留學生教育服務“一帶一路”的現實意義與實踐路徑

馬知遙，劉 佳

21世紀經濟全球化的發展浪潮中，來華留學生教育服務已經成為我國對外推廣中國傳統文化、發展高等教育至關重要的一步。除此之外，面對日新月異的全球局勢的變化，中國政府提出“一帶一路”倡議，是中國為迎接新一輪經濟全球化帶來的挑戰，推動中國全方位開放新格局的重大戰略舉措，也是中國作為負責任大國，履行對世界繁榮開放所擔負的崇高責任與承諾。中國作為“一帶一路”倡議的主導國，更要有效地推進這一計劃的實施，因此，推動與開展留學生教育服務“一帶一路”的必要性研究將會對我們的戰略發展具有重要指導作用。

一、留學生教育服務“一帶一路”在文化上的必要性

中國有著五千多年的悠久歷史，資源豐富，地大物博，與此同時，中華民族的文化具有源遠流長、博大精深并具有包容性的特點，其文化的傳承性從未中斷，流傳至今。西方的達爾文強調“物競天擇，適者生存”，主張個人的競爭與發展，從而以此來適應環境。然而中國自古以來，主張“天人合一”、順應規律，以此達到人與自然和諧共處，人與環境相協調，全面、協調、可持續地友好發展。古往今來，儒家思想一直強調“仁”的重要性，主張“忠恕”之道，推己及人，即“忠厚、寬恕”，“己所不欲勿施于人”，“仁者，愛人”。這些中華傳統文化無不展現出其地域性、民族性和獨特性。人與人之間、人與自然之間相互影響、相互聯系而又相互制約，共處在同一個統一體之中，以求達到和諧共生的目的。

當然以上特點僅僅代表了中華傳統文化的一個側面。“改革開放以來的四十年間，我國來華留學生的數量逐年俱增。根據相關數據顯示，2016年‘一帶一路’沿線64國在華留學生共計207,747人，同比增幅達到13.6%，高于各國在華留學生人數增長的平均速度”[1]。“我國政府有意將這一趨勢繼續擴大，2016年7月教育部發布了《推進共建“一帶一路”教育行動》，在文中明確指出，在接下來的3年中，每年將公派到沿線國家留學生的數量提升到2,500名；也將在5年之內，建成10個海外科教基地，并資助沿線國家學生來中國進修和深造，數量大約是每年1萬名”[2]。由此，我們可以得知，擴大“一帶一路”沿線國家的來華留學生數量是我國實行文化“走出去”戰略的關鍵一步，也是提升我國教育國際化的重要一步。因此，在推行讓中國文化走出國門的同時，提高中國文化的國際認可度，增強中國文化在全球的影響力，使其硬實力與軟實力共同提升，教育在文化傳播中的地位和作用更加突顯。

近年來，隨著來華留學生人數逐年遞增，越來越多的留學生更加關注中華民族的優秀文化，并對其產生了濃厚的興趣。他們不僅對中國的傳統文化感興趣，諸如京劇、昆曲、孔孟思想、四大名著等，他們還對近現代的中華文化情有獨鐘，諸如首位獲得諾貝爾文學獎的中國籍作家莫言、創作才能出眾的作家余華以及其他現當代文學現象等。現在的來華留學生不僅對指南針、火藥、造紙術、活字印刷術四大發明感興趣，而且鐘愛于當代中國的“新四大發明”：高鐵、支付寶、共享單車、網購。來華留學生遠離他們的故土親人來到東方文明的發源地中國，學習被譽為世界上最難語言之一的中文，感受并沉浸在燦爛而豐富的中華文化之中，使他們受益匪淺。經過幾年的深入學習，待他們學成之日，來華留學生必將把他們在華夏大地上所學的知識帶回國去，將中華文化在他們自己的國度中傳播開來。因此，我們要加強對來華留學生的文化教育建設，尤其是“一帶一路”沿線國來華留學生。

