宋代美學(xué)理念在當代書籍裝幀設(shè)計中的應(yīng)用

朱若塵

我國傳統(tǒng)美學(xué)博大精深，已經(jīng)深深烙印在民族文化中，其在各個文化藝術(shù)領(lǐng)域都有滲透。宋代是我國古代經(jīng)濟、文化發(fā)展的鼎盛時期，追求簡約、自然的審美理念，書籍裝幀別具一格。書籍裝幀設(shè)計具有歷史傳承性，在對當代書籍裝幀進行研究時，務(wù)必要追本溯源，深入挖掘我國古代書籍和古代藝術(shù)表現(xiàn)形式。當代書籍裝幀要從宋代美學(xué)和宋代書籍裝幀入手，深入汲取其文化養(yǎng)分。基于此，探究宋代美學(xué)理念在當代書籍裝幀設(shè)計中的應(yīng)用具有重要的現(xiàn)實意義。

一、宋代美學(xué)概述

（一）宋代美學(xué)的成因

公元960年，宋太祖趙匡胤“黃袍加身”，創(chuàng)立宋朝，宋朝結(jié)束了五代十國時期的長期混亂，天下歸為一統(tǒng)。為了防止武將專權(quán)，宋朝重文輕武，士大夫階級顯著擴大。宋朝經(jīng)濟昌盛，民族呈現(xiàn)多元化特點，社會藝術(shù)、文學(xué)思想空前繁榮。此外，宋太祖、宋太宗、宋仁宗等皇帝都崇尚節(jié)省民力，奉行節(jié)儉理念，推出一系列愛惜民力的政策，這也促進了宋代美學(xué)觀念的形成。從思想上看，透過隋唐、五代十國的興衰繁榮，宋人的理性顯著增強，尤其是士大夫階級。其中，程朱理學(xué)是結(jié)合儒家和道家思想創(chuàng)立的新哲學(xué)派系。在多種因素的影響下，宋代獨樹一幟的美學(xué)體系逐漸形成。宋代美學(xué)具有很強的代表性，對后世的藝術(shù)審美產(chǎn)生深遠影響。

（二）宋代美學(xué)的基本理念

宋代哲學(xué)思想將儒、釋、道融會貫通，極大地影響了宋代文人墨客的價值觀。其能夠參悟儒家思想，胸懷濃郁的家國情懷。同時，文人士大夫推崇自然，追求“無為”“道法自然”等，超脫世俗，宋代形成了簡約、自然的審美思潮。

二、當代書籍裝幀設(shè)計融入美學(xué)理念的意義和原則

（一）書籍裝幀設(shè)計中融入美學(xué)理念的意義

設(shè)計美學(xué)不局限于藝術(shù)審美價值的追求，還是傳統(tǒng)美學(xué)的延伸。設(shè)計活動是基于現(xiàn)實的藝術(shù)表現(xiàn)形式，能夠更好地滿足消費者的功能性需求。隨著經(jīng)濟水平的不斷提升，人們對生活品質(zhì)提出更高的要求，不再僅僅追求溫飽，更追求審美需求。設(shè)計美學(xué)具有豐富多元的審美對象，具備功能美、材料美等，可以為消費者提供豐富的精神食糧。書籍裝幀設(shè)計要融入美學(xué)理念，明確審美導(dǎo)向，綜合考慮材料、工藝和設(shè)計結(jié)果，重視視覺效果表現(xiàn)，同時深入把握書籍內(nèi)涵。

（二）書籍裝幀設(shè)計融入美學(xué)理念的原則

1.可觀原則

書籍裝幀設(shè)計要重視各個部分的協(xié)調(diào)性，如內(nèi)容與結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)、插圖與介紹的協(xié)調(diào)，進而不斷完善，最終呈現(xiàn)美的意境。其間通過結(jié)構(gòu)顯示內(nèi)容，通過內(nèi)容表現(xiàn)結(jié)構(gòu)的作用，通過對比表現(xiàn)裝幀設(shè)計的藝術(shù)效果。比如，通過色彩對比，豐富書籍色彩，適當調(diào)整比例，使裝幀設(shè)計呈現(xiàn)良好的美感，使讀者能夠充分感受到動感。

