萬物皆媒視域下高校器物文化的傳播價值研究

呂 村

(鄭州工程技術學院 黨委宣傳部，河南 鄭州 450044)

高校文化是一個復雜的體系，由精神文化、器物文化、行為文化和制度文化四個方面的亞文化構成。其中器物文化以其直觀可視、造型精美的特點使其成為校園文化體系中最受歡迎、令人印象最為深刻的文化形態。器物文化有廣義和狹義兩種概念，狹義的器物文化主要指在高校教育教學實踐中滿足教育教學活動所需要的各種物質層面的設施，包括校園景觀設置、教育教學設備、實習實訓場地、生活學習輔助設施等。廣義的器物文化除了包括狹義的器物文化外，還包含校園內為實施教育教學活動而建造的建筑物。這些物質形態的器物是學校開展教育教學活動所必須依賴的、不可或缺的載體。同時，中國傳統文化中“道亦器、器亦道、道器合一”的精神使得這些器物蘊含著特定的文化意義，彰顯出學校的文化魅力。傳播性是文化的本質屬性，也是推動文化融合、發展的動力源。從傳播學的角度看，萬物皆媒介，這些凝聚于器物的校園文化在校際、校內與社會傳播過程中可以很好地起到展形象、聚人心、引發展的作用。

一、校際傳播，展示學校文化形象

為了更好地開展教育教學與科研交流，提高學生的專業技能、綜合素養以及展示學校文化形象，學校都建有規模不等的建筑或校園雕塑，購買或制作大量的教育教學設備。這些建筑和設備蘊含著豐富的人文精神，體現出學校的辦學理念，“既器見道”,在不同高校的文化交流中，器物文化承擔著傳播學校文化形象、彰顯文化品位的重任。

(一)展示學校的辦學理念

“壹引其綱，萬目皆張。”學校的辦學理念是學校辦學之綱，是辦學方向、教育目標的具體體現，是教育教學活動的指導，也是大學的精神和靈魂。大學辦學理念和治校風格往往集中體現在高度凝練的校訓之中。如果說校訓是一校之魂，那么校訓石這個器物就是這個靈魂的寄托與直接外顯。校訓石給予校訓以載體，校訓賦予校訓石以靈魂，二者相得益彰，共同承載著學校的精神文化。如清華大學“自強不息,厚德載物”的校訓石，就承載著這所全國頂尖學府剛柔并濟的文化特質?！白詮姴幌ⅰ眰鬟f出清華人奮發圖強、勇往直前、勇于創新的奮斗精神；而“厚德載物”傳遞出清華人具有像大地那樣厚重而廣闊的胸懷，體現出其團結協作、嚴以律己、無私奉獻的精神。再比如南開大學、武漢大學的“允公允能,日新月異”“自強、弘毅、求是、拓新”等校訓石都詮釋了各自辦學理念，成為學校文化的符號與表征，最直觀地傳遞出學校的辦學理念。

(二)傳遞學校的人文精神

學校的人文精神是在學校長期的辦學活動中形成的，凝聚在學校的規章制度和各種建筑器物上，透過這些器物可以傳遞出學校的人文精神。一些歷史悠久的大學大多善于通過器物文化來展示學校的人文精神。如武漢大學內古樸典雅、中西合璧的宮殿式建筑群，在滿足學校教育教學活動的同時，也傳遞出學校特有的貫通中西、互聯互通的創新意識，彰顯學校既扎根傳統、善于從傳統文化中汲取營養，又敢于開拓創新、吸收國外先進文化理念的人文精神。

此外，高校中的各類雕塑、景觀布局、教學設備等器物同樣是學校特色與精神的高度凝聚，在校際的文化交流中傳播學校精神文化，展示出學校特有的人文精神。

(三)傳遞學校的文化定位

文化是一個國家民族精神的體現，是民族生生不息的紐帶。大學同樣如此，文化是大學的精神支柱，是大學的核心要素。英國前首相丘吉爾曾說“不伴隨力量的文化,到明天將成為滅絕的文化”，大學校園文化“伴隨的力量”就是指凝聚著文化因素的器物，正是因為這些器物，才使得文化有所依托。

