基于日本近代史視角的角田光代小說(shuō)《樹(shù)屋》研究

角田光代小說(shuō)《樹(shù)屋》以日本平民家族藤代家為主人公，通過(guò)講述三代家族成員生活史，將侵華戰(zhàn)爭(zhēng)、“東北開(kāi)拓團(tuán)”事件、戰(zhàn)后學(xué)生運(yùn)動(dòng)、淺見(jiàn)山莊事件、漫畫(huà)文化、泡沫經(jīng)濟(jì)及其破滅、熊貓赴日、奧姆真理教沙林毒氣事件穿插其中，是一部以戰(zhàn)爭(zhēng)為大背景將歷史照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的“大小說(shuō)”。本文基于日本近現(xiàn)代史視角，以《樹(shù)屋》為中心，研究角田光代小說(shuō)的主題及人物形象。

一、研究背景

現(xiàn)代女作家角田光代與吉本芭娜娜、江國(guó)香織同被譽(yù)為當(dāng)今日本文壇三大重要女作家。自1990年以出道處女作《尋找幸福的游戲》獲得日本海燕新人文學(xué)獎(jiǎng)后，其在寫(xiě)作生涯中曾數(shù)度獲得日本各項(xiàng)文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)。特別值得一提的是2005年，角田光代以《對(duì)岸的她》獲得第132屆直木獎(jiǎng)。角田光代在當(dāng)今日本文壇中享有重要的一席之地。她的小說(shuō)還被數(shù)次改編為影視作品，在日本社會(huì)產(chǎn)生了巨大影響。

2011年獲得伊藤文學(xué)獎(jiǎng)的小說(shuō)《樹(shù)屋》被看作角田光代文壇二十年巔峰之作。小說(shuō)最初經(jīng)日本產(chǎn)經(jīng)新聞大阪本社晚報(bào)連載一年，大獲好評(píng)。該作品一改作者之前的現(xiàn)代都市小說(shuō)套路，讓小說(shuō)跨越日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)前后，最終成就了一部講述藤代家三代家族成員生活史的優(yōu)秀作品。作品中的人物是日本最平凡的百姓，通過(guò)發(fā)生在他們身上及周邊事件，了解侵華戰(zhàn)爭(zhēng)前期日本國(guó)內(nèi)的情況、戰(zhàn)時(shí)日本和中國(guó)東北被占領(lǐng)區(qū)的情況、日本戰(zhàn)敗后的情況、日本經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇至當(dāng)今社會(huì)的情況，稱(chēng)得上是一部日本近現(xiàn)代社會(huì)史。

二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評(píng)

小說(shuō)《樹(shù)屋》這部作品在日本國(guó)內(nèi)雖然獲得文學(xué)界和讀者的認(rèn)可，但是該作品相關(guān)的學(xué)術(shù)評(píng)論甚少。目前僅有日本著名書(shū)評(píng)家東繪里香在其書(shū)評(píng)《『ツリーハウス』を読んで》一文中對(duì)作品的內(nèi)容及主題進(jìn)行了概括性的總結(jié)，指出該作品不同于角田光代之前現(xiàn)代女性小說(shuō)之處;肯定了作品作為一部以戰(zhàn)爭(zhēng)為大背景的“大小說(shuō)”在歷史照進(jìn)現(xiàn)實(shí)方面的成功嘗試。

而國(guó)內(nèi)日本文學(xué)研究界對(duì)其研究尚處于相對(duì)空白的階段。在我國(guó)現(xiàn)有出版物中，僅有方愛(ài)萍在《〈樹(shù)屋〉·逃避與尋根之旅》一文對(duì)其行文線索及敘事結(jié)構(gòu)進(jìn)行了分析。在國(guó)內(nèi)，針對(duì)角田光代這位日本現(xiàn)代文學(xué)重要作家的這部被稱(chēng)為日本版《活著》的優(yōu)秀作品，目前尚少有較為深入全面的研究。

三、研究的價(jià)值和意義

本文基于日本近現(xiàn)代史視角，以《樹(shù)屋》為中心，研究角田光代小說(shuō)的主題及人物形象。

1967年出生的角田光代于2011年9月27日在參加一次文學(xué)沙龍時(shí)曾提到過(guò)《樹(shù)屋》的創(chuàng)作緣起，她說(shuō)：“（二戰(zhàn)）戰(zhàn)后六十年的時(shí)候，歐洲的作家開(kāi)始以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材加上文學(xué)虛構(gòu)創(chuàng)作出了有意思的小說(shuō)。只有日本沒(méi)有類(lèi)似的作品。由年輕人從戰(zhàn)爭(zhēng)可怕可憎的視角出發(fā)寫(xiě)出的作品會(huì)是什么呢？在日本，一旦涉及戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代題材小說(shuō)的寫(xiě)作，就會(huì)因?yàn)轭檻]被經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的七八旬老人說(shuō)寫(xiě)的作品不是那么回事而放棄。一直這樣顧慮下去，那比我更年輕的人就更不會(huì)去寫(xiě)（相關(guān)作品）了。”

