論《金色的耶路撒冷》中克拉拉·毛姆的自我追尋

張香平

作為德拉布爾極具代表性的作品，《金色的耶路撒冷》在英國文壇無疑是極具影響力的，因此曾產生了一股對其的“研究熱”。關于這部作品的研究，國內外諸多學者曾提出自己的見解。但主題多集中在敘事、倫理，以及人物形象的分析等，似乎沒有學者從地理位置空間這個角度來分析研究過該部小說，故本篇將以女主人公克拉拉·毛姆的生活經歷為線索，圍繞其所處的三個不同空間——諾瑟姆、倫敦以及她內心期待的金色的耶路撒冷而展開，分析其歷經磨難的自我追尋之路。

一、《金色的耶路撒冷》中空間書寫之體現

（一）諾瑟姆——自我意識的萌芽

在小說中，諾瑟姆小鎮是故事開始的地方，也是女主人公克拉拉·毛姆出生的地方。諾瑟姆是位于英格蘭北部的一座破敗的工業小鎮，非常蕭瑟荒涼。顯然，諾瑟姆是故事的起始空間，從空間布局來看，那里是一個能滿足克拉拉一家基本生存需求的地方。克拉拉認為這個小鎮讓她感到非常害怕，因為這里人情淡薄，她絲毫沒有感受到一點點的愛與溫暖。母親對她不管不問，生活在一個受傳統新教和父權制思想熏陶的家中，她的一言一行都要受限，她感到自己時刻處在壓抑的狀態下。當父親毛姆先生由于車禍而去世時，克拉拉內心曾不止一次地想讓母親將父親火化，但母親卻為了省錢而求助自己三十年來一直嘲笑的宗教法律，而理直氣壯地說出了：“塵歸塵，土歸土。”對此，克拉拉非常吃驚，盡管早在父親去世之日，她就絲毫沒有感受到母親有任何悲傷，她只是一言不發，心存怨恨。她沒有流淚，甚至在葬禮結束后，她就轉身離開墓地并暗自說道：“啊，他走了，但我不能說我很難過。”當克拉拉聽到這一句話時，瞬間就哭出了聲，她不是為毛姆先生而流的，而是為她母親的這種自私和冷漠而哭泣。毛姆太太是父權制社會的犧牲品，性情古怪，對子女極為嚴苛，與丈夫感情淡薄;毛姆先生則是被男性中心意識所支配的一個角色，對孩子不管不問且感情淡薄。家人的冷漠讓克拉拉非常痛苦迷茫，一度生活在水深火熱的深淵之中。

直到在伯特斯比語法學校上課的時候，教法語的海恩斯小姐對她的鼓勵和啟發瞬間點醒了她，她不愿意留在這個讓她時刻感受著痛苦的小鎮，她想要逃離這里。加斯東·巴什拉在其著作《空間詩學》中用“家宅”一詞來指稱人類的居所，家宅不僅是擋風遮雨的庇護所，更是承載居住者夢想之所。”于克拉拉而言，家宅指的并不是她的住所，而是學校的代名詞，是她夢想萌芽和起航的地方。在老師的支持和鼓勵下，她向母親道出了自己的心聲：“我今天見了校長，就是關于我下一年學什么科的事，我打算學法語。”令她非常意外的是毛姆太太居然答應了讓她去倫敦深造。學校的生活和老師們對她的贊揚和鼓勵無疑給了克拉拉一絲心靈的慰藉，使得她想要追求自我價值的自我意識便悄悄地萌芽了。

（二）倫敦——自我追尋路上的迷失

通過自己的努力，克拉拉獲得了政府獎學金從而贏得了去倫敦交換的機會。如果說諾瑟姆是克拉拉人生的起點，那么倫敦無疑是她自我追尋路上最重要的一個轉折點，因為正是在這里她經歷過的過往使得她更好地蛻變和成長。在倫敦，克拉拉敢于做其他學生所害怕做的事情，她大膽地闖入禁區蒙馬特區和陌生男子看電影，而后又在舞會認識了德納姆一家。其間，克拉拉結識了克萊莉亞的哥哥，即已婚且早已為人父的加布里埃爾。當第一次去拜訪克萊莉亞的父母時，克拉拉認為德納姆家就是她心中所向往的理想家園。在那里，德納姆夫婦學識淵博，相敬如賓，氣質非凡，家庭氛圍一派和諧，和子女關系也非常融洽。女兒克萊莉亞聰明能干，兒子加布里埃爾紳士有禮、英俊瀟灑，這無疑和自己在諾瑟姆的家形成了鮮明對比。而且這家人對克拉拉也非常真誠，時常在學習和生活上幫助她，給予了她許多在諾瑟姆從未感受過的愛與溫暖，這一切都是她在家鄉不曾體會過的。正如小說中所提到的，克拉拉認為在克萊莉亞的家于她而言就是她所尋找的“人間天堂—人物英俊、房屋華麗、談吐高雅。”