2.民族化原則

我國具有悠久的書籍發(fā)展史和豐富的文化傳承，為了在書籍裝幀設(shè)計中表現(xiàn)美的意境，設(shè)計者要深入挖掘我國傳統(tǒng)文化元素，涉及歷史知識的書籍更應(yīng)如此。例如，介紹詞人李煜的書籍裝幀設(shè)計要融入其生活的年代或者李煜詩詞，有效凸顯民族化特點。同時，要學(xué)習(xí)和吸收國外的先進設(shè)計經(jīng)驗，不斷提升我國書籍裝幀設(shè)計水平，推動我國書籍裝幀設(shè)計朝民族化方向發(fā)展。

三、當代書籍裝幀設(shè)計如何借鑒宋代美學(xué)理念

宋代美學(xué)以唐代美學(xué)和五代美學(xué)為基礎(chǔ)，不斷創(chuàng)新和完善，其具體表現(xiàn)為淡雅、質(zhì)樸，對后世美學(xué)的發(fā)展起到良好的推動作用。宋代是我國古代經(jīng)濟最為繁榮的時代，造紙業(yè)和印刷業(yè)盛極一時，間接帶動書籍的印刷和發(fā)展。同時，文化消費的日益增加又刺激了其他領(lǐng)域的發(fā)展。書籍是文學(xué)、繪畫等多種文化表現(xiàn)形式的載體，富有美學(xué)價值，千年之后，宋代美學(xué)理念在當代書籍裝幀中依然極具應(yīng)用價值。

（一）以人為本的版式規(guī)范

宋代書籍的版式影響當代書籍裝幀設(shè)計，能夠?qū)笳哌M行規(guī)范。宋代書籍版式的基本組成元素有天心、版心、中縫等，其在當下諸多書籍中依然普遍運用。同時，宋代刻書對字體進行統(tǒng)一，目前，宋體字依然應(yīng)用于現(xiàn)代書籍中，也為讀者提供了極大的便利。

真實、完整地傳達書籍內(nèi)容是書籍裝幀設(shè)計的重要目的。宋代書籍裝幀設(shè)計簡約，使得書籍版面空間的利用達到最大化，版面不會出現(xiàn)華而不實的裝飾，亦不會出現(xiàn)種類繁多的干擾語言，能夠充分彰顯文字內(nèi)容，這樣規(guī)范的設(shè)計能夠有效滿足讀者的閱讀需求，大大提升讀者的閱讀滿意度。此外，宋代書籍裝幀設(shè)計簡約，能夠?qū)杀具M行有效控制，如此能夠進一步控制材料浪費，使讀者降低獲取知識的消費成本，促進文化傳播和社會發(fā)展。

（二）天頭地腳與虛實融合

宋代書籍文字以豎向排列，其天頭和地腳留下大量空白，高度契合宋代美學(xué)追求淡雅的特點，能夠有效體現(xiàn)宋代文人墨客虛實融合的審美情操。部分現(xiàn)代書籍裝幀設(shè)計不合理，留白少之又少，極易讓讀者產(chǎn)生閱讀疲勞，未能有效將書中內(nèi)容傳遞給讀者。

留白可以給讀者留下思考和想象的空間，幫助讀者消化和吸收，減少讀者長時間閱讀的疲勞。其中，地腳留白能夠為讀者的手提供一定空間，使讀者把控閱讀節(jié)奏。由此可見，將宋代美學(xué)融入當代書籍裝幀設(shè)計中，在體現(xiàn)古人淡雅情操的同時，也能夠為今人閱讀提供極大的便利。

（三）公文紙回收利用的節(jié)約意識

宋代，統(tǒng)治者大多崇尚節(jié)儉，提倡輕徭薄賦、愛惜民力，這也使得宋人具有一定的節(jié)約意識，大多數(shù)公文紙都會被回收。現(xiàn)代書籍多采用雙面印刷方式，宋人的環(huán)保意識值得現(xiàn)代人借鑒學(xué)習(xí)，例如，可以強化環(huán)保材料的應(yīng)用，提倡紙張回收，盡可能減少書籍過度包裝等。

四、結(jié)語

現(xiàn)階段，我國書籍裝幀設(shè)計逐漸朝多元化方向發(fā)展。宋代美學(xué)是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，適用性較強，應(yīng)用價值高，當代書籍裝幀設(shè)計應(yīng)用宋代美學(xué)理念，這是一種大膽嘗試。當代書籍裝幀設(shè)計要合理融入宋代美學(xué)理念，提高設(shè)計效果，為讀者提供良好的視覺享受和閱讀體驗。

（河南財政金融學(xué)院藝術(shù)學(xué)院）