范澤峰
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石瓢壺,是傳統的紫砂經典器型,據說是由清代嘉慶道光時期的書畫家、篆刻家陳曼生首創。當時作為官僚的陳曼生,極擅詩文書畫、金石篆刻,而石瓢壺貌似簡單,卻充滿敦實勁厚的人文氣息,在它造型背后無疑需要創造者很深厚的學識基礎。
瓢,本意是葫蘆對半切開,制成舀水器,古代屬于日產生活的器物。后世文人常借許由贈瓢的典故,贊美隱士棄世絕塵的逸情,所以孔丘的弟子在編撰《論語》時,記錄了夫子贊美弟子顏淵,說他身居陋室,哪怕只拿著一件瓢器隨處取飲,都自得其樂,更不改其高潔的志向。在孔子看來,瓢代表了一個人像隱士一樣,對物質要求很低,但很能虛靜自守。至于后來者便常假借瓢事,表達自己不以物喜、不以己悲的曠達態度。像曹雪芹在《紅樓夢》中,也借賈寶玉和林黛玉的對話,借一瓢飲來表達自己的哲學觀。在一段虛構的對話里,一個有趣味的人即使面對世界上無數美好的事物,卻仍然只有很少的物欲,因為就像瓢器背后代表的澹泊一樣,相比于物質,能得到自己愛慕之人的欣賞則顯得更加重要。
陳曼生閑時在鬧市經常看到販子兜售瓢形石制容器,就買回來參考。石銚本是宋人周穜送給蘇軾的煮水容器,和現在看到的瓢器很不一樣,現在所知的銚器,很有可能是緣于蘇軾的文學想象在器物上的發揮,蘇軾寫詩感謝周穜的禮物,詩里說石器比金屬容器更宜煮水,所以曼生做石銚的壺銘中講:“銚之制,摶之工。……