從女性性別意識的角度來看洛可可時期的女性服飾

摘要：18世紀洛可可風格的服飾，是繼巴洛克風格后的又一次奢華服飾潮流，在世界服裝史中留下了燦爛的一筆。相比巴洛克時期以男性服飾為主導，洛可可時期則將關注點轉移到了女性服飾上，通過開大領口、勒緊腰部、放大裙擺等手法來展現女性的陰柔美。本文以女性性別意識為立足點，試從全新的視角來回看洛可可時期的女性服飾。

關鍵詞：女性性別意識;洛可可時期;女性服飾

中圖分類號：TS941.11 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2020）23-0-02

0 引言

18世紀初，化學的進步、技術的革新，豐富了衣服面料的后期加工和制作，法國的貴族與新興資產階層逐漸出現了與宮廷文化相對應的沙龍文化，洛可可風格也在此社交中產生。客觀地講，它是一種纖巧華麗又輕佻繁縟的藝術風格，在服裝上集中表現在女性服裝上，運用夸張的造型、艷麗的色彩、復雜的裝飾等方法來追求女性所擁有的獨特氣質。而對于那個時期的女性來說，她們是資產階級沙龍文化的寵兒，她們挖空心思裝扮自己，在男性面前盡展自己的溫柔嫵媚、性感妖嬈。可以見得洛可可時期的女性服飾，給予了女性極大的自由，她們不再像巴洛克時期一樣活在以男性為主的時代，她們開始主導那個時期的時尚風標。伴隨著女性性別意識的覺醒，她們脫離了遵循傳統的心態，在服裝方面也不再麻木地追隨男性的審美腳步，開始創造自己認為美的事物。因此，本文選取女性性別意識為研究視角，從女性性別意識的自我覺醒、女性性別意識覺醒的典型體現以及影響女性性別意識覺醒的因素這3個方面來解讀洛可可時期的女性服飾。

1 女性性別意識的自我覺醒

洛可可時期，各國的資產階級都在不斷發展，資本主義的勢力也在不斷增強，社會結構也在發生深刻的變化。隨著資本主義的發展，社會的意識形態對于社會的發展就會起到巨大的推動作用，在洛可可時期，女性在性別意識方面的認識不斷增強，她們不再無意識地“物化”自己，不再淪為男性的附庸，開始以自我為中心，用緊身胸衣勒出纖腰，用裙撐增大下半身的體積，用蕾絲、緞帶裝飾自己，而這個時期的女性服飾也顯得愈加性感嫵媚、婀娜多姿。下文從洛可可時期女裝的風格、用料以及紋樣這3個方面來看那個時期女性性別意識的覺醒。

首先，在服裝風格方面，洛可可時期的女裝風格蕩漾在嬌媚、秀艷的旋律中。有兩個明顯的特征：一是流行華托長衣，裝飾以絲綢花邊，前胸有珠寶及緞帶蝴蝶結附在其上，特別是袖口呈花朵造型，花瓣用輕薄華美的蕾絲層層裝飾而成。花朵本身就具有不可抵擋的魅力，我們也常常將女性比作花朵，將它作為設計元素運用到華托服的設計中。一方面將洛可可時期女性的華貴亮麗、高雅迷人體現得淋漓盡致;另一方面也表現出洛可可時期的女性擁有了獨立、自主的女性性別意識，在服裝方面，她們穿衣并不僅僅是為了遮羞蔽體，而是開始尋找女性那一份與生俱來的美麗。二是吊鐘形袍藝罩裙，上配緊身蕾絲荷葉邊胸衣，下面使用裙撐作為支撐。由此可見，在這一時期的女性，她們不再以自己是幸福家庭的忠實仆人而驕傲，她們開始追求和男性一樣平等的權利。所以，在這一時期的女裝我們可以看見女性毫無遮掩地展現自己的豐胸纖腰，甚至為了更完美的“S”形視覺效果，她們不惜在里面穿著令自己行動不便的龐大裙撐。

其次，在服裝用料方面，她們所選的服飾用料都是極富女人味的：光亮的綢緞、艷麗的織錦、柔軟的天鵝絨等，無一不展現出她們的輕盈柔美、儀態萬方;在服裝用色方面，她們以明亮淡雅的淺粉色調為主打，從她們選擇的面料顏色，我們就可以清晰地看出洛可可時期的女性為了凸顯自身的高貴與溫柔，已經開始了解并熟知適合自己的裝飾手法，且嘗試用不同的服飾搭配方法來打扮自己，從另一方面也反映出那個時代的女性開始發揮自身的主動性與創造性，她們開始成為自己服飾的設計者與搭配師。

最后，在服裝紋樣方面，洛可可時期的女性服裝紋樣的題材廣泛，條格紋、花卉、云紋、庭院風景、人物、動物、幾何紋等一應俱全。由于當時東方趣味盛行，因此我們經常可以在緞帶、蕾絲等面料上看見東方風格的紋樣。雖然她們的東方紋樣與真正東方風格的紋樣大相徑庭，但她們已經邁出接納和創造新事物的第一步了，這也正是她們自我觀念的解放和女性性別意識的覺醒。