來華留學生在傳播與弘揚中華文化的過程中肩負著文化傳播使者的重要角色。西漢時期，張騫出使西域，開辟了“絲綢之路”，不僅使多民族的國家得到進一步的發展，也使中外經濟與文化交流有了新的飛躍；明朝時期，鄭和“七下西洋”，加強了中國同世界各國文化間的往來。由此看出文化外交策略在世界文化交往中尤為重要。但是，這僅僅是擴大中國在世界上國際影響力、提高文化軟實力的渠道之一。我們還要依賴廣大的來華留學生充當文化傳播與交流的使者，將中華文化傳播到沿線國家，直至世界的每個角落。我們必須加強對來華留學生的文化教育，培養留學生對中華文化的親近與理解，在感受璀璨的中華文化的同時，培養來華留學生具有“知華、友華、愛華”的態度。中國諸多大學每年都會定期舉辦來華留學生國際文化藝術節，一方面，加強了中國學生與留學生在文化教育上的交流，有利于中國學生拓寬國際視野，充分了解他國文化；另一方面，來華留學生作為外來文化的傳播使者，把自己本國文化帶到中國與中國學生交流，也有利于培養來華留學生“知華、友華、愛華”的情懷與態度，更使他們了解中國當今社會的文化進程；在中外文化的交流過程中，弘揚中華傳統文化，取其精華去其糟粕，博采眾長為我所用，進一步擴大中華文化在沿線國家的影響力。

但是，我們應當注意到，在靈活性上，我國對外傳播文化的方式還需進一步加強，如何善用文化“巧實力”是一個需要深入揣摩的問題。“據可靠資料表明，到2009年為止中國已經和全球145個國家簽訂了以促進文化交流為目的的合作協議與文化交流項目，除此之外，與我國保持密切合作關系的境外文化組織多達上千個”[3]。在紐約時代廣場，曾經播出過由中國政府主導的推廣中國國家形象的宣傳片。然而，卻給西方民眾留下了中國人有距離感、不容易接觸等諸多負面形象。而且，不同的國家對中國的好感度有不一樣的演變趨勢。根據英國媒體報道，在宣傳視頻播出之后，對中國持好感的美國民眾從29%增至36%，提升了7%；然而，值得我們深思的是，對中國有負面評價的美國人卻提高了10%，增至51%。[4]我們由此可以得出一個結論，僅僅單方面依靠政府來弘揚與傳播中華文化是不行的，很難達到我們滿意的預期。因此，培育來華留學生尤其是“一帶一路”沿線國家的留學生對于傳播中華文化尤為重要，使其成為“語言+技能”復合型人才，承擔人文交流的重大使命。

二、留學生教育服務“一帶一路”在經濟上的價值

自1978年改革開放、1992年實行社會主義市場經濟體制以來，伴隨著中國不斷融入世界的程度日益加強，中國國家戰略進一步向全球拓展，經過40年的高速發展，如今中國已經成為了世界第二大經濟國，并不斷向經濟強國邁進。中國提出的“一帶一路”中的“帶”指的就是經濟發展帶，著力將產業園區、開發區逐漸連接成經濟走廊，其經驗也是源自20世紀70年代中國的改革開放政策收獲的令人矚目的卓越成果。“中國國家主席習近平于2013年9月在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學發表《弘揚人民友誼 共創美好未來》的演講時提出了運用創新的合作機制，其目的是促進歐亞各國間進行更加深入的合作，并讓各國在經濟上的聯系更加緊密，讓今后各國的發展空間更加廣闊，讓絲綢之路經濟帶進行以點帶面，從線到片，共同建設并逐步形成區域大合作”[5]。從此開始，該倡議首次被提出。因此，留學生教育服務“一帶一路”在經濟上的必要性研究尤為突出。一方面，來華留學生經過幾年在中國的生活與學習后，逐步掌握了先進的科學技術以及領先的知識，待留學生們回到自己的國家之后，把在華所學的先進科技引入當地，將會促進“一帶一路”沿線國家及地區的繁榮與發展。另一方面，我國政府有意將這一趨勢繼續擴大。

