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“90”后青年的婚姻意愿與影響因素分析

2020-01-10 00:04:37
科教導刊·電子版 2020年22期

(杭州師范大學錢江學院 浙江·杭州 310018)

1 研究背景和問題的提出

婚姻是一項最為基本的社會制度,在人類文明的進展中具有不可替代的社會作用。但隨著社會的發展變遷,現在我們可以明顯地發現中國適齡青年的結婚率越來越低了,年輕人漸漸都不想結婚了。2020年頒布的《民法典》中新設立了“離婚冷靜期”制度。離婚冷靜期的設置目的是想讓當事人慎重地、考慮成熟后再去行使自己的離婚權利,避免因為一時沖動而離婚的狀況發生。顯然,從政府用制度手段干預公民婚姻來看,我國的婚姻問題值得加以深入分析。

通過國家統計局公布的數據可以發現,我國結婚登記對數自2013達到1346.93萬的頂峰后,開始了逐年下降的模式,2018年只有1013.94萬,五年期間減少了333萬對數。有學者研究發現發現在1994-2015這短短的20年間20-24歲未婚女性的比例提高了25%,這說明我國初婚登記的年齡在不斷的推遲。25-29歲的未婚女性比例也提高了20%。30-35歲的大齡剩女的比例也是有明顯上升的。

目前,選擇晚婚不婚的“90后”青年群體越來越龐大,這會引發一系列社會問題,如加劇我國老齡化程度。那究竟是什么因素造成“90后”青年不想結婚呢?筆者將基于對6位“90后”青年的訪談來探討當今適齡青年的結婚意愿及影響因素。

2 文獻綜述

我國學者從上世紀八十年代開始關注青年人的婚戀問題。針對越來越多的適齡結婚群體不結婚以及結婚難的問題,學者們提出主要是由于失調的性別比造成了大批無法婚配的男性,從而出現男性婚姻擠壓現象,并分析了婚姻擠壓的影響因素。(潘金洪2007;倪曉峰2008;鄒艷輝 黃匡時2013;)有學者則重點關注了房子對青年人結婚的影響,通過量化研究發現盡管青年人不愿意背負因買房而造成的經濟壓力,但仍有2/3的年輕人選擇“有房結婚,無房不婚,拒絕租房結婚”(胡建國2019;喻燕吳泓庚關孝灌2020)。最新的一些對青年人的研究主要有以研究生等特定高知青年群體為對象,研究表明:同齡階段,學歷高的研究生群體結婚率相比學歷較低的青年群體要更低,提出碩士研究生擇偶時普遍趨于理性,看重兩人感情、人品性格和三觀,并就引導在讀碩士研究生婚姻意愿提出針對性的政策。(張靜2019)更多的學者還是關注了青年群體戀愛觀和婚姻觀等價值觀層面的內容,指出“90”后青年的愛情觀呈現出了新的特點,有戀愛動機的多元化,個人責任意識保護意識淡薄,戀愛方式公開大膽等特點,并針對“90后”的愛情觀的問題提出對策。(余鯤2012;唐土紅陳蘭2013;劉晨曄蘇雯2020)

縱觀上述研究,主要有兩個方面,一是以我國婚姻現狀所出現的宏觀社會問題、影響因素和對策為主題。研究方法主要是定量研究,以量化的數據來解讀我國社會相關的婚姻問題。二是以往的學者對于“80后”及“90后”青年群體大多數是針對該年齡群體的戀愛觀和婚姻觀等價值觀層面的探討,而較少單獨針對“90后”青年的婚姻意愿進行定性研究。本文將借鑒上述研究成果,在這些研究的基礎上從“90后”青年自身的感受出發,通過質性研究集中了解“90后”的婚姻意愿以及相關的影響因素。

3 研究方法和個案介紹

本次研究的方法是有訪談法和文獻法。文獻研究法主要指對一定量的文獻進行研究,主要有搜集、鑒別、整理等幾大步驟,并通過對文獻的研究形成對事實的科學認識的方法。本次研究還采用了訪談法,訪談內容主要分為個人的基本情況、婚姻意愿程度、婚姻意愿影響因素、對婚姻制度的看法以及對大學生結婚現象的看法等幾部分。6位受訪者均為未婚“90后”青年,4位男性,2位女性。年齡跨度為21-28歲。

