民俗旅游與旅游民俗的分析

張 琦

(沈陽師范大學旅游管理學院，遼寧 沈陽 110034)

0 引言

旅游作為當前社會一種重要的休閑方式，一些旅游行業為了獲得商機，將民俗旅游作為主要的內容，使游客在民俗旅游的吸引下前來。但是由于民俗旅游和文化有著緊密的聯系，這種現象也導致了一種不良的影響，人們對民俗旅游的真正含義不了解，旅游社商家也對民俗旅游缺少深入的理解。應針對這種現象進行分析，重視民俗旅游的文化，加強文化的作用，使民俗旅游健康發展。

1 民俗旅游和民俗旅游的含義

民俗旅游指的是民俗特色的旅游，旅游在相關的資料解釋為：為了游覽而到外地，即為旅行的意思。這種解釋比較簡單，在我們的生活中旅游是一種因為游玩或者其他需求而進行的活動。旅游這個詞已經有了長久的歷史，也是人類的一種活動行為，能夠滿足人們對休閑以及勞動的需求的非遷居性的活動，這種活動對人們有著一定的作用，通過使人們的心情得到改善來達到良好的作用。民俗旅游是近年來的趨勢，通過民俗旅游的分析，可以理解多數商家利用民俗旅游作為主要的內容的原因。民俗指的是一種人類長久以來的現象，也是一種學科，但是詳細的分析其來自于近代。在研究資料中，民俗指的是群眾在生活中傳承或者演變出傳統形式的過程，沒有明確的概念，在民俗的發展中，能夠通過我國的各個地區的習俗表現出來的一種景象，由于人們生活的區域存在差異，文化也有著不同，因此民俗的特點呈現出不同的特點。人們在發展中，產生了各種各樣的民俗，民俗可以體現出一個族群的經濟、文化等發展內容。而旅游中的民俗通過各個地區的不同特點來制造出不同的環境和文化等。

2 民俗旅游存在的問題

隨著民俗旅游的發展，各個地區建立了民俗文化景點，通過景點來吸引更多的游客，但是這種現象最終都變得十分冷清。由于人們對模仿形式的民俗產生了一種假冒產品的想法，導致民俗旅游的發展水平逐漸降低，所以這種民俗旅游消耗了大量資金，也對民俗造成了一定的影響。各個地區的旅游部門對這種現象進行了改善，通過將民俗中的內容原原本本地搬到當地的方式來進行改變，對游客來說有著本土的特點，也能夠滿足一些游客的需求。但是這種方式具有局限性，針對一些時間較少或者老年游客來說有更多的吸引，實際難以使人們滿意。由于這種處在城市中的小部分民俗內容不能帶動整體的文化，也不是實際意義上的民俗，因此在旅游行業中不能得到長期的發展，這種民俗特點屬于文化模糊意識的體現，對文化的發展沒有實際意義，也難以使民俗的文化全部展現。

3 改善民俗旅游的建議

民俗旅游是一種民俗文化的體現，而不是旅游中的商機，民俗旅游中應結合民俗文化核心對民俗進行深入的挖掘，使文化能夠更好地展現出來。通過兩者的科學結合，將民俗旅游的魅力呈現出來，這樣才是民俗文化表達的方式。民俗旅游中存在著快餐民俗的現象，由于民俗的文化本質被破壞，導致民俗文化內容發生了變化，難以真正地表現出原本的文化特點。旅游民俗的這種現象對民俗自身的文化造成了不良的影響，將文化本身的慣性通過一種異化的方式進行改變，導致文化中出現了虛假的特點。雖然受到了商品經濟的沖擊，民俗大部分出現了異化的現象，但是這種現象對民俗的發展有著消極作用，對民俗旅游的發展也造成了影響。

結合當前的現象，需要對旅游行業進行全面的改善，一些地區的政府為了獲得經濟效益而忽視了民俗的原生態發展，導致民俗的文化被異化，對民俗的環境也造成了不良的影響，這使我國的傳統文化傳承出現了問題。由于民俗旅游的增多，一些專家對這種現象表示反對，并且認為旅游民俗應具有自身的固定的特點，保持其自身的特點會使當地的經濟得到增長，結合民俗文化的強大力量，難以被改變核心內容，所以通過傳播民俗的本質特點對旅游民俗有著積極的作用，不會出現不良的影響。合理地利用民俗的文化，對旅游發展有著更好的作用，也對文化的發揚有著重要的意義。

4 結語

對于當前民俗旅游泛濫的現象，我們應具有正確的觀念，將民俗文化的真正內容進行保留，通過合理的方式開發民俗旅游，不破壞民俗的形式，使旅游民俗的文化能夠得到保護，發展民俗文化，將我們的旅游行業進行提升，促進文化的傳播。