朱達：為培養(yǎng)人服務是一項崇高的事業(yè)

王楠

商賈云集經(jīng)貿(mào)繁盛千年的寧波，坐落于浪奔潮涌的長江經(jīng)濟帶上。在這片土地上，天一閣書藏古今，王守仁開創(chuàng)的“陽明學派”廣為流傳，黃宗羲的“浙東史學”影響深遠。近代，開女學先聲，興辦學堂。城市的文脈由教育傳承，寧波教育已有蔚然成風之勢。

大學彰顯著一座城市的精神氣質(zhì)，改革開放春風吹來，寧波大學卓然而立三十四載。建校之年，也恰是寧波大學黨委書記朱達正式參加工作成為一名高校教師之時。光陰倏忽晃過，朱達和教育的距離，從近到遠，又由遠及近。多年前他與寧波大學擦肩而過，如今歲月攜他踏入這所最年輕的世界一流學科建設高校。

剛剛卸任寧波市教育局局長的朱達，履新寧波大學近百日，在學校會客室，記者見到了他。朱達穿著黑色上衣，胸前別著一枚寧波大學的紅色校徽。步履輕盈地入座后，面對記者的提問，他輕倚著靠背，陷入沉思：“從事教育事業(yè)，是極有意義的一件事情。因為世界萬物最關鍵的就是人。為培養(yǎng)人服務是一項崇高的事業(yè)。”

實現(xiàn)國家現(xiàn)代化，教育首先要現(xiàn)代化

中共十九屆五中全會勾勒了“十四五”經(jīng)濟社會發(fā)展目標和2035年遠景目標，正式開啟了全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的新征程。“現(xiàn)代化是我國今后相當長時期的工作重點，實現(xiàn)整個國家的現(xiàn)代化，教育首先要現(xiàn)代化。國家發(fā)展，教育先行。”近兩個小時的訪談中，朱達語速緩慢，但話語極有感染力，引導著聽者的思緒。

新時代下，一方面我國和平崛起，綜合國力不斷上升，越來越多地得到世界各國的認可。另一方面，國與國之間的競爭更加激烈。其競爭歸根到底是人才和科技的競爭。科技自主自強是國家發(fā)展的戰(zhàn)略支撐，經(jīng)濟的高質(zhì)量發(fā)展必須攻堅“卡脖子”的技術難題。朱達認為，發(fā)達國家的核心技術，我們是拿不來等不來的，必須自己創(chuàng)造。這一問題的突破口在于人才培養(yǎng)。高水平人才的培養(yǎng)，高校是發(fā)力點。朱達為寧波大學畫下目標時間軸：2035年前后即寧波大學將迎來建校50周年之際，也是中國即將基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的節(jié)點，寧波大學要建成特色鮮明的綜合性研究型大學，而“十四五”時期學校則把高質(zhì)量內(nèi)涵式發(fā)展作為最重要的主題。“內(nèi)涵式高質(zhì)量發(fā)展”和國家現(xiàn)代化建設的要求高度吻合，朱達特別對記者強調(diào)。

改革開放以來，高等教育的改革發(fā)展始終強調(diào)內(nèi)涵式發(fā)展，改革路徑主要集中在擴大辦學規(guī)模和學生規(guī)模上。當前，中國高等教育已經(jīng)進入普及化階段，原本重心放在規(guī)模擴張的“外延式發(fā)展”，理應回歸事物的本質(zhì)屬性——從高等教育的內(nèi)在生發(fā)，注重內(nèi)涵式發(fā)展。朱達認為，寧波大學的內(nèi)涵式發(fā)展首要的是聚焦于“如何培養(yǎng)人”。

在辦學方向上，“培養(yǎng)什么樣的人”是教育的首要問題。我們國家的大學培養(yǎng)社會主義建設者和接班人，要堅定不移地沿著這個辦學方向前進;聚焦立德樹人，高校最根本的任務就是培養(yǎng)人。一切為了培養(yǎng)人才，為了一切人才培養(yǎng)。人才結(jié)構(gòu)不是單一的，涵蓋各個層次，包括創(chuàng)新型的人才，以及大批服務經(jīng)濟社會發(fā)展的人才。要聚焦學科提升，每所大學必須有幾個自己拿得出、說得響的學科。高校，特別是地方性大學的學科發(fā)展不可能面面俱到，水產(chǎn)、力學、通信等學科是寧波大學的特色，要集中資源向這些優(yōu)勢學科傾斜;聚焦教學質(zhì)量，高等教育要“以本為本”，著力提升本科生的教育質(zhì)量，引導學生刻苦鉆研，形成良好的學風。人才培養(yǎng)的衡量標準在社會，大學培養(yǎng)出來的學生要得到社會的廣泛認同。