“質而無文,其行不遠?！逼魑镂幕歉咝Ｐ@文化凝聚與傳承的重要一環，通過顯現或隱含文化因素的器物這一物質載體，將學校的文化定位、文化屬性良好地傳遞出來，塑造校園文化特性，并以此感染學校師生群體，凝聚起學校師生及社會對學校文化的認同，對學校的熱愛。這些器物文化成為展示學校發展定位最直觀的傳播媒介，使學校文化可以更好地為受眾所接受認可。

(四)展示學校的發展歷史

學校的發展像一條蜿蜒曲折的河流，或波瀾壯闊或寧靜清婉，但在時光的大浪淘沙中，都或多或少留下一些重要痕跡，在學校歷史文化中熠熠生輝，啟迪后學?！扒笆虏煌笫轮畮煛保瑲v史的發展中總是留下不少經驗或教訓，這些經驗或教訓是后來者進行相類似活動時可供借鑒的不可多得的財富。特別是一些已經符號化、精神化的器物，更是因其凝聚了大量發展的歷史痕跡和精神符號，成為凝聚共識、強化認同的標志性符號，激勵著、鼓舞著一代又一代的師生對學校文化的認可與接受。

許多高校由于辦學歷史較長，留下了不少學校前期發展的器物。比如實驗設備，帶有歷史痕跡的雕塑、建筑，反映建校初期學校艱苦奮斗的影像資料等，這些都是學校文化的重要組成部分，凝聚了學校歷史文化的因素。器物文化特有的直觀性與藝術性在校園文化傳播中的影響更為直接，更容易被人接受，成為校園文化傳播的重要力量。通過對這些器物所蘊含的文化意義解讀，可以有效激發參觀者對學校來之不易的成就的感動之情，促使參觀者對學校發展道路、發展成就產生認同感。

二、校內傳播，塑造校園文化精神

器物不僅僅是一個具有使用價值的、客觀實在的物質形態，同時還是某種特殊文化符號。器物傳遞出來的不僅是滿足教育教學工作器物或者某種歷史的再現，同時，還發揮著媒介的作用，傳播學校的主流文化，凝聚師生價值觀念與校園群體人文道德追求的價值，激勵廣大師生以校為榮、為校奮斗，積極推動學校的教育教學工作。

(一)引領學生樹立正確的價值觀念

包括信守承諾、厚德包容等在內的傳統價值觀念是社會核心價值體系中的重要內容，是學生必備的素養，也是教育事業可持續發展的必要支撐力量。然而由于對技能的過度追求，應用型高校在教育實踐中往往重技能輕德行。這些傾向也會對“三觀”正在養成的青年學生造成不良影響，培養出一批價值觀念不夠健全的利己主義者。

校園器物往往都是經過精心挑選、科學論證而創制出的，不僅具有優美的外在形態，還凝聚著積極向上的文化內涵。傳播活動中可以物化人，營造出充滿正能量的“精神場域”，引導學生樹立正確的三觀，讓學生在接受器物外形直觀美的熏陶與侵染，領悟到深刻的文化內涵，實現器物文化對學生的行為、情感和認識能力更深刻持久地引領。

首先是樹立刻苦學習精神。學習是學生的天職，也是順利走向工作崗位，實現個人理想抱負的基礎。當前，社會上存在著一些浮躁氛圍，往往以掙錢多少來衡量個人價值。這些功利性的不良傾向也嚴重影響到學校，使得學生們的價值觀念受到一定的影響，出現膚淺的學習認知心理，一心想著短平快賺錢，缺乏學生階段應有的立足實際、刻苦學習、全面發展的精神和全面提高自己能力與素養的正確學習觀，缺乏堅韌不拔、持之以恒的學習精神與可持續學習能力，也影響了學校人才培養質量的提升。各個學校在發展中留存下不少器物，這些磨得發亮的實驗設備、寫得密密麻麻的教案、一張張有些泛黃的榮譽證書，都是反映學校師生刻苦學習，孜孜不倦鉆研知識的證明，可以激勵學生樹立正確的學習態度，養成良好的學習習慣。