4 “90 ”后青年的婚姻意愿

就筆者和訪談對象所進行的訪談內容來分析,“90后”青年婚姻意愿具體是如下四點。

一是期望初婚年齡及期望夫妻年齡差。期望初婚年齡是指沒有過婚姻經歷的人群對自己第一次結婚時年齡的設想。通過筆者的訪談結果來看,“90后”青年所期望初婚年齡是高于父母對子女的期望初婚年齡。被訪者所期望初婚年齡都在27歲及以后,而被訪者父母所期望初婚年齡大都在26歲及以前。期望夫妻年齡差是指人們對與自己結婚的另一方年齡的期望。在期望夫妻年齡差上,被訪者普遍的都表示期望的夫妻年齡差是男生年齡要大于女生的年齡,被訪者中最大能接受7歲的年齡差,其中又以0-3歲為最佳。顯然,盡管“90”后青年對“女大三,抱金磚”這類俗語耳熟能詳,但在中國的社會環境下娶一個年齡比自己大的女人或是說嫁給自己年齡小的男生會遭受到更大的社會壓力和心理壓力。

二是擇偶標準。“90后”青年對自己今后的結婚對象是有一個多方面的綜合考慮,有經濟收入、年齡、家庭、性格、外貌、三觀等方面。被訪者都表示這些因素會對自己是否會決定結婚產生重要的影響。另外,對于結婚這一事件,“90后”青年更青睞于“門當戶對”而不是“一見鐘情”,“90后”青年更愿意追求的是一段能持久穩定的婚姻關系。

三是婚居模式。婚居模式是夫婦婚后所選擇的居住形式,主要有從夫居、從妻居、單獨居住、兩頭居住等形式。按照中國的歷史傳統來說,是以從夫居為主,但是隨著時代的發展,單獨居住慢慢占據了主流。被訪者C3表示:“選擇和長輩居住在一起,必然會面對棘手的婆媳關系,兩代人的生活觀念、生活習性都有很大的差別,很容易產生矛盾的。所以我還是更愿意單獨居住。”“90后”對單獨居住的青睞又會產生了一個新的話題——房子。在中國人安土重遷的傳統思想下,“租房”結婚是少數人的選擇,更多的青年人希望在結婚的時候有一個自己的家,所以當下不少女性要求結婚時必須要有房子。

四是婚姻觀念。婚姻觀念主要由兩部分組成,一是“90后”青年對大學生戀愛的看法,被訪者表示大學生戀愛能對適齡青年結婚起到促進作用,但認為大學生在校園里的戀愛最終能轉變成兩人婚姻結合是一件很難得的事。二是適齡青年對婚姻的態度和其父輩對婚姻的態度不太相同。被訪者的父輩均是結婚是人生一件必需要做的事,而當代適齡青年則認為結婚是一件可以選擇做與不做的事。

5 當代青年婚姻意愿的影響因素

5.1 婚姻擠壓——失調的出生性別比

我們通常用結婚率來看待一個地區的婚姻狀況。結婚率是指某一時期每1000名15歲及以上人口中結婚事件的發生數。而就國家統計局公布的2016年-2018年1‰抽樣調查15歲以上人口婚姻狀況數據來看,我們發現這三年中15歲以上的男女人口比例還是比較正常的,但是15歲以上兩性的未婚人口數差距較大,2016年男性比女性多33400人,2017年男性比女性多32188人,2018年男性比女性多33943人。由于該數據是按千分之一進行抽樣調查的,所以實際上我國15歲以上的未婚男性人口比女性要多約3300萬人。

