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當代文學的圖像化生存與流變

2020-01-02 17:08:00王戀戀
文化產業 2020年5期
關鍵詞:價值時代

◎王戀戀

(湖南工商大學 湖南 長沙 410000)

在“讀圖轉向”時代,一方面文學作為語言符號受到強烈的沖擊,它改變了原有的文學版圖,也改變了傳統的文學價值觀;另一方面,文學也在圖像時代的沖擊下創造了更豐富的傳播方式,文學生存場域實則更為廣泛。我們應以樂觀的態度面對圖像的到來。

一、讀圖時代的來臨

早在20世紀30年代,海德格爾就預言“圖像時代”已經來臨:“從本質上看來,世界圖像并非意指一幅關于世界的圖像,而是指世界被把握為圖像了”①。在中國,1998年鐘潔玲為了推廣《紅風車經典漫畫叢書》邀請作家楊小彥、鐘健夫作序,提出“讀圖時代”的概念。2001年,美國學者希利斯·米勒2001年在《文學評論》上發表《全球化的文學研究會繼續存在嗎?》提出“文學終結論”的觀點②。有一大部分支持者認為文學成為“圖像”附屬。單小曦在論著《現代傳媒語境中文學存在方式》中,從現代媒介尤其是數字媒介時代下提出了“文學轉型論”③。由此可見,在數字化時代下“讀圖時代”正在沖擊著文學元素。

二、圖像化文學的生存模式

(一)文學影視化之動態性生存

20世紀初,匈牙利著名電影理論家巴拉茲在《電影美學》中說:“隨著電影的出現,一種新的視覺文化將取代印刷文化”④。這種被稱作為“影視文學”的新文學體,憑借現代文化的傳播技術以及手段優勢成為最強勢的文學發展場地。無論是傳統的經典文學還是近現代的精英文學,都在現代社會的生活需求與經濟價值利益驅逐之下,在影視屏幕上作為一種符號存在。

從文學主題性來看,同名小說的影視拍攝保留原有小說的題目,而從表面層次渲染,如《花千骨》《盜墓筆記》《斗破蒼穹》。也有改變題目打造文學作品故事情節的跌宕起伏,如屢次翻拍影視《西游記》《紅樓夢》《水滸傳》。從文學價值來看,文學經濟價值以及審美價值在影視創作過程相互依存。文學作品為影視誕生提供素材,影視票房劇增帶動文學暢銷經濟流動,文學美學價值在影視屏幕上播散,受眾群體在視覺與精神上獲得享受。

(二)文學漫畫化之依附性生存

漫畫與文學,雖是兩種不同的藝術門類,但兩者是相輔相成的。漫畫雖然只是簡化了文學語言的表達,但同樣具有想象性與聯想性,畫面不僅僅是固定的模式,畫面背后的力量不次于語言。我們把畫面與語言同等視為一種符號。文學性的語言與漫畫在實現其文學價值時,漫畫只是一種表現形式,它所要表達的文學性與語言是沒有改變的,文學恰恰借助于漫畫釋放更強的藝術魅力。

在現代視覺化時代,具有數字化特性的網絡漫畫對網絡文學的改編成為當下的熱潮。如網絡平臺上點擊率最高的《全職高手》《擇天記》《全職法師》等漫畫作品,均改編自同名網絡小說;在改編以后,網絡小說點擊量超過日常的兩倍。可見,網絡文學的興起與繁榮,與新媒體時代媒介傳播方式有緊密關系。漫畫改編無疑是一條生存發展之道。

(三)文學游戲化之轉換式生存

電子游戲,不僅僅具有圖像時代視覺上的沖擊感,更能夠給人真實的體驗感。由間接性觸感再到思想上交相迸發,是現代人類生活更愿意接受的一種模式。在電子游戲的發展歷程中,文學的經典性與情節的趣味性填充了空間。如1999年《三國志》系列游戲6部,2000年《傲世三國志》,2003年《三國志9》等游戲產品都是借助于文學經典作品。電子游戲改編過程中,電子游戲的改編會把故事情節這種文學單位進行分列組合,文學所獨有的審美場域在這種轉換交替中獨存。江西師范大學胡楊說過“在進行電子游戲改編時,要以電子游戲特有的交互性、試聽思維表達來判斷文學作品的可改變途徑與空間”⑤。由此看來,游戲是可以解讀為文學生命力的生存場域的。

三、圖像化文學流變

(一)從作家角度看創作主體流變

由于大眾媒體、網絡平臺等新媒介方式產生,創作主體身份開始多樣化。首先,在互聯網時代,文學作品不再單單是文字語言的表現形式,而是借助于現代工具表現出來的具有文學精神的一個產品,文學創作主體不是特定的一個人。其次,是創作多元化。創作主體的自由性與多樣性不受情感、主題、形式制約,網絡文學、草根文學以及現代人工智能創作的文學等多種形式的文學,正在大步前進,漫畫文學、游戲文學、影視文學等文學類型新界定正在進入人類生活。

(二)從讀者角度看受眾群體流變

在圖像時代,文學作品覆蓋面積大,文學受眾群體接受范圍更廣。首先,傳統的文學接受者閱讀一篇文章或者一本文學著作,是經過眼觀感受的文字符號在精神中樞形成一幅畫面再經過大腦思考選擇后得出自我的接受成果;在圖像時代文學接受者要得知一篇文學著作的內容可以是動態性的影視也可以是靜態漫畫中直觀的眼觀感受。其次,文學接受者的接受途徑更便捷。數字化時代具有高效性、快速性特點,人們生活節奏也在加快,圖像化的文學為受眾群體爭取到更多有效的時間。

(三)從經濟角度看文學市場流變

專注研究文藝美學的楊建生與呂在,提出“人們在文藝消費的過程中同步獲得了審美價值和經濟消費價值,同時也促成了兩種價值在消費實踐中不斷趨于融合”⑥。在消費時代,文學與經濟的價值實現是可以同步的,一方面文學促進經濟的發展,另一方面經濟也帶動文學的傳播。在圖像化時代,文化產業實體經濟多樣化,文學以自身的傳統性元素在圖像化手段中實現審美價值,而圖像化手段借助于文學經典型構架以實現消費價值。在實現過程中,圖像化產業裂變成一系列的文化子產業,游戲產業,影視產業,圖書出版產業,音像產業等。這些產業在現代社會中正冉冉升起。其次,現代社會實現文學經濟價值最大化最具優勢的途徑就是以圖像為手段,圖像能夠最大可能的滿足社會需求。

【注釋】

①海德格爾:《海德格爾選集下卷》,周德興編,上海:三聯書店,1996年。

②J·希利斯·米勒:《全球化時代文學研究還會繼續存在嗎?》國榮譯,文學評論,2001年.

③單小曦:《現代傳媒語境中的文學存在方式》中國社會科學出版社,2008年。

④貝拉·巴拉茲:《電影美學》,中國電影出版社,1979年。

⑤胡楊:《古典名著電子游戲改編研究》,江西:江西師范大學,2019年。

⑥楊建生、呂在:《論文藝審美價值與經濟消費價值的融合性》求索,2014年。

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