隨著我國在海外開辦孔子學院以及開設孔子課堂的數量日益增多，有越來越多的對外漢語教師以及漢語國際志愿者來到“一帶一路”沿線國家進行對外漢語的教授工作。對外漢語教師及志愿者的到來，可以促進當地經濟的繁榮與發展。“據研究調查的結果顯示：無論是留學生回國亦或是漢語教師的到來，都會為當地創造大量收入，進而為當地提供相當多的工作崗位，從而帶動當地的經濟發展。例如美國，2015—2016年間，留學生為該國創造了約328億美元的收入，間接為該國提供了超過4億個工作崗位；反之，亦是如此。由此可見，留學生教育的發展必然會對‘一帶一路’沿線國家在經濟上產生深刻的影響，以此來達到‘雙贏、共贏’的效果。伴隨著中國日益加深和世界其他國家的融入，中國把對外直接投資的重心轉向‘一帶一路’沿線國家及地區。根據資料得出，2013年，在‘一帶一路’沿線國家及地區中國的投資額為720.2億美元，其比重占對外直接投資總量的10.9%，相比于2003年，這兩項指標分別增加706.8億美元和6.9%。據可靠調查表明，中國對‘一帶一路’沿線國家及地區的直接投資在2003年至2013年這10年期間，年均增長51%”[6]。

種種跡象表明，我國實行“一帶一路”倡議，有助于以對外開放為出發點的新格局的形成，同時也加快了中國和“一帶一路”沿線國家及地區之間的經濟貿易往來。“一帶一路”倡議的出臺，是我國綜合國力以及國際競爭力不斷增強的體現，是對“走出去”戰略的延伸和充實，而經濟全球化的急速發展也促進了“一帶一路”沿線國家及地區教育的發展。

英文中有一句俚語“Charity begins at home”，筆者認為翻譯成中文可以譯為“窮則獨善其身，達則兼濟天下”(出自《孟子·盡心上》)。其意思是當你不得志時，就要修身養性、潔身自好，以此來修養好個人的品德；等到你得志的時候，就可以使天下都變成這個樣子。回顧歷史長河，中國的發展歷程亦是如此。從古代的文明古國經過近代的鴉片戰爭等，使中國逐步淪為半殖民地半封建社會，幾經沉淪，在中國共產黨的領導下，取得了新民主主義革命的成功，建立了中華人民共和國，于1978年后實行改革開放，中國經濟再次崛起、騰飛，并于2011年成為世界第二大經濟體。針對當今復雜多變的國際環境，為使“一帶一路”沿線國家及地區共同發展，我國采取“中國智慧”的舉措，實施“共商、共建、共享”的中國理念，在留學生教育的大背景下，努力打造“互聯互通”的新格局，實現地區共同發展、協調發展，借助有效的區域合作平臺，積極發展與沿線國家及地區的經濟合作伙伴關系，走和平發展道路，以此實現互利共贏。

由此可見，為了促進“一帶一路”沿線國家及地區人民的交流，增進互相信任與尊重，文化教育的交流與合作已必不可少，可以為“一帶一路”倡議提供堅實的基礎。以留學生教育服務為依托，可促進“一帶一路”沿線國家經濟的繁榮與社會發展。

三、留學生教育服務“一帶一路”的政治意義

“一帶一路”倡議是中國針對當今世界的復雜形勢提出來的、應對當今新常態、構建新型國際關系的重要策略。留學生教育服務“一帶一路”在政治上的必要性研究具有深遠意義。一方面，中國自古以來崇尚“仁”，即“仁者，愛人”；主張“忠恕”之道，推己及人，即“忠厚、寬恕”；“己所不欲，勿施于人”，從一側面也蘊含著老莊哲學，“中庸”思想，體現中華文化具有深厚的包容性，無時無刻不體現著中華文化的“和”智慧。“人之初，性本善”，孟子強調每個人從一出生開始都是善良的，主張“性善論”。由此我們可以看出，古往今來，從古至今，我們中華民族始終是一個熱愛和平、崇尚和平的民族。人與人之間是一個相互影響的關系，共同處于同一個統一體之中。每個人的生存與發展都是以他人的生存與發展為前提，強調共同合作的重要性。一旦出現矛盾或者產生分歧，也是從自身出發找原因，推己及人，善于自省，共同追求社會的美滿與幸福。由此可見，中國所設想打造的國際關系必然是一種互幫互助、共同推進與完善全球治理體系的新型國際關系。