其次是引導學生樹立集體主義精神?！叭f人操弓，共射一招，招無不中?！鄙鐣l展不能依靠某個英雄人物個人的力量來推動，而要將全體公民凝聚起來，同心同德，共同推動。集體主義也是中華民族的光榮傳統，是中華民族生生不息、數千年來一直屹立于世界強國之林的重要因素。但西方自由主義思想的侵入，對我國社會意識形態也產生了消極的影響，個人主義泛濫，集體主義思想弱化；顧小家棄大家，只看重個人利益、個人發展，而對于集體的利益則棄置一端，不僅影響了社會的和諧穩定，也影響削弱了中華民族的光榮傳統。作為經歷數十年、上百年的發展積淀的學校，每一點成就都是全體師生凝心聚力、協作共創而成的。通過反映這些活動的器物，可以使學生受到教育，領悟到團結力量大的道理，自覺融入集體中去，將個人目標融入集體目標中去，實現個人價值與集體價值協調發展。

最后是引導學生樹立正確道德情操?！叭硕鵁o德，行之不遠”，事業的長遠發展必須要有遠大的理想、高尚的情操作為支撐。長期以來，學校特別是應用型高校在重視學生技能型知識學習時，道德教育存在著偏軟、偏松現象，使得學生雖然專業學習能力比較強，但也存在理想信念滑坡、道德責任意識落后、社會認知標準模糊的問題。而學校的古樸建筑、校園文化園、文化景觀等器物蘊含的豐富道德教化功能、深厚的文化精神和道德追求正好可以彌補這一缺環，可以引導學生汲取其中的養分，繼承學校發展中形成的優秀文化基因，激勵他們刻苦學習，樹立正確的道德情操與理想信念。

(二)引領教師隊伍樹立正確教育宗旨

教書育人、培育棟梁是教師職業偉大之所在，也是教師受人尊重的重要原因之一。器物文化是在學校長期的辦學活動中形成的精神力量，反過來這種器物傳播出來的人文精神也可以引導教師樹立正確的職業道德和育人理念。作為高校教師，在掌握扎實專業知識的同時，還應當具有自覺服務黨和國家教育事業的職業意識，培養獻身教育的高尚情操。高校器物及其傳播出來的文化就是教育引導教師傳承高校精神的關鍵性要素之一。

首先是引導教師樹立正確的育人理念。為誰培養人，如何培養人，是新時代高校育人工作的重要前提，也是高校教師開展教育教學工作的基礎。只有明確了為誰而教、因何而教、如何去教，才能樹立正確的育人理念，傾心于教育教學活動。在這個過程中，前輩教育工作者在革命年代或建設時期遺留下來的雕塑、照片、視頻或者教學儀器等器物凝聚著歷代教師奮不顧身，不計個人得失，積極投身教育，為國家培養優秀建設者和接班人的崇高精神品質，成為激勵教師積極投身教育活動的精神動力源泉。

其次是引導教師樹立團結協作的精神?！叭诵凝R，泰山移”，教育事業的發展靠的是全體教育工作者共同努力、攜手共進。各自為戰、相互排斥、相互拆臺，只會陷入內耗，影響學校育人工作的實施，影響高校為社會培養大批高素質人才的成效。反映學校教師隊伍建設方面的器物，是歷代教師團結協作、攻堅克難的見證。老一輩的團結共進的精神，可以引導廣大教育工作者堅守教育初心，牢記使命，相互團結協作，共同推動教育事業不斷向前發展。

