高校思想政治理論課中教師的角色定位與實現

■閔繁盛，趙敏凱

（1.青島科技大學化學與分子工程學院，山東 青島 266044；2.貴州師范大學馬克思主義學院，貴州 貴陽 550001）

所謂“角色”是指“與個人在某一群體或社會情境中所處的特殊地位聯系在一起，并圍繞著具體的權利和義務構成的行為模式”。而“定位”被定義為“一個人或一件東西所占的地方”，即確定所處的位置。高校思想政治理論課（以下簡稱思政課）中教師的角色定位與實現，即可以理解為思政課教師這一群體在思政課這一情境和關系中所占有地位及其規定的行為模式的確定和完成。

而思政課教師對于自己在課堂中角色的定位與實現對于明確自身的權利和義務，正確處理好在課堂上與學生的關系，真正“提升思想政治教育的親和力和針對性，滿足學生成長發展需求和期待”將發揮重要的作用。所以明確思政課中教師的角色定位是我們增進思政課有效性的重要前提和有效保證。思政課在教育對象和教育內容等方面本身就具有一定的特殊性，而隨著社會的發展，思政課的外部背景條件和學生群體特性都呈現出很大的變化，要想真正與時俱進地增強思政課的實際教育效果，我們必須對思政課中教師的角色進行新的定位。

一、師生關系上的平等對話者

思政課教師要實現課堂上師生之間的有效溝通，首先要在師生關系上尋求突破。思政課教師要消除課堂上師生之間的隔閡與阻力，尋求和諧融洽的師生關系，成為師生之間的平等對話者，為增強思政課的效果創造人際關系的條件。

（一）由居高灌輸向平等對話轉變

如今，在很大一部分的思政課課堂上，老師和學生之間存在著一種不便于交流的距離感。這距離體現在教師的講臺和學生的座位之間，體現在“老師講學生聽”的上課模式中，還體現在師生之間巨大的人數比例和彼此熟悉程度上。這些課堂上的距離在很大程度上讓師生之間缺乏真正的對話和溝通，以至于老師不了解學生，學生也無法體會老師。另外，思政課教師在一定程度上給學生留下一種高高在上的意識形態灌輸者的角色形象，這一角色定位也在一定程度上疏遠著師生之間的距離。要想真正增強思想政治教育的親和力和針對性，占有課堂主導權的思政課老師必須主動去放低姿態，打破高高在上、不可親近的距離感，增強親和力，拉近師生之間的距離，實現由居高灌輸向平等對話的轉變。唯有親其師，方能信其道。只有拉近師生之間的關系，才能讓師生在課堂上實現更好的交流，進而讓思政課真正達到更好的效果。

（二）由傳授者向促進者轉變

一直以來，思政課教師都在很大程度上承擔著思想傳授者的重要角色，更多地肩負著“立德樹人”這一重要使命。而思想教育有別于知識傳授，如果知識是一個“會不會”的問題，那思想則是一個“信不信”的問題。知識可以只“入腦”，思想則更需“入心”。隨著高校學生主體性和獨立性的增強，對于當下高校階段的學生單純依靠傳授的方法已經不能滿足思想政治教育效果的最大實現。所以，思想不是單純靠傳授，特別是在價值觀方面，更多的是依靠感染和熏陶。“要堅持把立德樹人作為中心環節，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現全程育人、全方位育人”[1]。在這一過程中，思政課教師首先要明確自身不同于其他文化課教師的角色地位，更多地肩負起育人的使命。另外在教學理念上，要由思想傳授者向思想促進者轉變，由真理權威代言人向問題解決參考顧問轉變，由外部的灌輸向內部的引導轉變。

（三）由對立向合力轉變

思政課還面臨的一個重要問題是學生不“在場”。老師在臺上盡力“表演”，但卻難以引起下面“觀眾”的互動，學生往往是人在心不在。思政課教師要想實現課堂上的良好對話，必須讓學生身心都“在場”，努力實現師生“共場”，追求師生之間的情感“共振”，盡力在思想上引起學生的共鳴，真正實現師生之間的良好互動與溝通。師生之間要由對立向合力轉變。思政課教師在定位與學生關系的時候不能將自身定位為學生的對立面，師生之間雖有對應而存在的關系，但是不應定位為對立的存在關系。思政課教師是課堂的主導者，學生是課堂的主體參與者，課堂的對立面應是課程的內容與事件。如果將師生之間定位為對立者的關系，會讓彼此很多的精力消耗在師生對立的矛盾中，思政課的效果也將受到很大的影響。所以思政理論課要努力讓師生之間由對立向合力轉變。