聚焦服務發(fā)展，特別是服務地方發(fā)展。我國提出構(gòu)建“國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局”，從服務全國大局出發(fā)，寧波在實體經(jīng)濟特別是制造業(yè)上進行產(chǎn)業(yè)布局規(guī)劃，推進建設“246”萬千億級產(chǎn)業(yè)集群，形成綠色石化、汽車2個世界級的萬億級產(chǎn)業(yè)集群，高端裝備、新材料、電子信息、軟件與新興服務4個具有國際影響力的五千億級產(chǎn)業(yè)集群，關鍵基礎件（元器件）、智能家電、時尚紡織服裝、生物醫(yī)藥、文體用品、節(jié)能環(huán)保6個國內(nèi)領先的千億級產(chǎn)業(yè)集群。“作為一所地方性大學，我們要‘把論文寫在祖國大地上。在基礎研究之外，更多地為寧波的經(jīng)濟社會發(fā)展作貢獻，這是寧波大學人才培養(yǎng)的應有之義。”

大學應有大學的精神

改革開放40余年，“現(xiàn)代大學”是始終伴隨高等教育發(fā)展的關鍵詞之一。大學的基礎設施越來越完備，面向現(xiàn)代化塑“形”，那么，現(xiàn)代大學其“神”為何？朱達表示，現(xiàn)代大學應該具有四個方面的精神品質(zhì)。

首要是科學精神。科學，符合事物的發(fā)展方向，要堅持實事求是。科學精神包含著追求真理的內(nèi)涵，大學是探求真實、追求真理的地方，不因某個階段的任務和要求改變科學對待事物的方式。

二是創(chuàng)造精神。國家為高等教育發(fā)展投入了大量的人力物力，高校要反哺社會，尤其是在科技進步、創(chuàng)新創(chuàng)造上。科技是經(jīng)濟社會發(fā)展的強勁引擎，高等院校承載著國家創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的重大任務，其創(chuàng)新創(chuàng)造力，應領全社會之先。

三是批判精神。對社會生活中的事物，要在堅持實事求是的基礎上，提出自己的想法。事物不斷發(fā)展變化，思路因循守舊，行動原地打轉(zhuǎn)，社會也就不能進步。“人工智能、量子科技等前沿技術，無一不是批判精神的產(chǎn)物。有所建樹的科學家，也總是以批判的眼光看待事物的發(fā)展。”

四是人文精神。大學要為人的發(fā)展服務，為社會的發(fā)展服務，承擔關懷社會的責任。特別是在社會重大歷史事件面前，大學的人文關照不可或缺。

高校的高質(zhì)量發(fā)展需要制度保障，推動現(xiàn)代大學治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，現(xiàn)代大學制度是治理之道。朱達認為，世界范圍內(nèi)的教育，既有共性問題，也有個性問題，每個國家有不同的特點。中國特色社會主義大學實施黨委領導下的校長負責制，在制度層面有效確保了辦學方向和培養(yǎng)人的問題。治理權力和責任的邊界，考驗著大學治理的智慧。

現(xiàn)代大學制度的治理體系下，教授要有“發(fā)言權”。朱達認為，要充分發(fā)揮教授的作用，尊重教授，尊重他們的勞動和創(chuàng)造。大學的管理者不能只坐在辦公室發(fā)號施令，要加強與教授的聯(lián)系，在發(fā)揚民主的機制下，各方提出意見，最終達成共識。通過“教授治學，教授治校”，共同關心學校，推動學校各項事業(yè)的發(fā)展。

教育，為人的一輩子著想

聊到教育的問題，朱達很坦誠。教育“主政官”的經(jīng)歷，賦予他系統(tǒng)性關照教育的思路，讓他在思考時追根溯源。他認為，中國教育的基本面是好的，但中學生太苦太累還是一個突出問題。究其原因，教育仍停留在“學校錯把教學當教育，家長錯把成才當成長，社會錯把金榜當榜樣”的誤區(qū)。

