?qū)崿F(xiàn)社會的健康發(fā)展;若家庭元素出現(xiàn)了問題,則會影響社會秩序的正常運行。由于現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,越來越多的思想意識形態(tài)出現(xiàn)在人們的生活中,影響了人們的思維方式、思想價值觀念,出現(xiàn)了各種不良社會風(fēng)氣。因此,建議堅定不移地堅持社會主義核心價值觀在家風(fēng)建設(shè)中的融入,通過建設(shè)良好家風(fēng),影響人們的思想意識形態(tài),帶動社會風(fēng)氣的凈化。
再次,有助于為家風(fēng)建設(shè)提供價值準(zhǔn)則。在現(xiàn)代社會家風(fēng)建設(shè)過程中,社會主義核心價值觀不僅為其提供了價值引領(lǐng),更提供了明確的價值準(zhǔn)則,為人們提出了明確的家風(fēng)問題解決對策。社會主義核心價值觀的“二十四個字”,直接、簡潔地指明了國家、社會、個人的價值準(zhǔn)則,衍生出了更多的家風(fēng)內(nèi)容與理念,豐富優(yōu)良的家風(fēng)體系,為促進(jìn)新時代背景下的家風(fēng)建設(shè)提供助力[6](63-64)。把家風(fēng)建設(shè)與“和諧”“愛國”“民主”“文明”“平等”“公正”“法治”等教育結(jié)合起來,促使社會主義核心價值觀在社會中生根發(fā)芽,使各個家庭為形成“崇德向善”“遵紀(jì)守法”的良好氛圍自覺地培育和踐行社會主義核心價值觀,營造優(yōu)秀的社會風(fēng)氣。
最后,有助于營造良好的家庭環(huán)境。良好的家風(fēng)是構(gòu)建和諧社會的必要因素,能夠為踐行社會主義核心價值觀提供良好的外部環(huán)境。根據(jù)《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》文件內(nèi)容,進(jìn)一步結(jié)合學(xué)校、家庭與社會三方力量,促使家庭與社會配合學(xué)校教育活動,充分利用學(xué)校教育成果,形成強(qiáng)大的教育合力,體現(xiàn)家庭教育的重要性。基于此,在形成家風(fēng)的過程中,不斷汲取社會主義核心價值觀中的優(yōu)秀精神,促使其形成家庭特質(zhì),將其作為家庭道德準(zhǔn)則,約束家庭成員,自然而然形成良好的家庭環(huán)境[7](4-12)。
新時代背景下,加強(qiáng)現(xiàn)代家風(fēng)建設(shè)要積極發(fā)揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提取傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀精神品質(zhì)與良好道德觀念,作為建設(shè)現(xiàn)代家風(fēng)的基礎(chǔ)。在實際過程中,整合我國傳統(tǒng)優(yōu)秀家風(fēng)文化,借鑒近代優(yōu)秀教育家、文學(xué)家梁啟超的家風(fēng)建設(shè)成果,學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)思想,充分利用現(xiàn)有文獻(xiàn)資料——“寫給子女的400余封家書”,分析其中的內(nèi)涵與精神,為建設(shè)現(xiàn)代社會家風(fēng)提供借鑒。此外,建議積極學(xué)習(xí)國外成果家庭教育經(jīng)驗,結(jié)合具體文獻(xiàn),比如:《傅雷家書》《顏氏家訓(xùn)》等,這兩部書籍均是能夠影響家庭教育、社會風(fēng)氣的重要教育著作,分別從操守、信念、謙卑、財富、境界、視野、人生等多個角度出發(fā),對“家風(fēng)”進(jìn)行深刻思考。結(jié)合國內(nèi)外傳統(tǒng)文化精髓,為之后的家風(fēng)建設(shè)奠定良好基礎(chǔ)。
新時代背景下,加強(qiáng)現(xiàn)代家風(fēng)建設(shè)要辯證地繼承與發(fā)揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,將時代特征與傳統(tǒng)精髓相結(jié)合,進(jìn)一步實現(xiàn)家風(fēng)的現(xiàn)代化建設(shè)。我國具有數(shù)千年的歷史,關(guān)于傳統(tǒng)文化,無論從哪一角度思考,均存在精華與糟粕。基于此,可以將現(xiàn)代社會作為家風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)背景,分別提取傳統(tǒng)文化中的精髓,比如:愛國主義精神、孝道精神、勤儉節(jié)約、公正客觀、大公無私、和諧思想等。舉例分析,可以將孝道精神融入現(xiàn)代家風(fēng)建設(shè),積極提倡“百善孝為先”思想,將“孝敬父母”作為家風(fēng)建設(shè)的核心思想,作為現(xiàn)代社會精神文明的建設(shè)基礎(chǔ)。
新時代背景下,加強(qiáng)現(xiàn)代家風(fēng)建設(shè)要凸顯家長的教育功能,重點引導(dǎo)成年人的思想意識形態(tài),提高家長的素養(yǎng),進(jìn)一步強(qiáng)化現(xiàn)代社會家風(fēng)建設(shè)效果。一方面要加大力度,提高家長的思想道德素質(zhì),認(rèn)識到家長在家風(fēng)建設(shè)中的重要作用,通過多種途徑展開宣傳,通過互聯(lián)網(wǎng)平臺、微信公眾號、小視頻等宣揚優(yōu)秀思想道德品質(zhì),潛移默化地影響家長的思維意識與內(nèi)在素養(yǎng)。另一方面,要充分發(fā)揮家長以身作則的榜樣作用,聯(lián)合學(xué)校、社會教育機(jī)構(gòu)等各方力量,定期開展親子活動,加大各教育機(jī)構(gòu)的家校聯(lián)合力度,充分調(diào)動家長的主動性,促使家長立身以德,引導(dǎo)兒童、青少年、青年人士的思想,形成良好的家風(fēng)[8](113-117)。
新時代背景下,加強(qiáng)現(xiàn)代家風(fēng)建設(shè),要緊緊把握社會主義核心價值觀,積極弘揚新時代背景下的主題思想,凸顯家風(fēng)建設(shè)的重要價值。將“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、公正、平等、法治”思想融入家庭教育日常活動中,家長要公正,家庭成員要擁有自由空間,家庭文化要和諧,形成公正、自由、民主的家庭氛圍,促進(jìn)社會良好風(fēng)氣的形成。
家風(fēng)不僅是營造良好家庭氛圍的重要元素,更是構(gòu)建社會主義和諧社會的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會中,建設(shè)良好家風(fēng),不僅要充分發(fā)揮我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的應(yīng)用優(yōu)勢,升華傳統(tǒng)文化精髓,更要結(jié)合現(xiàn)代社會核心價值觀念,促使傳統(tǒng)文化與新時代主題思想相結(jié)合,形成能夠踐行于社會主義和諧社會中的家風(fēng)內(nèi)涵。在實際家風(fēng)建設(shè)的過程中,發(fā)揚傳統(tǒng)家庭美德,關(guān)注家庭和睦,促進(jìn)親人相親相愛,重視下一代的健康成長,實現(xiàn)“幼有所依,老有所養(yǎng)”的目標(biāo)。