隨著國際復雜形勢的迅速變化，近年來，在全球治理領域和積極參與國際規則的制定方面，中國開始提出“中國方案與智慧”。當今社會存在著多種不穩定因素，影響了留學生教育的開展與實踐，諸如氣候惡化、網絡犯罪、地緣紛爭等。再加上“一帶一路”某些沿線國家及地區政治動蕩或處于混亂狀態，種種因素對“一帶一路”倡議而言，既是機遇又是挑戰。倘若處理失當，“一帶一路”倡議的開展必定會受到沖撞與打擊，另一方面還會影響中國的外交。

“為了更好地實施外交戰略，我國本著‘共同、綜合、合作、可持續’的原則，積極構建亞洲安全觀。為了達到這個目的，中國當前要全面制定更加具有系統性、層次性和針對性的國際戰略。而‘一帶一路’所提出的倡議則會成為當下中國全面參與全球治理制度的指南針與風向標，完善全球治理體系，共同開創互利共贏與繁榮穩定的新局面”[7]。

開展留學生教育服務更加有利于廣大來華留學生學習和深入領會中國的包容與“和”智慧。一方面，待到回國之時，留學生們可以把這些優秀的中華文化傳播到自己的國家，有利于解決“一帶一路”沿線國家及地區的事務與爭端問題，從而進一步弘揚儒家文化，宣揚“和而不同”的理念，發揚以儒家學說為代表的中國傳統文化的引導作用，在一定程度上鼓勵廣大留學生向東方尋找智慧，進一步促進沿線地區地方性的安全與穩定。另一方面，沿線國家及地區的安全與穩定，又進一步促進各國的教育進步，使廣大沿線國家及地區的人們共同處在一個和平、安全、穩定、繁榮的大環境內接受教育，汲取知識。只有處在政治穩定的大環境里，人們才能夠正常地生活并從事其他日常活動。隨著民主與法制建設的發展，人們為了廣泛參與到民主的政治與社會生活之中，更加需要文化素養，才能進一步擴大教育的普及程度和影響力。在留學生教育服務廣泛開展的前提下，“一帶一路”倡議的實施有利于穩定中國和周邊國家關系，從而擴大中國的地區影響力，促使并加快亞歐大陸體系一體化進程。因此，我們可以看出留學生教育服務與“一帶一路”在政治上的關系是相互影響、相互制約的，一方的存在以另一方存在為基礎和前提，并在一定條件下相互轉化，共同發展。

四、留學生教育服務“一帶一路”與人才培養

21世紀，經濟全球化、信息全球化已經成為世界發展的主要趨勢，積極參與到全球競爭中已經成為現代人才基本素質的重要部分。近年來職業化教育、教育信息化高速發展，從一個側面也促進了“一帶一路”倡議的實施進程。因此，開展留學生教育服務“一帶一路”在人才培養上的必要性研究具有深刻意義。

“除此之外，對留學生進行中國傳統文化教育也具有培育人才的功能。來華留學生教育是應對經濟全球化、信息全球化所推行的重要教育活動之一，培育人才不僅是其存在的前提，也是最基本的屬性”[8]。國際化教育的一種形式就是來華留學生教育，它的教育側重點不同于國內傳統教育，它屬于國際跨文化教育。“來華留學生教育的設置，其目的是形成并具有以跨文化意識為中心，讓學生持有以培養‘尊重、開放、寬容與平等’的跨文化心態和堅持‘客觀、無偏見’的跨文化觀念為目標，從而增強來華留學生們在發揚自己國家及民族文化的同時，進行有效的跨文化交流，從而提升自己的競爭實力，以便在競爭中贏得主動”[9]。然而，中國文化強調“和”智慧、和而不同、民心相通，“一帶一路”倡議便是其深刻內涵的集中體現。由此我們可以看出，留學生教育服務在“一帶一路”大背景下，可以助力實現“民心相通”。通過加強對來華留學生的教育服務，可以對“一帶一路”沿線國家及地區的教育合作和文化交流起到積極促進作用，加強沿線國家和地區人民彼此了解，互相尊重，增強雙方友誼。與此同時，發展教育，特別是發展留學生教育服務，可以通過其知識水平、智力因素、人才培養優勢為“一帶一路”倡議提供多領域的協助，以此來努力建立新的國際合作，為全球治理格局提供智慧支持。在廣泛開展留學生教育服務的同時，發揮“一帶一路”倡議的優勢與作用，由點及面，由民心相通擴展到經濟相通、政治相通，以此達到合作的目的。