(三)凝聚學校發展目標

學校的發展離不開全體師生員工對學校發展目標的認同。“二人同心，其利斷金”，只有學校對學校發展有一個明確的共識，并勠力同心，形成合力，持之以恒為之奮斗；“上下同欲者勝”，學校只有同心協力，順勢而為才能順利實現發展目標。校園文化體系中的器物由于伴隨著學校的發展歷程，凝聚著學校師生的智慧和力量，也凝聚了最先進的思想和最前沿的技術，因此，這些大多都被賦予特定的文化內涵，或者是校園歷史文化的積淀。這些不同歷史時期的器物分別凝聚著該時期學校發展的目標，這些器物結合起來就成了學校發展目標演變過程中的一個個節點與標志，成為展現學校發展歷程的見證者、無聲的講解員。通過對這些器物蘊含內容的解讀，可以加深對校園文化歷史與現實的認識理解，進一步凝聚對學校發展目標的自覺認同，共同致力于學校未來的發展。

(四)引領學校持續健康發展

學校文化的首要價值在于思想引領，學校首要的任務就是持續發展。持續的發展不僅需要專業建設逐步強化，更需要強有力的文化來支撐引領。器物文化的強大精神力量可以推動學校事業的持續發展。

首先是引領學校辦學定位逐步完善。應用型高校的辦學應當圍繞服務于地方經濟社會的發展，為地方經濟社會發展提供足夠的人才保障。高校教育教學工作離不開大量的教育教學、實習實訓設備，這些物質載體一方面具有服務學校發展的使用功效，另一方面也是不同辦學階段學校精神的物化，體現出不同時期、不同辦學定位下學校的精神文化。這些器物與學校的辦學定位相互印證，結合學校的發展歷程、教育成果，反映出應用型高校只有根據經濟社會發展需要，不斷調整完善辦學定位，促使學校發展和社會需求緊密結合，才能培養出更具有時代需求的人才，完成高等教育肩負的歷史使命。

其次是引領學校順應時代發展方向。科技引領發展，新時代科學技術的飛速發展，影響到社會的方方面面，也影響了人們的心理認知。器物不僅是時代發展的產物，同時也是時代的見證。適應時代發展潮流而產生的器物，不僅成為人民生活學習的助手，同時指引著時代發展的方向。不少蘊含著時代先進科技因子的器物，如迭代更新的實驗設備、日新月異的教學儀器、具有時代感的建筑設計，不斷涌現于校園的角角落落，成為校園文化的重要組成部分。這提醒著每一個人,如果不能把握住時代脈搏，緊跟時代潮流奮力拼搏，只會被時代拋棄。只有順應時代潮流，抓住機遇，迎難而上，才能在激烈的競爭中立于不敗之地，為社會培養出符合時代要求的優秀人才。

(五)營造鮮明的人文氛圍

高校作為培養“德智體美勞”全面發展、新時代中國特色社會主義事業合格的建設者和接班人的場所，必須要具有濃厚的人文氛圍與開放的人文氣息。而這些特色的直觀體現，莫過于校園的各種器物。它們作為展示校園文化的物質載體，無論是宣傳條幅上的標語口號、還是腳下的石刻，或者造型獨具的場館，每一個組成部分都是學校智慧的結晶，文化的體現，包含著深厚的人文因子。眾多的器物結合起來可以共同營造起學校積極向上的人文氛圍。不同的高校由于定位不同，辦學方向差異，形成了不同的校園文化特色，這些特色同樣反映在器物文化中，比如體育類高校往往大量塑造競技體育類的雕塑、特色鮮明的體育場館。師范類高校則以教育名家、名人名言為器物文化的主體，而應用技術類高校的器物文化則充滿了工科特色。在不同學校的文化交往中，這些器物鮮明地傳遞出學校的文化精神，成為學校文化的標志性符號。

