健身氣功 身心兼修

文/王平（國家級社會體育指導員，傳統體育指導教師） 編輯/易可

“健身氣功”是“健身”和“氣功”兩個詞語結合而成的偏正詞組，依據健身氣功是一個體育運動項目的前提，探討“健身氣功”概念的含義，可以分為三個部分，即先分別探討“健身”和“氣功”兩個詞語的含義及其與體育運動的關系，再探討這一偏正詞組的含義。健身氣功在氣功領域是一個專有名詞，特指由國家體育總局組織審核、編創的健身氣功功法。

◆ 健身氣功在推廣中發展

健身氣功概念的形成以及功法的創立與推廣對氣功運動的發展有著重要影響。健身氣功是以自身形體活動、呼吸吐納、心理調節相結合為主要運動形式的民族傳統體育項目，是中華悠久文化的重要組成部分。2003年2月，國家體育總局已將健身氣功確立為第97個體育運動項目。于2002年開始創編試點推廣，2003年正式推廣四套健身氣功，即“易筋經”“五禽戲”“六字訣”“八段錦”。隨后在2007年又開始創編了五套新功法，即“馬王堆導引術”“太極養生杖”“十二段錦”“大舞”“導引養生功十二法”。在這十幾年中，國家由試點到推廣，由層層培訓到層層展演或比賽，由點到面，由國內到國際得到大力發展，在全民健身運動中起到了明顯效果和美譽。

健身氣功具有重要時代價值。既是對傳統氣功的繼承和發揚，又適應時代發展的要求。歷史上對氣功的分類十分復雜，如同一類氣功有很多流派，同一流派又有很多支派。在新的歷史時期，1996年8月七部委聯合下發了《關于加強社會氣功管理的通知》，第一次明確提出什么是社會氣功，并將社會氣功分為健身氣功和氣功醫療。這不僅適應了對社會氣功管理的需要，而且也符合氣功發展的客觀規律。氣功歷經數千年發展到今天，不僅有著廣泛的群眾基礎，并且已成為全民健身運動的一種重要鍛煉方法。所謂健身氣功 ，是指以自我鍛煉為重要形式，以強身健體、養生康復為目的氣功。所謂醫療氣功，是指必須有醫生向患者實施以治療疾病為目的氣功。這樣更有利于氣功科學領域的建設和發展,也有利于人民群眾的健身活動。

◆ 健身氣功“三調”功能鮮明

健身氣功具有鮮明的健身特點。首先具有全身綜合整體鍛煉特點。健身氣功的調身、調息、調心三大練功要素，是區別于其他肢體運動鍛煉的關鍵所在。調身主要是通過人體的筋、膜、骨、肉之間合理的相對運動來實現的，可稱為身形合度，是初學者入門的階梯。調息就是主動地、自覺地、調整和控制呼吸的次數、速度、深度，并符合練功的要求和目的。調息是練功的重要環節和方法，順其自然，松靜平和，循序漸進是初學者的心態。調心既對自我的精神意識、思維活動進行調整和運用，關鍵是“入靜”。古語曰：“恬淡虛無，真氣從之。”恬是安靜，淡是樸素，虛無則不為物欲所蔽。恬淡以養神，虛無以養志，這就達到了調心的目的。古人云：“形不正則氣不順，氣不順則意不寧，意不寧則神散亂。”調身是調息和調心的基礎，調息是調身和調心的中介，調心則主導調身和調息，三調之間是相互依存和相互制約的關系。如果從形、氣、神三方面來說，健身氣功具有整體鍛煉的特點和效果。其次，松柔舒緩，形神兼備，是健身氣功的運動風格。松是練功的關鍵，貫穿于所有氣功鍛煉的始終。而“靜”則是“松”的關鍵。練功時做到心平氣和，排除雜念，才能做到身體和精神的放松，把練功的姿勢、呼吸、意念等按氣功要求，逐步達到柔和，舒展，緩慢、形神兼備，久而久之達到“自然”，既“道法自然”，才能促進身心健康，達到練功效果。

當然其他體育運動的活動內容也有“三調”，例如跑步，做起跑姿勢是調身，憋一口氣是調息，聽發令的槍聲是調心，“三調”都在，但這不是氣功，只是體育運動，因為其中的“三調”是分別操作的，并沒有合為一體。氣功修煉的特點是通過“三調”的分別操作而達到三調合一。在三調合一的狀態中，形成了統一的境界。

◆ 強調“練中有養，養中有練”

重點強調一下“養”的問題。健身氣功是養生術，既要練，也要養。練功者要重視日常生活的調養，飲食有節，起居有常，情緒樂觀。同時合理安排練習的時間、數量、強度等，處理好“練中有養，養中有練”的辯證關系。為保證練功效果，特別強調，在練功前，要盡快靜下心來，不要說話或議論與練功無關的事，集中精力，認真對待每一個動作，直至練功結束。最后，循序漸進，持之以恒是練功效果的重要保證。學練氣功不能急于求成，更不能急功近利。在教學過程中，就看到同是學員，功效差別很大。原因很多，如操之過急、意念太重；巧取捷徑、雜念太多；習練不當，斷斷續續；不重視課堂學習，可學可不學等。要端正練功目的，不急不躁，心平氣和，掌握要領，適度練功，磨練意志，點滴積累，循序漸進，持之以恒。梅花香自苦寒來，經過長期的鍛煉，身體狀況才會發生潛移默化改變，亞健康及各種慢性疾病得到緩解，身體素質得到提高。