“人生是一場馬拉松，很多家長擔心孩子會輸在起跑線上。馬拉松那么長，起步時跑得快一點慢一點又有什么關系？一開始跑得快不一定會贏得最終的勝利。教育也是如此，成績優(yōu)異考上好大學，只能體現(xiàn)某個階段的學習成果，不代表人生就是成功的。”因此，教育不能太功利，要為一個人的一輩子而不是一陣子著想。教育要打破分數(shù)競爭中“你上我下”零和博弈的局面，教育的目的是人類的全面共同發(fā)展。讀書學習是一件很美好的事，源于人內(nèi)心的需要，為了自身的成長和修養(yǎng)而自覺自愿地去學習。朱達笑言，現(xiàn)在的老年教育才是真正的快樂教育。學攝影、烹飪、書法……讀老年大學的老人們沒有功利心，不急著畢業(yè)。

“苔花如米小，也學牡丹開。”清代袁枚的小詩《苔》觸動了朱達。他認為，教育更多是為人的自身服務。每個人的稟賦、才能、愛好和特長不同，成績有好有壞，不能老是把眼光放在高分學生身上。“綠水青山就是金山銀山，GDP上去了，環(huán)境卻遭到了污染，如何形成良好的自然生態(tài)？教育亦然。我國已經(jīng)邁入經(jīng)濟社會發(fā)展的新階段，教育的觀念和方法也要和時代的要求相符合，政府、學校、社會和家長都要樹立正確的教育政績觀，教育評價的立足點在培養(yǎng)人、成全人上。”

教育是一個永恒的話題，全社會關注關心教育在情理之中。在朱達眼里，新時代教育發(fā)生了很大的變化。“當前，我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為‘人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，在教育層面，體現(xiàn)在老百姓希望通過優(yōu)質(zhì)教育實現(xiàn)美好生活的愿望更為迫切。”朱達認為，教育要回歸本義，通過教育提升人、成全人，為人生的幸福奠基。

寧波之名寓意“海定則波寧”，作為首批對外開放的沿海城市，寧波在風起云涌的浪潮中屹立不倒，寧波精神是主心骨。一個人內(nèi)心同樣需要一根“定海神針”。朱達認為，如果培養(yǎng)出的人，長著中國臉，不是中國心，沒有中國情，缺乏中國味，這是中國教育的根本性失敗。在教育中，思想政治教育發(fā)揮著至關重要的作用。教室、食堂、學生宿舍……校園里隨處都能見到朱達和學生談心交流的身影，在接觸學生的過程中，他感受到當代大學生活躍的思維和向上的精神風貌。“這對我們是一種壓力，你得去思考。走到學生中間，了解學生的所思所想。”

不久前，朱達為師生們上了一堂思政大課。他全程脫稿，站著講了一個半小時。他對學生說，從現(xiàn)在到2035年國家基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，乃至到“第二個一百年”結(jié)束，正是當代大學生貢獻智慧力量的時候。能夠身體力行參與和見證實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的偉大進程，施展抱負和才華為國家服務，對青年的人生來說很有意義，你們是歷史的見證者、參與者和踐行者……

有人認為，基礎教育過重的課業(yè)負擔使孩子的創(chuàng)新創(chuàng)造力后勁不足，以致大學很難培養(yǎng)出拔尖創(chuàng)新人才。朱達表示，當前進入高等院校的模式還是“以分數(shù)論高低”的選拔方式，學生欠缺創(chuàng)新創(chuàng)造力，在這方面基礎教育有改進的空間。要鼓勵孩子異想天開，讓孩子大膽地思考問題，不要用條條框框來限制他，肯定正確的地方，指出錯誤之處，在學習過程中要寬容待之。少一些時間應付考試，多和大自然接觸。

在高等教育、基礎教育的鏈條上，創(chuàng)新創(chuàng)造能力的培養(yǎng)需要貫穿始終，不同教育階段的學習則各有側(cè)重。朱達援引著名思想家懷海特的一段話：“在中學階段，從智力培養(yǎng)方面來說，學生一直伏案專心于自己的課業(yè);而在大學里，他們應該站起來并環(huán)顧四周。”基礎教育關注學生知識量上的積累，在高等教育階段，除了課本上的知識，學生還要讀“無字之書”，走進實驗室、走向社會，在廣度、深度上提升自我，為今后更高層次的學習打下基礎。

歷史專業(yè)背景的朱達笑稱，他之于寧波大學是“出走半生，歸來已是暮年”，青春的寧波大學之于他，是承載人文情懷和教育使命感的初心之地。時代幾多變遷、社會思潮激蕩，在這里，他要與師生們一起，構(gòu)筑鐫刻起家國深情的精神家園。