三、社會傳播，引領社會文化發展

文化交流是一個雙向互動的過程。作為國家文化體系中的高校校園文化，一方面深受社會文化的影響，另一方面也對社會文化產生能動的影響。器物文化是高校文化建設的重要組成部分，同時也是凝聚著高校先進知識分子對社會發展的深刻認識與藝術再現，承載著歷史的記憶，是社會先進文化的代表。在文化傳播中，高校器物文化不僅以高超的藝術性引發社會受眾的贊嘆，為學校贏得較高的聲譽，同時也以其深刻的文化內涵激發受眾的情感，引領社會主流文化發展。

(一)提升學校的社會美譽度

今天的高校不再是高不可攀、封閉獨立的象牙塔，而是順應時代需求主動走入社會，采用相對開放的辦學格局，社會人士與團體可以在不影響學校教學工作時進入校園，參觀校園風光，領會校園的文化魅力。高校作為人才培養與文化傳播的場所，歷來十分重視環境育人的功能，通過豐富的物質形態的器物來塑造學校的精神與靈魂。當社會各界人士進入校園中后，校園文化中與學校發展定位、學科特色、地域特色、學校文化相符合的器物文化，比如最能體現學校發展歷程的校史館、滿足對知識渴望的圖書館、反映學校在各個歷史發展時期的物質形態成果，以及散布全校的各種雕塑等，就能體現出學校的文化品格與精神追求，以獨特的文化傳播形式給受眾以審美享受和文化領悟，進而為學校帶來相應的認同感與美譽度。

(二)激發受眾愛國主義情感

由于歷史等方面的原因，不少知名高校具有豐富的歷史文化資源，這些資源承載著先輩們為國犧牲、鞠躬盡瘁的奮斗精神，具有豐富的歷史文化底蘊。也有些器物是我國在積貧積弱時遭受到外國侵略時遺留下來的，成為我們銘記歷史、勿忘國恥的動力。這些優秀的校園文化不僅能夠滿足學校師生學習生活的需要，更成為愛國主義教育基地。如南開大學八里臺校區，依托周恩來總理塑像、西南聯大紀念碑、陳省身故居等19處校園物質形態文化資源，打造成面向學校及社會各界人士進行理想信念教育和愛國主義教育的重要陣地。通過參觀學習，參觀者體味出南開大學“允公允能，日新月異”的精神，了解老一輩革命家為國奮斗的愛國主義情懷，激發受眾不忘初心、砥礪前行的奮斗熱情，積極投身于中華民族偉大復興的進程中去。

四、結論

文化與國家、民族的發展有著密切聯系，是國家、民族的靈魂所系。文化興則國運興，文化強則民族強，民族振興也需要文化先行。一方面器物作為文化的載體和重要組成部分，承擔著人民社會生產生活需要，另一方面器物本身或者使用過程也蘊含著相應的生存智慧及審美理想，表達民族的價值觀與人生哲學，是精神層面文化外現的重要載體，在中華民族文化發展中扮演著至關重要的角色。“納禮于器、器以載道”，通過物質層面的器物來呈現精神層面的文化，這是以中國為代表的東方文化的優秀傳統與精髓。

在網絡科技高度發達的今天，萬物互聯已成為現實，萬物皆媒也正逐步實現。借助網絡科技的東風，器物及其構筑的文化體系也得以在更廣范圍內傳播。在這個傳播語境中，誰的傳播內容能獲得受眾的認可，誰的傳播就能占據傳播活動的主導地位，就能占有更多的傳播話語權。因此，我們應當以創新精神、時代眼光賦予器物更優秀的文化內涵，進而能夠更好地傳承、傳播器物的文化價值。作為校園文化最具直觀性和藝術性的文化形態，我們應當使器物在立足滿足時代要求、幫助完成教育教學任務的同時，還能充分發揮其蘊含的濃厚人文氣息和文化內涵，以其藝術性、教育性、傳播性承擔起傳播優秀校園文化，激發愛國主義情感的重要使命，實現高校器物文化凝聚學校發展目標，引領社會發展、引導樹立正確道德情操、營造人文環境等價值，激勵高校師生及相關社會人士樹立崇高的愛國愛校情感，為中華民族偉大復興奉獻自己力量的理想觀念。