朱龍鳳 錢友蓮
(阜陽幼兒師范高等專科學校,安徽 阜陽 236015)
厘清價值觀的內涵有利于解讀教師價值觀。克拉克洪(Kluckhohn)認為,價值觀反映為人們追求活動的方式,以及對行為結果的選擇。羅杰斯(Rogers)指出,價值觀會伴隨實踐的發展而發生變化,以動態變化的方式而存在。洛奇赤(Rokeach)認為,價值觀可以內化為個體的信仰,指引自身的行為,對不同的情境有一定的衡量尺度和標準,從而評判自己或他人的言行舉止。費瑟(Feather)指出,價值觀是信息加工的產物,會根據環境的變化而發生一定程度的改變。徐華春、黃希庭、鄭涌認為,價值觀對個體的行為具有評價性、規范性和禁止性的功能,能夠指導一個人的行動和態度[1]。由各位學者的概念界定可知,價值觀對個體的態度、目標與行為具有導向與評判的作用。
目前,業界對教師價值觀沒有統一的概念界定,學者從不同的角度來理解教師價值觀。李長吉探究教學價值觀念的內涵[2],肖正德、李長吉以需要為研究視角分析教師價值取向的內涵[3]。王玲指出,教師價值觀體現在教師對自身工作價值、職業判斷、道德規范所持的評價性看法和觀點,具有一定傾向性的信念、理想和追求[4]。李歡歡認為,教師價值觀受到一定的文化傳統、歷史條件的影響,既體現了一般公民價值觀的精髓,還反映為教師這一特殊職業的職業特點[5]。
斯普蘭格(E.Spranger)最早從心理學角度研究價值觀,把人分為理論型、經濟型、審美型、社會型、政治型、宗教型六類[6]。陳興邦從人生、道德、政治、婚姻與性、職業五個維度對高校青年教師價值觀念進行研究[7]。學者陳爽、楊啟富等從人生觀、道德觀、社會觀、職業觀、生活觀等方面對青年教師的價值觀進行研究[8-9]。彭行榮明確指出,青年教師科學價值觀建設的內容主要體現在具體標準、理想信念、治學態度、職業精神和個人修養等方面[10]。張鳳琴在其碩士畢業論文中認為,單一類型的教師職業價值觀較少存在,多數教師屬于兩種或幾種的混合類型[11];他還對奉獻型(蠟燭觀)和發展型(發展觀)教師職業價值觀進行了詳細分析。譚予涵、蓋逸馨從政治觀、道德觀、人生觀、職業觀和知識觀等維度對高校青年教師價值觀進行研究[12-13]。李歡歡認為,高校教師核心價值觀的關鍵維度體現在人生價值觀、職業價值觀、道德價值觀三方面[5]。于翠翠指出了教師價值取向的三個維度:社會心態、價值追求、人格特征[6]。
目前,關于教師價值觀的研究方法多集中在問卷調查法、訪談法、案例分析法和歷史回溯法幾方面。陳爽、冀國鋒在梳理價值觀理論概念的基礎上,設計出一系列問題指標,從人生觀、道德觀、社會觀、職業觀、生活觀等維度構建調查問卷[8]。張鳳琴在參考他人調查量表和問卷的基礎上,確定教師職業價值觀的訪談提綱,訪談提綱在征求有關專家意見之后提出,提煉出八個開放性問題,具有一定的信效度[11]。蓋逸馨的調查問卷題型分為單項選擇題和多項選擇題,主要分為基本信息、目前的工作及思想狀況、對社會主義核心價值觀的看法和對社會多元現狀的看法等四個部分,簡單易答[13]。楊隸瑛運用歷史資料,厘清1949年后不同時期主流文化樣態下(政治文化、精英文化、大眾文化)教師教育信念的文化取向,采用案例分析法和歷史回溯法進行描述性研究和縱向研究[14]。
雖然學者對教師價值觀的劃分標準和研究方法有所不同,但大都認為教師的主流價值觀是積極健康的,同時存在一些不容忽視的問題。
