給閱讀教學插上“翅膀”
——談初中語文閱讀教學中思維訓練的策略

李啟順

（福建省三明市將樂縣白蓮初級中學，福建 三明 353305）

不可否認，初中教材中的課文都是歷代文豪思維的體現。學生想要了解和走進作者的內心，就必須具備系統的思維模式。因此，在日常初中語文閱讀教學中，教師要結合不同文章的特點，有計劃性、針對性地培養學生的形象思維和抽象思維，以不斷培養學生的閱讀習慣，提升學生的閱讀能力，從而不斷提升學生的語文素養，進而促進學生綜合素質的全面提升。下文，筆者將結合自身多年教學經驗，從三個方面來談一談如何在初中閱讀中開展思維訓練，以期提升學生的閱讀思維能力。

一、整體認知和局部認知的結合，提升學生的認知性思維

閱讀活動的基礎目標就是幫助學生攻克字詞障礙。所謂認知，就是要求教師來進行范讀，隨后，由學生通過反復閱讀，逐步對生字生詞由陌生到熟悉，繼而達到掌握的過程。

認知字詞屬于閱讀活動中最表層的目標，思維水準也是最低的，即一些直觀的語言認知和情感判斷。常言道“不積跬步無以至千里”，只有大量認知字詞，不斷建立對文本的淺層認知，才能實現思維質的變化。所以，在日常閱讀教學中，語文教師要善于用這些基礎的字詞，充分利用學生的直觀思維，對整篇文章的結構和部分文本所陳述的深層意義進行多角度的思考和感悟，從而使學生的思維得到有效的修正和提升，建立基本的認知性思維。

例如在教學《我愛這土地》一文時，第一步，筆者先進行范讀，接著，帶領學生大聲朗讀，隨后，標注出課文中的生字生詞，給學生進行充分的講解，最后，讓學生利用自己的直觀思維去體會作者所要傳達的思想感情觀，初步建立對整篇文章的感知，感知詩文中的“苦難、執著、愛國”；第二步，引導學生利用基礎知識對局部的語言進行思索和推敲，逐步檢驗整體認知的正確性。如“暴風雨所打擊的土地”這一句的表現手法：運用了象征和比喻的修辭手法，生動展現了祖國所遭受的苦難，再引導學生聯系當時的寫作背景，使學生認知到日本帝國主義的罪惡行徑。而那只只為她“歌唱”的“鳥”，很自然地也就成為了在兇猛的炮火中形單影只的高貴愛國形象，也正是無數個像作者一樣擁有愛國熱情的中國人民；而“悲憤”的“河流”，“激怒”的“風”正是中國人民堅決反抗帝國主義侵略的決心和斗志，是對革命軍滿懷悲憤、滿腔怒火的一種高潔稱贊。

深層次的情感就來源于最基礎的字詞，最基礎的字詞也構成了本篇詩歌的局部和整體，不斷對文本中的一些關鍵字詞進行深度的推敲，學生的認知也將不再單純停留在對字詞的基礎記憶和掌握上，通過學生的直觀感知來使其獲取更深層次、更高境界的精神升華，去體會文章的弦外之聲，更多的目的是鍛煉學生思維的靈活性。

二、理性分析與感性體驗的結合，培養學生的理解性思維

提升學生的閱讀理解能力是閱讀活動的核心，也是重點。理解能力就是學生在基礎認知之上，對整篇文章表達方式以及思想內涵綜合把握的一種具體體現，隨著學生認知水平的提升，學生的閱讀理解能力也會發生質的轉變。語文教材中的文學作品擁有著光華的藝術形象，其文本情感之真切、表現方式之獨特，無不展現著其別具一格的藝術魅力。倘若，學生在閱讀過程中，沒有形象思維，就沒有內心情感的波動，缺少自身主觀思想的參與，那么即便教師再怎樣聲情并茂地指導，再細致無遺地剖析，學生內心對文學形象的認知也是枯燥的，毫無靈魂可言的。所以，教師教學相關文學作品，一定要注意激發學生的形象思維，構建符合學生內在需求的情境，豐富其情感體驗，隨后再帶領其進行分析，從而實現學生感悟能力最大化提升。

例如在教學《孔乙己》一文時，文中生動描繪了孔乙己酒店喝酒的情形：“孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看著他笑，有的叫道，‘孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！’他不回答，對柜里說，‘溫兩碗酒，要一碟茴香豆。’便排出九文大錢……”在引導學生閱讀這段文字時，筆者首先要求學生從孔乙己通過別人的“笑”，聽到別人說的“話”之后， “排出九文大錢”這一動作的心態入手分析。讓學生走進孔乙己的內心世界，體驗當時孔乙己的所思所想。

為了讓學生深刻體會“排除”一詞用詞的精妙所在，筆者要求學生分別體會“排出”“拿出”“摸出”三個詞在該句子中的情感強度，體會“排出”一詞的情感內涵，即“排出”一詞從感性上很容易就能說明孔乙己內心得意、擺闊氣的心態，從理性角度分析不難想出，他渴望得到他人注意、自我安慰、自我陶醉以及內心深沉自卑的心理，如此讀下來，學生便對人物形象以及文章思想內容有了自己深刻的理解。

三、主觀猜想和客觀求索的結合——培養學生的評價性思維

主觀猜想和主觀臆斷是人對于外物表象一種無可避免的思想活動。讀者在閱讀課文時，對文章給予的客觀求索和評價就是評價性閱讀過程的關鍵，即跳出基礎文本內容，對文章的各個方面進行冷靜的思考和探索，從而發表出獨立而客觀見解的過程。筆者認為，初中語文閱讀教學中，教師要善于利用學生的主觀臆斷思維，引導學生對文章內容去進行大膽的設想，誘導學生進行客觀的批判和評價。

如在教學《愚公移山》一文時，筆者就向學生提問：愚公到底“愚不愚”？現代社會的“愚公精神”又是指什么？在教學《偉大的悲劇》一文時，筆者又會要求學生對題目“偉大的悲劇”進行思考，揣測“悲劇”為何“偉大”。在教學《孤獨之旅》時，筆者跟學生的思想是一致的，即孤獨能磨煉人的意志。并且列舉了一些偉大人物貝多芬、張海迪、愛迪生等。但是，也有的學生站在主觀的角度另辟蹊徑，認為杜小康與其年齡相仿，這么惡劣的環境，對其身心是一個極大的考驗，這顯然不利于他的成長，所以他能取得成就，除了擁有過人的意志品格，肯定還有一些生活和學習上的“貴人”（引導者）。該生的這種奇思妙想也確實符合現代人思維的邏輯，雖然是奇思妙想，但是，也反映了筆者教學的一個重大盲區，就是過于拘泥于課文，不懂得客觀地去看待問題。這一事例也更加堅定了筆者教學的理念，一定要鼓勵學生通過主觀猜想去感知問題，用客觀求索去解決問題，長此以往堅持評價性訓練，學生的思想便會趨于成熟，更能清楚分解出生活中的真善美和假惡丑，自然也就提升了他們的精神層次。

總之，閱讀是思維運動的一種重要體現。初中語文閱讀教學中，教師要明確自身教學職責，不斷在閱讀教學中為學生引入更科學、優質的教學理念，有針對性、計劃性地設計教學方案，逐步鍛煉學生的閱讀思維，錘煉學生的閱讀品質，幫助其養成良好的閱讀習慣，從而不斷提升其閱讀理解能力，進而實現其綜合素養的全面提升。