沙漠和綠洲

古希伯來有句諺語：人類一思考，上帝就發笑。但人類在哲學思考的道路上從未放棄：我們是誰？我們從哪里來？我們終要去向哪里？

歷史是鏡，未來亦為鏡，既有真實，方有幻象。一篇《45年后，蘋果和谷歌就這樣毀滅了整個世界》的熱文描述了未來可能場景，大約是人工智能不斷向前發展，最終毀滅了人類。這篇文章引起大家如此的注意，不是無原因的。此類文章在青少年中頗為流行，我很擔心，倘若科技真的發展如此，人類的道德和情感又該如何形成。難道亦只靠一塊芯片？每思及此，便若置身毫無邊際的沙漠，無所措手。

“沙漠在變綠。”兒子一早興奮地說，“衛星顯示，中國最大的沙漠塔克拉瑪干沙漠在變綠。”我接過報紙仔細一讀：“春天，即使是在被稱為‘死亡之海的塔克拉瑪干沙漠，也有一些植物開始發芽、變綠。”我笑著對兒子說：“這是沙漠的綠洲，春天不會忘記任何一個生命。”兒子憤憤地說：“沙漠那么討厭，如果全世界的沙漠都變綠洲就好了。”我拍拍兒子的肩膀說：“你是善良的孩子，但世間萬物不可輕易破壞其平衡。”兒子有些疑惑，我繼續說：“如果人類強行用科技把沙漠都變成綠洲，那么問題來了，原有平衡被打破，綠洲增多意味著生命的大量增加，生命的增多需要更多水源，而沙漠地區遠離海洋的屬性并不會改變，與其他地方比，氣溫高且蒸發量大，最終會因缺乏水源而爆發危機。”兒子著急地問：“那就沒辦法了嗎？”我喝了口茶答道：“如果是一點一點改造，讓綠地慢慢增加，對地球來說是個好消息，不僅能涵養水源和調節氣候，還能給動植物多提供一點棲息地。但這需要極大的耐心，關鍵要控制生態平衡，急功近利就會適得其反。”

我一直想聽聽兒子對未來人類可能植入芯片的看法，今天是個好機會。我問兒子：“你該看過一篇文章，說未來人類不用學習，只需植入芯片，你覺得好不好？”兒子笑著說：“當然好，同學們都說好。”我認真地看著兒子說：“兒子，世上的知識浩瀚無垠，每個人窮極一生也只能學習其自身知識領域的很少部分，而對其他領域知識的涉足卻如同沙漠般貧瘠，這是正常的。如果有一天真的通過植入芯片使人瞬間都可掌握全部知識，那就如同知識的沙漠都變成綠洲，擁有強大知識能力的人類難免會產生更大的開發欲望，自然會迅速失去平衡，人類便危險了。”頓了一下，我問：“你還記得文章結尾嗎？”兒子認真地回答：“人類最終被自己創造的人工智能所毀滅。”我看著兒子，摸了摸他的額頭：“其實世上最珍貴的就是簡單和快樂的生活，但人類往往難以克服人性的弱點——貪欲。”

我們是誰？這是第一個問題。可以有清晰的答案，我們是人。怎樣才是一個真正的人呢？叔本華在《思想隨筆》里寫道：“從本根上說，只有獨立思考才是一個人真正的靈魂。”必須承認，很多時候，我們只是跟著世界不停地奔跑，陷于日常忙碌生活中的我們已經不是完全真正的自我，失去了獨立思考的能力。我們真的應該停下來問問自己，我們所做的一切到底是為了什么，人人不問緣由地一直向前奔跑真的對嗎？如果有一天，我們忽然發現推動人類不斷向前的竟是無止境的貪欲，那就真的該想一想我們是誰。傍晚，在小區散步時，一位母親正和她的女兒講普希金童話《漁夫和金魚的故事》。小女孩問母親：“金魚是不是為了懲罰那個漁夫的妻子，所以把一切都變回原狀？”母親答道：“不，金魚是為了拯救漁夫的妻子。”小女孩不解地看著母親問：“為什么？”母親看孩子很有興趣，便認真地說：“孩子，你想過沒有，如果金魚答應漁夫妻子的要求，不僅做陸地上的女王，還做大海的女王，你覺得漁夫妻子會滿足嗎？”小女孩堅定地回答：“肯定不會，她會繼續提更多更高的要求。”母親笑了：“是的，如果小金魚答應了，漁夫妻子就會繼續要求做天空的女王，最終會遭天譴而亡，所以小金魚最后醒悟，一切超越自然和正常的給予只會激發人類更大的貪欲，將為人類帶來災難，小金魚正是為了拯救漁夫妻子而最終把一切都恢復成本來的樣子。”

