重新認識西方

自步入近代以來，在西方強大的物質力量和獨特的思想文化的刺激下，中國開啟了對西方國家和西方文明的不斷加深的認識過程。那么，今天為什么要提“重新認識西方”？

一方面，這是因為歷史并未終結，西方自身仍處于不斷發展、變化的歷史進程之中。在新冠疫情的沖擊下，西方國家近年來浮現的諸多政治、經濟、社會問題進一步加劇和惡化。這要求我們必須回到西方自身的政治、社會、經濟發展脈絡和背景中，重新全面地認識西方現代化進程及其成果，以免尾隨其后陷入同樣的困局之中。另一方面，我們對西方的認識仍然受制于西方的社會科學概念和理論體系。我們往往從概念出發，理解西方發達國家的制度體系，而忽略了其背后的社會歷史成因。為此，中國社會科學界有必要重拾“實事求是”的研究和敘述傳統，避免以西方社會科學提供的理想化的概念和標準看待西方，而是從西方文明自身的歷史演變和現實變化出發，重新客觀地認識西方。

正是基于這樣的認識，《文化縱橫》2020年10月號封面選題聚焦“美國的百年未有之變局”，從各個角度挖掘美國近年來急劇變化和問題頻發的深層原因與歷史軌跡，在學界和普通讀者中都引起了很好的反響。這也證明了，重新認識西方的需求是現實且必要的。為此，我們在2020年最后一期，繼續推出三篇關注西方國家新近變化的文章。王希的文章從美國總統選舉制度的歷史變遷的角度，清晰地揭示出美國體制為何催生了特朗普這樣的總統“怪人”，卻又缺乏馴服其極端政治的體制力量;同時也提醒人們，美國的政治體制和民主制度仍有自我調節的韌性和希望。張金嶺的文章全面呈現了歐洲民粹主義的不同表現形式和話語形態，進而挖掘了民粹主義在歐洲泛濫的社會根源，以及這一現象所反映的歐洲各國政治體制和民主政治面臨的亟待解決的問題。葉開儒的文章則分析了歐洲環保政治興起并迅猛發展的歷史背景、組織特點和政治社會動力，同時指出了由于歐盟缺乏解決現實問題的能力，以及它在環保技術和話語上的領導地位也面臨著其他國家的競爭，歐洲環保政治在未來的發展仍然面臨著內在限制。