2 女性性別意識覺醒的典型體現

女性性別意識的覺醒在女性的思想、行為方面都有所表現，當女性逐漸認識到自己的性別時，她們就會按照女性的性別特征來嚴格要求自己，如女性應該化妝、留長發、穿裙子等。在洛可可時期，普通的妝容與服飾并不能滿足當時女性的需求，于是當時的服裝設計師們擺脫了古典主義的束縛，開始了一次又一次全新的嘗試，其中不對稱法則與曲線的運用受到了那個時期女性的極力追捧。在洛可可時期的女性服飾中，我們隨處可見新奇自由的不對稱美及流暢優雅的曲線美，而當時的女性為了追求不對稱美與曲線美，甚至運用緊身胸衣、裙撐和裝飾物來達到視覺上的柔媚標致、艷麗魅惑。

緊身胸衣“科爾塞特”作為洛可可時期女裝中最具代表性的服飾，其夸張的造型、超大的服裝表面給設計師足夠的裝飾空間，使精致溫婉的服飾藝術表現得栩栩如生[1]。洛可可時期的女性穿著緊身胸衣時，胸前常配有用鯨須制作的呈倒三角形的胸飾斯塔瑪卡，斯塔瑪卡與緊身胸衣一樣呈很尖的銳角。顯而易見，洛可可時期的女性為了展現自身的千嬌百媚是不惜一切代價的，她們為了不影響著衣效果，甚至可以傷害自己的身體，但從側面也反映出基于生理差異所形成的性別意識的差異是客觀存在的，它也構成了當時女性迥異于男性的性別意識，所以她們會通過穿著緊身胸衣的方式來展現女性特有的迷人身姿。裙撐“帕尼埃”和緊身胸衣是一對孿生姐妹[2]。緊身胸衣可以幫助洛可可時期的女性實現豐胸細腰，而裙撐的作用則使她們的臀部看起來更加肥碩。初期的“帕尼埃”是鐘形的，后來越做越大，隨著“帕尼埃”表面積的增大，洛可可時期女性裙子的層次也越來越多，有的裙邊甚至要兩三個人才抬得動。即使“帕尼埃”會增加她們行動的不便，但洛可可時期的女性們都離不開它，因為穿著“帕尼埃”可以讓她們的裙子更加膨臌，在視覺上的立體感會更好。雖然學術界關于洛可可時期女性穿著緊身胸衣和裙撐的說法褒貶不一，但筆者認為這是那時的女性追求豐胸、細腰、肥臀這一完美身姿的體現。不可否認的是，緊身胸衣和裙撐確實給當時的女性帶來了一些身體上的傷害，但同時我們也可以察覺到穿著緊身胸衣和裙撐是洛可可時期女性性別意識覺醒的表現。雖然緊縮的胸衣和寬大的裙撐會給她們的日常生活帶來困擾，但從她們的著裝打扮我們可以察覺到洛可可時期的女性不再以男性為中心，而是開始以女主人的身份參與到社會生活中來，肯定和實現自我的價值。除了緊身胸衣和裙撐外，蕾絲、花邊、褶邊、荷葉邊、緞帶等裝飾物也頗受洛可可時期女性的喜愛。她們常常將窄條形的面料捏疊成褶裝飾在前胸、裙邊，或用蕾絲、刺繡一段一段地接起來裝飾在袖口，或用假發墊高發髻做盆景、戰艦、馬車等造型[3]。縱觀洛可可時期女性的一系列裝飾手法，我們可以感悟到當時的社會風氣和女性的精神狀態。洛可可時期的女性服飾之所以至今還能產生如此深遠的影響，原因就在于當時女性性別意識的覺悟以及整個社會女性性別意識的覺醒。

3 影響女性性別意識覺醒的因素

在女性性別意識形成的過程中，女性從頭腦中將自己歸屬于女性，以女性的視角來指導自己的行為是不可或缺的一部分。但我們要知道，女性的性別意識也是需要后天造就的，它需要女性在“人”的主體意識基礎上不斷地認識自我、了解自我、塑造自我，而不是以男性的價值標準來衡量自己，女性需要建構起屬于女性的評價體系，養成自己特有的品格。除了女性自身需要具有這種意識之外，一些社會因素也會進一步影響女性性別意識的醒悟。為了讀懂洛可可時期女性服飾背后女性性別意識思潮的形成與發展，筆者對影響洛可可時期女性性別意識覺醒的因素進行了分析。