表面看來，這里似乎真的是克拉拉內心的理想家園。可是，她后來漸漸發現這個所謂的“幸福家庭”，也有著許多不能公開的難言之隱。其一，加布里埃爾對克萊莉亞有著超乎兄妹之情的愛慕，他曾主動承認：“我要是能和克萊莉亞一起度過余生就太好了，我真的很想她。”由此可見，加布里埃爾實際上對妹妹是暗含情愫的。其二，加布里埃爾的親弟弟馬格納斯非常嫉妒哥哥，而且還和嫂嫂菲利帕相愛過。當克拉拉知道這件事時，內心無疑是非常震撼的。她從未想過表面上看起來幸福美滿的德納姆家族，實際上卻有著說不清道不明的復雜關系。德納姆家遠遠不像克拉拉最初所看到的那樣幸福，她逐漸發現這里并不是能使她內心感到一絲寧靜的地方，作為加布里埃爾的情人隨他去巴黎的那段時間她也曾有過短暫的快樂，但是后來她發現在倫敦的德納姆家并不是自己的理想家園，這里只不過是她人生旅途中的一個暫時的停靠點，她需繼續向前，完成自己未走完的路，她將堅持著直至尋找到自己內心的那一方凈土。

（三）金色的耶路撒冷——自我意識的成熟

盡管在倫敦的德納姆家并不是克拉拉·毛姆內心中的理想圣地，但是它卻是克拉拉在自我追尋路上的一個非常重要的轉折點，那里給她提供了一個發揮她的天賦和才華的平臺，也給她帶來了許多機會，使得她在尋找自己心中所向往的金色的耶路撒冷的路上不斷反思和成長，她一直在為心中的那一絲憧憬和期待而努力追求著。可是，那理想中的金色的耶路撒冷又究竟在何方呢？實際上，瑪格麗特·德拉布爾這部小說的標題源自J.M.尼爾所寫的一段圣歌，它表達了青年人對耶路撒冷的崇拜和向往，耶路撒冷是他們心中的圣地。唱起這首歌，他們就會充滿欲望和雄心，激起對上帝和宗教的狂熱。但是于克拉拉本人而言，“耶路撒冷”已經不再是對上帝的崇拜和對宗教的狂熱，而是這首圣歌的旋律和歌詞所帶給她的欲望和野心，自她年幼時起，內心所渴望的并不是那些夢幻般的墻壁和金色的樓房，而是基于現實的天堂——“人物英俊、房屋華麗、談吐優雅”。

表面看來，德納姆家就是克拉拉內心所向往的地方，但后來她發現倫敦并不是她真正的棲身之所。于是，因母親病重她回到了諾瑟姆小鎮。在整理母親曾經的照片和日記時，她發現母親當年也有過憧憬和追求，她有過一段刻骨銘心的愛情，可最后迫于現實的無奈只得和父親成婚。她沒有選擇，最后只得將自己對男權制社會給她強加的責任和義務的不滿轉變為對丈夫和孩子的冷漠，成了一個典型的男權社會的犧牲品。克拉拉在最后似乎理解了母親悲劇生活的緣由。然而，她不愿意像母親那樣向社會和生活屈服，她不想一生都在男權社會的控制下，她想成為一個能掌握自己生命的獨立個體，她想要通過自己的努力獲得自由，實現自我生命的價值。瑪格麗特·德拉布爾曾經在一次采訪中說道：“一個人所尋找的不過是別人的生活模式。克拉拉·毛姆尋找的是另一種生活模式，一種適合她的模式。”在最后，克拉拉找到了自己心目中理想的耶路撒冷，那就是無論發生什么，她都要有堅強勇敢地活下去的希望。于她而言，加布里埃爾深愛著她，如果她秉持著希望去追求自己想要做的事情，她終會找到自己理想的家園。通過這一系列經歷，克拉拉·毛姆的思想和自我意識逐漸從幼稚走向成熟，她也在這其中慢慢地完成了自我反思和成長的蛻變。

二、結語

德拉布爾所刻畫的克拉拉是追求解放和自由的新一代知識女性的典型代表，她在落后的諾瑟姆小鎮度過了自己的年少時期，繼而輾轉在倫敦開始了新的生活，在那里她有幸結識了德納姆一家并得到了許多展現她才華和天賦的機會，她曾以為那就是她心中所渴求的那一方圣地，可是表面看似幸福美滿的家庭實則充滿著許多難言之隱，因而克拉拉非常壓抑、困惑。直到在母親生命的最后一刻，她瞬間明白了生命的真諦，已經過去的事情是永遠無法改變的，唯一能做的就是改變現在，調整自己去適應周遭的一切。她心中一直所追求的“金色的耶路撒冷”給予她希望，使她面對自己人生的苦難和挫折時永遠樂觀向上。本文通過分析女主人公克拉拉·毛姆在諾瑟姆、倫敦， 以及金色的耶路撒冷等三個空間的人生經歷，重點探究了其對自我身份的追尋過程，希望能夠給當代女性提供一些鼓勵，使她們更加堅強勇敢地面對生活。