我們從哪里來？這是第二個問題。這個問題似乎是不能解答的。不過，有一點毋庸置疑，人從自然萬物中來。人是有生命的，生命在于感受，方才有了溫暖，是自然萬物感動了人的心靈，激發人的智慧，賦予了人的道德和情感。所以，無論人工智能如何發展，一塊芯片終究是代替不了自然萬物的，若真的可以，人，還是人嗎？21世紀最偉大的科學家霍金在生命的最后幾年多次大聲疾呼，完全的人工智能可能斷絕人類在地球的歷史。這讓我想起了魯迅《吶喊》中的一段話，“假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀。現在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們么”，“然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望”。

我們終要去向哪里？這是第三個問題。這個問題最為復雜，已有人開始反思，人類只顧向前是否一定是對的。工業革命帶來了飛速發展，但溫室效應逐漸變得厲害，冰川開始大面積融化，南北兩極出現異象，地球溫度一直升高，凍土層已開始解凍，這些地球正逐漸被人類所毀滅的證據是無法狡辯的，可在利益面前，人類選擇的是掩耳盜鈴式的繼續向前。人工智能把人類再次推入超常發展的軌道——一條充滿誘惑和未知的道路。人類究竟應該怎么辦？

中國的傳統藝術文化里有一個深刻的哲學思想：留白。留白思想最早起源于《道德經》：“三十輻共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。”其揭示了實在和空虛都是有用的，兩者無法缺一，互相依存。換言之，若沒了空虛也就沒了實在，一切都會崩塌消逝。所以，中國留白思想的核心就是要守護世間萬物的平衡，和諧發展。西方的藝術文化里沒有留白，一幅傳統的油畫會全部占滿整個畫布，而不像中國的水墨會給予人想象的空間。回顧歷史，我們不難發現，西方從古羅馬的凱撒到后來的拿破侖、希特勒等一個個獨裁者，從葡萄牙、西班牙到荷蘭、英國等一代代殖民者，無一例外地有一個極致的愿望，就是要占有全世界，只是歷史已證明，那些征服和獨霸世界一類的夢想，都可說是噩夢。中國留白思想告訴人們，人工智能必須以守護平衡為前提方可發展，因為任何科學發展目的是為了世界的和諧發展，而不是為人的貪欲去占有全世界。

《流浪地球》是中國科幻電影的里程碑，影片闡述了一個人間大義：人類命運共同體。在中國的傳統文化里，注重的是自然平衡，天人合一，世間萬物命運相連，休戚與共。比之美國大片千篇一律的美國人拯救世界，《流浪地球》并沒有克隆成中國人拯救地球，而是強調災難面前全人類忽略種族不同、摒棄國家差異的團結。人類命運共同體是開放合作，不是故步自封。這正是千百年來中國文化不斷傳承和發展的精髓所在。

人工智能正站在全人類向前發展的十字路口，正如狄更斯在《雙城記》的開篇所述：這是最好的時代，這是最壞的時代;這是智慧的年代，這是愚蠢的年代;這是信仰的時期，這是懷疑的時期;這是光明的季節，這是黑暗的季節;這是希望之春，這是絕望之冬;我們的前途擁有一切，我們的前途一無所有;我們正走向天堂，我們也正直下地獄。

人類只有一個地球，大陸原是一個整體，無論如何漂移，愿世間的沙漠和綠洲永遠都在，人，還是人。

作者簡介：何霆（1973-），男，浙江杭州人，碩士，曾任蘇州科技文化藝術中心節目部主任、中國美術學院出版社社長助理等職。多篇散文作品刊于《新民周刊》《現代蘇州》和蘇州日報網等媒體。