3.1 社會環境的影響

18世紀，法國仍然是西歐的文藝中心，這一時期的西歐經濟富足、文化繁榮，上流社會中出現了很多新興藝術，再加上第一次工業革命珍妮紡紗機等生產機器的發明，不但大大提高了棉線的生產效率，而且使服裝的生產更加快速簡便。大量的棉花走進了人們的生活，開啟了當時的棉布時代;色數豐富的化學染劑的發明，裝點了洛可可時期女性的服飾色彩;多種多樣的社交集會，為當時的女性提供了服飾交流的平臺。在這樣優厚的條件下，洛可可風格的服飾應運而生，與17世紀的巴洛克風格不同的是，洛可可風格的服飾主要以女性為中心，因為在洛可可時期，女性無論是在社會地位上還是在社會資本中都占有很大的優勢，其中最典型的代表就是路易十五的情婦蓬帕杜夫人。

3.2 蓬帕杜夫人的影響

可以說蓬帕杜夫人對洛可可時期女性服飾的影響是不可磨滅的，她作為路易十五的情婦，不僅才識過人，而且擁有卓越的服飾穿搭眼光。蓬帕杜夫人服飾的每一個部分幾乎都成為洛可可時期女性競相追逐的目標。例如，蓬帕杜夫人的胸擋“佩愛斯·迪斯托瑪”、袖口的三段波浪狀飛邊、戴在手上的五串連在一起的珍珠手鐲等，這些服飾元素在洛可可時期的女裝中幾乎隨處可見。其實，正是因為洛可可時期女性所追隨的時尚人物的服飾穿搭是這樣的自由開放，所以處在這個時期的女性開始認識到自己是女性，并不斷地完善自己，建設女性自身的文化，嘗試著像蓬帕杜夫人一樣追求這種無拘無束的穿衣風格，從她們對服飾的追求也反映出當時女性思想上的解放，她們開始追求屬于女性的陰柔美與溫情。

3.3 沙龍文化的影響

沙龍是洛可可時期人們的社交中心，沙龍中的人們僅追求當下的幸福與享受，從而形成了18世紀特有的沙龍文化。在蓬帕杜夫人的影響下，當時的女性擁有了與男性一起參加沙龍活動的資格。在這種開放自由的社會氛圍下，思想前衛的女性不惜一切代價裝扮自己，匯聚到洛可可時期的女裝上，就表現在袒露的領口、夸張的袖子、龐大的裙擺……我們也不難理解當時女性如此浮夸的穿著，因為沙龍中的人們特別注重人們的外部要素，并且擁有異常敏銳的服飾感知力。在這種安閑自在的沙龍文化影響下，整個社會對女性性別意識的認知度越來越高，洛可可時期的女性地位也隨之提升，以至于沙龍里的男性要接受她們的思想，認同她們的審美。

3.4 女性藝術家的影響

18世紀的沙龍文化是在貴族和新興資產階級的社交生活中形成的，一些身份不夠高貴的女性為了擠進他們的沙龍文化活動中，不斷學習新的知識，努力打造自己的貴族氣質，培養自己的時尚敏銳度。尤其是1720年卡麗埃拉的到來，受到了當時貴族階層的熱烈歡迎與優厚款待，這標志著女性藝術家第一次能夠取得像男性藝術家一樣同等的社會地位[4]。這件事也極大地鼓舞了當時的女性，她們開始花費更多的時間致力于培養自己淵博的學識、優雅的談吐和獨特的魅力。在這種氛圍下，洛可可時期誕生了一批又一批的沙龍女性藝術家，她們的崛起也進一步推動了當時女性性別意識的覺醒。

4 結語

人們對于洛可可時期的女性服飾向來說法不一，有人批判那時服飾的矯揉造作，有人贊揚那時服飾的豪華美麗，但無論是鞭撻還是贊美，洛可可時期女性服飾的核心還是女性性別意識。女性天生愛美，她們對美的追求永遠是義無反顧的。洛可可時期的女性隨著女性性別意識的覺醒，她們脫離了對男性的依附，開始創造自己認為美的事物。一些在社會地位和社會資本中占有優勢的貴族婦女開始引領那一時代的潮流，大眾的潛意識里也隨著這樣的社會風氣在改變自己的審美理念與價值判斷。雖然最初的洛可可時期的女性服飾是為了標新立異，但其根源還是來源于當時社會女性性別意識的覺醒，如果沒有這個意識的覺醒，在當時的社會就不會有那么多平民女性認可洛可可服飾風格，更不會有這么多的女性至今還在追逐和模仿洛可可時期的女性服飾風格。

參考文獻：

[1] 郁俊敏.淺析洛可可藝術的發展演變過程[J].文藝生活·文藝理論，2013（03）：170.

[2] 李當岐.西洋服裝史[M].北京：高等教育出版社，2005：219.

[3] 李曉波.從蓬巴杜夫人的洛可可造型淺談西方人身體表現的審美趣味[J].大眾文藝，2016（10）：69.

[4] 魏超.法國洛可可繪畫中的女性意識個性化表達探究[D].合肥工業大學，2014.

作者簡介：張弛（1996—），女，江蘇揚州人，碩士在讀，研究方向：藝術原理與批評。