20世紀60年代后,越來越多的研究者重視價值觀的社會意義,國外學術界特別重視關于教師在多元價值教育中的重要作用,開始進行跨文化的比較研究;20世紀80年代中期以后,各界開始對價值觀進行實證研究,以大學生和青少年群體為對象的研究最為豐富,以教師群體為對象的實證研究相對較少。梳理文獻資料可知,學者主要從以下三個層面對教師價值觀進行研究:
劉旭東指出,教師根據自身需要在教育活動中表現出一定的價值傾向性[15]。鄭金洲認為教師應傾聽學生,反思自己的價值[16]。靳玉樂強調教師作為知識分子的角色[17]。學者田正平、卜玉華探尋教育實踐的變革,指出不同歷史時期對應的教師身份[18-19]。蓋逸馨探究了高校青年教師作為教輔人員、科研人員、行政人員、教學人員時所體現的價值觀和立場[13]。
目前,教師價值觀的研究以反思批判性為主,相關研究較少。朱玉琴對高校教師價值失范的成因及其對策進行了探討[20]。張鳳琴在對中小學教師調查訪談的基礎上,探討教師職業價值觀現狀,并分析其原因,提出針對性的建議與對策[11]。李歡歡在問卷調查的基礎上,分析當代高校教師價值觀的現狀、存在的問題及建構路徑[5]。蓋逸馨探尋不同歷史時期高校青年教師價值觀的演變歷程,根據問卷調查結果闡釋當今國內高校青年教師價值觀建設的主要矛盾與現實困境[13]。
不同歷史時期,社會對教師群體的期望賦予教師價值觀內涵一定的時代特征。相關的教師政策制度、法律法規及資格標準雖然不是以教學價值觀為主題,但它時時刻刻都影響著教師的教學價值觀念與行為。涂懷京、吳全華從教師法視角分析教師的行為規范[21-22]。吳遵民、鄧璐的教師教育政策視角和蔣媛媛的教師培訓政策視角為教師價值觀的研究提供一定的借鑒意義[23-24]。張斌賢、李子江的資格證書制度視角和胡定榮的專業標準視角作為一種對教師的外在規范與要求,集中表達了社會對教師群體的整體期望[25-26]。
第一,研究對象以大學生和青少年群體居多,以教師群體為對象的實證研究相對較少。教師價值觀的研究主要體現在內涵、現狀、重構途徑等方面:內涵研究少而分散,缺乏規范的操作定義;現狀分析“以偏概全”,以少數代替多數;重構路徑大都宏觀,不夠全面。除此之外,以往的研究多局限于教學視角,以教師專業發展為主線,因而以教師價值觀為對象進行研究是一個值得深挖的課題。
第二,學者對教師價值觀的研究方法上,經驗臆斷、演繹推論多于實證調查,這在20世紀之前尤為明顯。新課改之后,實踐研究受到普遍重視,不過,我國尚未編制出符合國情且具有推廣價值的教師價值觀調查表。因此,編制規范且具有普適性的教師價值觀問卷調查表或是未來研究的一個思路。
第三,研究取向與范疇上,現有研究缺乏長遠目光。教師價值觀并不是一個獨立的觀念體系,其形成受到整個社會的時代背景、文化思潮、意識形態等方面的影響,具有復雜性。所以,教師價值觀的研究應考慮其“社會人”的屬性,建立一個以教師群體為研究主體的獨立框架,整體反映教師與社會的關系,構建教師價值觀形成、發展與變化的理論體系。
第四,目前關于教師價值觀的研究多是針對現實問題而開展的,焦點集中在教育、教育目的及改革實踐、教師教育等方面,缺乏全面、宏觀的思維視角。因此,對教師價值觀的研究應與國家宏觀政策、法律體系、時事熱點以及教師自身生活狀態相聯系。