基于這樣的初衷，角田光代在查閱大量相關(guān)歷史資料并進(jìn)行實(shí)地探訪后，創(chuàng)作出這部作品。作品的出現(xiàn)填補(bǔ)了與角田光代同期及更年輕的日本作家在相關(guān)題材創(chuàng)作方面的空白，是為了戰(zhàn)爭(zhēng)不被忘卻的紀(jì)念之作，亦是啟發(fā)同輩及后輩作家同題材創(chuàng)作的拋磚引玉之作。正如學(xué)者鮑同、姜毅然指出的那樣，歷史通過(guò)文學(xué)傳播至少能夠在一定程度上幫助日本讀者擺脫固定思維模式，直面日本人痛苦而沉重的過(guò)去，從而通過(guò)個(gè)人的視角獨(dú)立探尋歷史真相，揭示戰(zhàn)爭(zhēng)全貌，反省歷史錯(cuò)誤，預(yù)防悲劇再次發(fā)生。中日兩國(guó)是一衣帶水的鄰邦，兩國(guó)人民需要相互了解和溝通，雖是管中窺豹，但從這部作品中人們可以了解到日本戰(zhàn)后一代對(duì)于那段戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的觀點(diǎn)和看法。本課題的研究成果能夠梳理出文本與上述歷史事件的關(guān)系以及這些看法，對(duì)于增進(jìn)國(guó)人對(duì)日本的了解也算有所裨益。

文學(xué)的虛構(gòu)性和歷史的真實(shí)性是文學(xué)批評(píng)的重要課題，由于小說(shuō)《樹(shù)屋》在國(guó)內(nèi)學(xué)界的研究非常匱乏，因此有必要對(duì)該作品進(jìn)行一個(gè)較為深入的研究，補(bǔ)充國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)作家角田光代研究方面的不足。

四、小說(shuō)中的主要?dú)v史事件及其與家族主題的關(guān)系

小說(shuō)《樹(shù)屋》書(shū)寫(xiě)了跨越60年的家族三代歷史以及家族史背后的日本和中國(guó)的歷史。這部小說(shuō)涉及60年間日本發(fā)生的諸多歷史事件，如日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)、東北墾荒團(tuán)事件、戰(zhàn)后學(xué)生運(yùn)動(dòng)、淺見(jiàn)山莊事件、漫畫(huà)文化、泡沫經(jīng)濟(jì)及其破滅、熊貓赴日、奧姆真理教沙林毒氣事件。作者通過(guò)將重大歷史事件與人物命運(yùn)發(fā)展相結(jié)合的方式，巧妙地將這些歷史事件有機(jī)融入小說(shuō)中。

角田在訪談中說(shuō)，日本自古連綿不斷的家庭觀及價(jià)值觀因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而中斷了一次?！稑?shù)屋》中的藤代家族亦是因?yàn)闁|北墾荒團(tuán)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等歷史事件成為無(wú)“根”的家族;戰(zhàn)爭(zhēng)的負(fù)面影響不僅限于親歷過(guò)的一代，對(duì)戰(zhàn)后出生的后代仍然持續(xù)著，這樣的影響甚至長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年。

藤代家族成員之間疏離的關(guān)系及淡漠的家庭觀念是作品反復(fù)刻畫(huà)的主題。這種疏離感的成因正是那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的后遺癥。作者將疏離的藤代家族比喻為“樹(shù)屋”，而形成的原因正是根基的缺失。第一代成員泰造和八重被生活所迫，應(yīng)政府宣傳號(hào)召遠(yuǎn)離故土加入了“東北開(kāi)拓團(tuán)”，被自己祖國(guó)拋棄的他們卻在中國(guó)感受到家的溫情，領(lǐng)略到家族的意義，進(jìn)而認(rèn)他鄉(xiāng)為故鄉(xiāng)。饕餮之年的八重直到在業(yè)已成年的孫子陪同下專(zhuān)程前往“東北開(kāi)拓團(tuán)”時(shí)期的故地重游時(shí)終于找到了“根”，才體會(huì)到每個(gè)人都不是生在浮萍之上，第一代的早早離家意味著傳統(tǒng)家庭觀念的割裂，而他們幼小的子女由于無(wú)法在大家庭中感知親情的氛圍，就更難以形成強(qiáng)烈的家族意識(shí)。藤代一家的種種表現(xiàn)，家人之間的疏離和不關(guān)切，都是因?yàn)闊o(wú)根而造成的。

五、結(jié)語(yǔ)

與之前基調(diào)沉重、描寫(xiě)宏大戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的戰(zhàn)爭(zhēng)題材作品不同，小說(shuō)《樹(shù)屋》力圖用平靜的語(yǔ)調(diào)和漫畫(huà)式的手法將藤代家族的生活經(jīng)歷逐一呈現(xiàn)。本研究捕捉該作品與同題材作品的不同之處，把握角田光代作為當(dāng)今日本文壇暢銷(xiāo)作家具有時(shí)代特征的創(chuàng)作手法，展現(xiàn)作品新銳的時(shí)代特質(zhì)。

正如角田光代在文學(xué)沙龍中提到的那樣，日本與她同齡或更年輕一代的作家鮮有創(chuàng)作侵華戰(zhàn)爭(zhēng)題材的作品，角田光代本人的其他作品也均為都市家庭題材小說(shuō)。在當(dāng)代日本，節(jié)奏輕快和情節(jié)虛構(gòu)的藝術(shù)作品成為文化的主流。涉及戰(zhàn)爭(zhēng)這樣沉重話題的作品往往難以流行。角田光代將流行的寫(xiě)作手法與沉重的歷史話題結(jié)合，創(chuàng)作出《樹(shù)屋》這樣的作品，并獲得文學(xué)界及讀者的雙重認(rèn)可，這樣的創(chuàng)作手法是值得探討和研究的。另外，小說(shuō)《樹(shù)屋》還涉及很多中國(guó)元素，其背后的隱喻也是值得關(guān)注和分析的。

（重慶郵電大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院）

基金項(xiàng)目：本文系2019年度重慶市社會(huì)科學(xué)規(guī)劃外語(yǔ)專(zhuān)項(xiàng)項(xiàng)目“基于日本主流媒體報(bào)道的中國(guó)形象研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2019WYZX29）的階段性研究成果之一。

作者簡(jiǎn)介：殷娜（1983-），女，重慶人，碩士，講師，研究方向：日本文化。