而農村是我國出生性別比最嚴重的地區,第五次人口普查資料顯示:0-19歲的農村人口性別比失調情況比城市和鎮更嚴重,達到112.189,低齡組性別比失調更加明顯,0-4歲組的性別比失調達到121.94。對于我國目前的性別比例失調現象,被訪者C4深有體會。“我小學時候班上男生人數比女生多出一倍,讀書階段班里的男生永遠都要比女生多一些,整個學校也是如此。現在上了大學,我又在學校的理工類校區,找個女朋友可是難上加難啊。”

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目前,我國的婚姻擠壓無法在整個婚育年齡通過上下年齡組和不同地區的調劑得到解決,整個大范圍的持續的婚齡人口性別比失調必然會產生剛性的婚配困難。所以,在我國的一些邊境地區,不少大齡剩男選擇了娶“洋媳婦”。這些大齡剩男往往是收入較低,文化水平較低的社會人群。有學者發現在我國的云南邊境地區,跨境婚姻人群是呈現增長的趨勢,近十多年來跨境婚姻人數的年均增幅度超過10%,最高的年增長達 30%以上。非法的買賣婚姻、拐賣婦女、騙婚、跨境事實婚姻的現象也增多。

5.2 我國社會的變遷

我國的1958-1984年是人口遷移的嚴控階段,一方面是政府開始實行嚴格的戶籍管理制度,另一方面,政府以行政動員的方式進行大規模的人口逆向遷移。在這種條件下人們被固定在一個地區,鄰里相互之間又是比較熟識的。適齡青年在這樣的背景下會受到較大的“催婚”壓力。而20世紀80年代開始了經濟體制改革后,人口遷移變得相對開放起來了,中國的地緣社會慢慢被淡化了,人們對社區的歸屬感、認同感也進一步的降低,適齡青年們來自社會的結婚壓力就變小了。

“我們在外地工作,其實就過年回家被催催婚,其余的階段不和家人在一起我們這種要結婚的壓力就小很多,有些在家鄉工作的朋友們由于家庭和生活圈子的影響在婚姻這條道路上就比我們要走的快一些。”(被訪者C1)

正如C1所說的,離開家鄉工作是能夠緩解被親戚等催婚的壓力。中國的社會格局是差序格局,地緣和血緣兩個因素又是影響人際關系親疏遠近的重要因素。離開了家鄉的“90”后青年們,少了和親戚,熟識的街坊鄰居之間共同生活的時間和空間,也就少了自己沒結婚而會被別人催著的狀況。

5.3 對“低風險婚姻”追求

低風險婚姻是指,追求安穩生活的婚姻。越來越多的女性希望另一半具有一定的經濟基礎,在不少地區,甚至男方有房有車變成了相親的基礎條件。但中國較為高昂的房價面前,還是有很多男性無法滿足這一基礎條件的。有學者研究發現,盡管“90后”大學生不愿意因買房而當“房奴”,還是約有2/3的“90后”大學生堅持主流態度即“無房不婚”。要求對方有一定的經濟基礎成為了“90后”青年的擇偶標準,這也是導致中國婚姻形式改變的重要原因。

目前28歲仍單身的被訪者C2對追求“低風險婚姻”有著自己的看法。

“我自己目前的收入并不高,如果對方的收入不高一些那就算以后在一起,生活過得也是會非常的艱辛,將會連孩子都養不起。男生就應該承擔多一點的家庭責任,我這也不是只追求物質的意思,我只是想要在婚姻中能獲得基本的保障。但是現在年紀越大,也越難找到一個自己各方面都滿意的男生。”

而26歲雖有伴侶但還未結婚的被訪者C1也是想要一份安穩的婚姻。

“我現在的工作不是鐵飯碗,不穩定。家里和自己都想著考上公務員,等考上公務員了,有了這么一份穩定的工作再考慮結婚吧。”

顯然,“90后”青年在先成家還是先立業的選擇上更青睞于先立業。有一份穩定并且收入較為可觀的工作對他們來說是成家的經濟保障。2020年的一場新冠疫情造成的經濟沖擊使他們要先立業后成家的想法更加的堅定。在經濟不景氣,就業形勢緊張的環境下,會有更多的青年選擇放慢結婚的節奏,去追求一份“低風險婚姻”。