二、課程資源上的選取開發者

高校學生對課程內容的關注度逐步增強，思政課課程資源的選取在很大程度上直接影響著課程實際效果。在這一方面思政課教師在一定程度上擔任著選取開發者的重要角色。

（一）資源選取要關照圍繞學生

“思想政治工作從根本上說是做人的工作，必須圍繞學生、關照學生、服務學生”，思政課教師在課程資源的選取開發上也要貼近實際生活，從學生興趣和關注點出發。杜威說“教育即生活”。思政課課程資源開發要走進學生生活，思政課教師在課堂內容實例的選取上要關照學生生活，在內容上要能激發學生的興趣，從學生實際生活的關注點出發。“思政課教學目標的設置、教學內容的選擇、教學方法的使用等思政課教學各環節都要圍繞學生開展。”思政課話題或問題可以從學生中來，如：可以通過調查等方式從學生中獲得。讓學生的思想狀況成為思政課教學的起點，讓學生的實際生活成為思政課的出發點。思政課老師在解讀理論或政策的時候，要運用學生生活中的實際案例，讓思政課貼近學生生活、走進學生生活，這樣才能真正吸引學生的關注。要增強思政課內容上的生活化，打造思政課的親和力和吸引力。

（二）事例要具有時效性和針對性

思政課教師在課程資源的選取開發上要關注內容的時效性和針對性。選取的課程案例要具有時效性，當下發生的社會熱點往往更能夠吸引學生的關注，而對時下案例的解讀也更具針對性。“要突出問題意識，著眼于中國特色社會主義建設事業新的實踐和新的發展，著眼學生的思想狀況和實際需求，科學設計教學內容、精心選擇典型案例，講出新意、講出特色，通過對大學生關心的熱點、難點、焦點問題的透視，強化社會引導，廓清模糊認識。”思政課教師要就時下一些產生重要影響的焦點問題和社會現象引導學生有針對性地進行解讀，讓學生開展有針對性的討論，讓學生在討論中深化對事件的認識和理解。只有經過沖擊和碰撞的才是深刻和明了的。思政課老師要能夠化抽象原理為新鮮具體事例，借助新的熱點對抽象的思想原理進行具體而新鮮地解讀，這在一定程度上是對過去抽象理念的更新和復活，也更容易為學生所接受和喜歡。思政課教師在課程資源的選取開發上要關注實效性和針對性，讓思政課關注當下，活在當下，增強思政課的新鮮感和感召力。

（三）內容要飽含深度的教育性和啟發性

赫爾巴特提出教學要永遠具有教育性這一重要原則，對于思政課的教學而言，更是如此。

因此，思政課課堂選取的內容一定要具備深度的教育意蘊，能夠挖掘出思想的深度，值得討論和探究。選取的教學案例必須負載一定的啟發性，能夠以小見大。一方面，思政課課堂問題涵蓋領域廣，包括歷史文化、法律道德等多方面內容，又帶有很強的意識形態性和思想理論性，思政課教師要引導學生從小的社會現象出發窺探背后反映出的價值觀層面的深刻問題，要能夠從個人的層面上升到國家發展和社會進步，將自身命運與時代發展相聯系。另一方面，要組織學生對案例進行多角度和多層面的分析和討論，引導和促進學生以更加全面和深入的方式去看待和思考問題，整個過程中老師要注意發揮引導作用，要對學生的分析進行點評和指導，不局限于表達的對錯，更重要的是引導學生去培養思考問題和分析問題的意識和能力。

三、課堂形式上的主要組織者

思政課教師在課堂形式上扮演著主要組織者的重要角色，思政課在形式上的重要目標就是真正把學生帶入課堂，身心俱在，引導學生積極參與。在課堂形式的組織上，思政課教師要真正實現自己的組織者角色，具體應體現在以下幾個方面：

（一）在課堂形式上，關注圍繞學生需求開發，打破固有模式

在課堂形式的開發者這一角色的實現上，思政課教師要圍繞關照學生的需求，要“因事而化、因時而進、因勢而新”，積極開發、運用學生喜愛和樂于接受的課堂形式，打破固有模式。如：可以嘗試采用主題課等形式，提前公布課堂主題或案例，吸引學生課下查找理論和實例資料，課上進行展示和討論。另外，實際鍛煉法是思想政治教育的重要方法，思政課也應嘗試運用。如每個學期安排幾次主題課的社會實踐，并納入考核的重要部分。此外還應借助網絡新媒體等來為思政課助力，“推動思想政治工作傳統優勢同信息技術高度融合，增強時代感和吸引力”。要圍繞思政課的核心主題，關照學生需求，結合當下，積極開發采用思政課的新形式，增強思政課的新活力。

（二）在課堂氛圍上，打造活潑而富有情感的課堂氛圍

思政課的課堂氛圍也是影響思政課效果的重要方面。從現實來說，思政課的課堂規模確實在一定程度上影響著課堂氛圍的營造。僅在人數方面，上百人的課堂規模往往難以實現全場的熱烈互動，這在一定程度上影響著思政課效果的實現。思政課教師必須要關注課堂氛圍的營造，吸引學生真正進入課堂，進入老師的“輻射區”。要注重發揮學生的主體參與策略，讓作為學習主體的學生主動參與到課堂氛圍的創設中，營造民主活潑的課堂氛圍。另外思政課教師在課堂營造上要注重運用知情融合策略，要精心設計教學，注意把握和挖掘課程資源固有的情感因素，賦予情感色彩，營造生動而富有情感的課堂氛圍。同時，思政課課堂氛圍在很大程度上直接受思政課教師自身的影響，因為教師本身就是一種教學情境。所以思政課老師要注重自身教學風格的打造，以飽滿熱情的課堂投入感染學生，營造活潑而富有情感的思政課氛圍，增強思政課的效果。