在“一帶一路”的大背景下，在人才培養方面，開展來華留學生教育，有助于留學生們了解不同國家、不同文化的差異與共性，其間在各種不同文化的交流與碰撞過程中，善于學習、吸收與借鑒他國優秀文化，取其精華、去其糟粕，博采眾長、為我所用。通過來華留學生的學習增加對相關領域的了解，在潛移默化的環境中，加深對文化的感知和認識。另一方面，通過了解“一帶一路”倡議，在開展留學生教育服務的同時，也有利于留學生認知情感的轉化，逐步形成正確的價值觀，尊重不同民族間文化的差異性，以一種平和開放的心態和大度、寬廣的胸襟去對待。同時，要善于引導留學生努力將他們所學的知識和所培養的情感在跨文化交流中用于實踐，在實踐中發現不足，感知所獲得的成果帶給自己的幸福感、滿足感。

據官方數據表明，近10年來，在“一帶一路”沿線國家及地區推行的來華留學生教育形成了以下趨勢。“較全世界相比，‘一帶一路’沿線國家及地區來華留學生的數量正處于大幅增長的趨勢。2017年共有48.92萬名留學生在我國高校學習，規模增速連續兩年保持在10%以上，其中學歷生24.15萬人，占總數的49.38%，同比增幅15.04%。‘一帶一路’沿線國家留學生31.72萬人，占總人數的64.85%，增幅達11.58%，高于各國平均增速。除來華留學生數量大幅增加之外，學歷生數、獲得獎學金生數和獲得獎學金學歷生數所占比例均有提高”[10]。由此我們可以看出，來華留學生教育帶給中國和“一帶一路”沿線國家及地區既是機遇又是挑戰。上述數據也說明，我國的教育質量、留學環境以及獎學金資助等方面有了較大發展，說明“一帶一路”倡議在人才培養方面與留學生教育服務有著密切的聯系。另一方面，我們在自身發展的同時，也要向“一帶一路”沿線國家及地區提供資金、技術、人才、政策等方面的援助與支持，通過交流與合作達到“民心相通”“經濟相通”以及“合作相通”的目的。

我們也要加強對留學生教育的管理制度，強化國際師資隊伍建設，廣泛開展與“一帶一路”沿線國家及地區的教育交流與合作，廣泛開設沿線國家及地區的孔子學院、孔子課堂，加快海外分校的建設，在留學生學習先進知識與技術的同時，強化個人基本技能的學習，完善獎助學金機制，將高校的國際化戰略發展和“一帶一路”沿線各國及地區的教育、經濟政策相掛鉤，加強民心相通、文化理解是推進“一帶一路”倡議最基本的保障，“一帶一路”沿線國家及地區需要各個領域的高尖端人才，而留學生教育服務恰恰為其提供最為堅實的基礎。在“一帶一路”倡議的指導下，使中國與沿線國家及地區一道共享改革所帶來的成果，實現資源共享的新型國際關系。

綜上所述，留學生教育服務與“一帶一路”之間有著密切的關系，它們之間相互影響、相互制約。在文化方面，文化是一個民族的根基，中華文化源遠流長、博大精深，愿廣大來華留學生肩負起文化橋梁的作用，充當傳播與弘揚中華文化的文化使者的角色，培養“知華、友華、愛華”的情懷，做中外文明傳播的先行者；在經濟方面，來華留學生的成長成才有利于對“一帶一路”沿線國家的建設貢獻自己的一份力量，對外漢語教師的到來也對沿線地區的經濟發展添磚加瓦，實現“經濟合作、雙贏共贏”的局面；在政治方面，留學生教育的廣泛普及從一側面也彰顯了中國“和”智慧的作用，有利于沿線地區局勢的安全與穩定；在人才培養方面，有利于培養留學生成為“語言+技能”復合型人才，促進國與國之間的人文交流，高尖端人才的培養，有利于當地經濟、科技的發展與進步，促進民心相通，經濟共融，達到協同合作的局面，共同致力于建立新型國際關系，推進“一帶一路”倡議在全球化進程中的發展。