5.4 獨立意識的崛起

獨立意識的崛起也可以說是現在適齡青年婚姻觀念的改變,這點在女性身上更為明顯。隨著社會價值觀念的多元化,社會在人們對于婚姻的態度上變得更加的開放和包容,與之相伴的是人們的追求獨立、個性的需求越來越強烈。而所謂個性化,就是在經濟就是在經濟活動和社會生活進一步發展和開放的條件下,個人作為社會關系中的基本單元,他的獨立性、獨特性和主體性日益得到充分顯示和表達的過程。

被訪者C6就認為不婚也是一種不錯的選擇,比起隨大流的結婚,不婚明顯更個性化也更加的自由。

“我覺得結婚是一件很麻煩的事,你光看冗長繁瑣的結婚風俗習慣就可以得出這個結論了,況且各個地方的風俗習慣又不一樣,所以說結婚就是一件極其麻煩的事。就算你結完婚,家里不催你去結婚了,也要催你趕緊生個小孩。反正家庭的壓力一直都是會在的,我不如就選擇從源頭上斷掉家人的念想,一個人過得舒服對我來說才是最重要的。過早的把自己束縛婚姻的框框中我覺得是萬萬不可取的,我不想過早的成為這樣的人。”

被訪者C5也表示,結婚是自己的事,應該由自己來做主,不能因為外界的逼迫就草率的結婚。所有的被訪者對現在的父母逼婚現象對表示反對的態度,認為逼婚會給自己造成很大的壓力,是對自己獨立和自由的一種抹殺。

選擇不婚的“90后”青年會覺得自己一個人擁有獨立的經濟人格,活得自由自在,集中精力去做自己喜歡的事這種生活方式給個人實現獨特的自我提供了更多自由的空間,使得人們在追求個體自由、個體獨特性時,不再受來自傳統婚姻模式和家庭等各方面的束縛。

6 小結和反思

總的來說,“90后”青年是中國未來十年結婚和生育的主要群體,他們的婚姻意愿將會直接關系到中國未來幾十年的人口結構走向以及經濟增長的情況。導致中國青年婚姻意愿降低既有社會環境和社會結構等宏觀因素,也有青年自身觀念等微觀因素。較為嚴重的婚姻擠壓現象導致出于社會底層的大量青年出現終身不婚的現象,而都市較高階層的女性也無法找到心儀的另一半,城市中“剩女”現象較為明顯。而開放的社會觀念等進一步刺激了微觀上個人的擇偶觀、婚姻觀,人們追求有保障的婚姻意愿也不斷加強。

基于本次的調查研究結果,筆者認為在“90后”青年婚姻意愿逐漸走低的形勢下,應當重視“90后”青年的婚姻意愿的增進。筆者認為增進“90后”青年的婚姻意愿可以從以下三個方面作為出發點。一是滿足“90后”青年對“低風險婚姻”的追求。當前,多數男女青年對婚前住房的選擇,是一種符合社會期望及自身角色地位的行為。“買房結婚”已經成為社會普遍認可的結婚前置條件。所以需要政府部門要加快完善“租購并舉”配套政策,提升“租房結婚”的幸福感。同時,完善對“90后”青年社會保障體系,對其提供就業扶持、生育保險、結婚基金等社會保障服務。二是構建一個緣分社會。政府可以聯合社會組織、企業等多方為青年群體提供一個的婚戀交友平臺,促使青年群體能主動參與到交友活動中。同時提供專業的婚戀咨詢服務,為青年群體的婚姻行為提供專業上的支持,幫助青年解決內心對婚姻的疑惑和擔憂。三是加強對“90后”青年婚姻意愿的引導。一方面,學校和社會要幫助“90后”青年提高社交能力,社交能力是“90后”青年開展婚戀行為的基礎。同時,“90后”青年自身在自我認同的同時,多多參與實踐,積累經驗。另一方面,部分“90”后青年群體經歷過一段失敗的戀愛后心理會產生陰影。所以學校及社會要關注“90后”青年群體抗逆力的培養,讓其能以良好的心態面對婚戀過程中的可能出現的挫折。

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