（三）在課堂表達上，要豐富而帶有情感

課堂表達同樣影響著思政課的課堂效果。當今高校學生對思政課不感冒，在一定程度上是因為高校思政課教師在課堂表達上太過單一而枯燥。當今高校學生更喜歡和接受的是一種豐富而有情感的表達。相對于平白的敘述表達，學生更喜歡“有血有肉”的“故事”表達。另外，投入情感的表達讓課堂更加富有感染力。作為道德的重要組成部分，道德情感在道德的形成中起著催化劑的重要作用，沒有情感因素參與，思想品德無法有效形成。人本主義羅杰斯認為不包含情感或個人意義的學習是一種無意義的學習。所以，思政課教師在教學的課堂表達上，要用真心和真情來引導學生，以情感人。只有真正投入情感的表達，才會真正讓學生對思政課的內容“入腦”“入心”。總之，在課堂表達上，思政課教師要關注當下學生喜歡的表達方式，注意因勢利導，以學生喜歡的方式獲得學生的接受。表達盡量豐富，課堂才有溫度。老師只有真正“走心”，學生才能真正“入心”。

四、思想觀念上的引領促進者

思政課教師在思想觀念方面要成為學生的引領促進者，這也是思政課根本作用的重要體現和重要要求。思政課教師只有真正成為課堂中學生思想觀念上的引領促進者，才能真正發揮出思政課的要求和重要作用。

（一）引導學生自我成長，鼓勵實踐促進內化

建構主義認為，學生思想的發展是內在自我構造的過程。思想品德的形成不是一個消極被動的接受過程，而是主體在內外部多種因素影響下，經過社會實踐而逐步內化形成的。所以，高校大學生思想的培育不能單純依靠老師的外部掌控，更重要的是學生自我的吸收和成長。思政課教師要由控制者角色向幫助者角色轉變，引導學生實現自我成長。教育家第斯多惠曾提出，“一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發現真理。”思政課老師要引導學生去自我觀察、自我分析、自我感悟、自我成長。增強學生對事物的觀察和分析能力，讓學生學會去透過事件現象看到背后反映的深刻問題。引導學生在反思中成長，增強對自我的認識以及對自我的評價，引導學生在自我管理中成長。另外，思政課老師要將堅持正確理論價值引導和學生自我思考、實際鍛煉相結合。要用鮮活的案例來闡釋正確的價值觀，積極鼓勵學生通過實踐來進行自我體驗和探索，以實際鍛煉完成思想理念的真正內化。

（二）引導不求面面俱到，須要高屋建瓴

俄國教育家烏申斯基曾說，教師個人對青年人心靈的影響所產生的教育力量，無論什么樣的教科書、無論什么樣的思潮、無論什么樣的獎罰制度都是代替不了的。思政課教師對學生的思想引導不必面面俱到，但是必須高屋建瓴。隨著社會的發展和網絡化的普及，知識在數量和獲取方式上的變化都讓老師不可能成為面面俱到的全才。而且思政課教師在知識方面的輸出僅僅是一個方面，更重要的任務是思想層面價值觀念的傳授。在這一方面，思政課老師要想對學生形成影響，必須有更高的高度，唯有高屋建瓴方有仰止之勢。學校應培育和打造一批思政課的明星老師，讓思政課老師也成為學生口中的“男神”“女神”。學生實際上也期待能有這樣的老師“閃耀”引領于他們的身邊，讓他們的學習生活彰顯風格卻又不失活潑。

（三）用真知識讓學生信服，把事件交給學生

思政課教師在呈現內容上應追求客觀，實事求是，不虛不假不空。真實的東西才最有說服力，過于空洞甚至虛假的內容，學生往往入耳不入心。思政課教師只有用真知識、真學問才能真正讓學生接受和信服，只有真正的思想才會形成真正的信仰。另外，思政課教師應該把事件完整交給學生，讓學生直面事件成為事件的承擔者。對于一些有爭議的案例，不需要刻意回避，應真實完整呈獻給學生。把事情真正交給學生，讓學生直面社會發展面臨的問題，讓學生自己來承擔和負責。當真正完全將社會事件交給學生之后，如果學生身在其中，就不僅僅是站在外圍地批評與抱怨，而是會以主人翁的姿態來看待和分析問題，也會思考自己和國家的關系，思考時代和社會發展的問題，思考自己個人的處境和發展。思政課教師通過交還事件來讓學生成為課堂的主體，在這個過程中逐步引導學生樹立社會責任感，培養學生關心社會發展、關注國家大事的意識，培養學生的獨立思考和判斷的能力，從而真正起到思想觀念上的引領促進作用。