(遵義師范學院 貴州·遵義 563000)
2000年以前,茍壩村村民基本以傳統農耕為主要收入來源,農耕工具較為原始。由于交通、通信受限,經濟水平較為低下,基本上維持著“日出而作,日落而息”的生活方式,夜間少有休閑娛樂活動。單一的收入來源和經濟形勢,使得外來人員較少,整個村子基本處于未開發的狀態,較為閉塞原始。
2000年以后,隨著國家西部大開發的各項政策陸續落地實施,為這個西南地區閉塞的小村莊來了新的機遇。交通、通信等基礎建設日漸完善,并深入挖掘當地自然資源、紅色旅游資源。茍壩村從傳統的農耕經濟向以農耕、手工業、旅游業等綜合的經濟形式轉變,觀光的游客日益增多。茍壩村村民的生活方式,也漸漸向城鎮人口靠攏,一日兩餐變為一日三餐,對于經濟收入、娛樂活動的要求日益提高。
2017年3月,茍壩會議會址被中宣部命名為全國愛國主義教育示范基地。2019年10月,茍壩會議會址被中華人民共和國國務院公布為第八批全國重點文物保護單位。
2.1.1 建造材料與結構
2000年以前,茍壩村的建筑結構主要以南方穿斗式木結構民居為原型,基本為木結構或磚木結構。木花窗裱糊宣紙,玻璃窗較少。根據建造部位不同,分別采用當地盛產的杉木、松木、柏木、楓香木等木材。
現在在茍壩村主要街道附近,很難再看到木結構的傳統黔北民居,幾乎都是改良后的現代黔北民居,提取了黔北民居的外觀要素,但結構形式為磚混結構或鋼筋混凝土框架結構,全部采用木框玻璃窗或仿木框玻璃窗。
2.1.2 立面設計
茍壩村的傳統民居建筑修建于用毛石砌筑的石階之上,外圍的紅棕色木結構柱作為立面的裝飾構成要素,暴露于外側。墻板分為上下兩個色彩不同、材料質感不同的部分,下部為色彩較深的木色墻板,上部為石灰抹面的白色墻板。小青瓦坡屋頂,一般為懸山兩面坡。窗戶為木花窗,窗花圖案為幾何形,便于制作。
現木壁柱被外墻漆粉刷的紅色或灰色裝飾線條所取代,外墻為純白色或灰色、白色相間,屋頂為鋼筋混凝土坡屋面,依然保留小青瓦的深灰色。現代茍壩村的民居建筑,外觀幾乎都是提取傳統黔北民居的符號,立面外觀不再反映內部功能及材料。
隨著信息的流入,受現代文化、西方文化的影響,有部分村民在重新修建自宅時,喜好現代建筑風格或西方古典建筑風格,完全摒棄了黔北民居的外觀形式。
2.2.1 傳統的建筑功能
建筑平面布局,基本遵從南方傳統民居的形制,有“一型”、“L型”、“U型”及“合院型”,門前為晾曬及農作的空地。建筑平面分設有堂屋、偏廳、臥室、廚房,但與其他地區在使用上有所不同的是,作為起居、會客、供奉先祖的堂屋,在茍壩地區多作為農機具存放的空間,偏廳作為主要起居會客的用途使用。廚房較為寬大,為傳統柴火灶留有空間。閣樓一般為谷物存放空間。
2.2.2 現代的建筑功能
茍壩村現在的建筑平面布局仍為“一型”、“L型”、“U型”及“合院型”,但內部功能與傳統黔北民居相差較大,更接近于現代住宅格局,取消了堂屋、偏廳,直接由客廳取代,縮小了廚房面積,采用現代灶具。由原來的單層帶閣樓建筑變為二到四層的小樓,一樓為商業、接待、廚房、貯藏功能,二樓及以上為臥室、書房等較為私密的功能。
經過20年的發展,茍壩村的基礎建設、旅游開發、新型農業等各方各面都取得了巨大的發展,人居環境得到極大的提高,居住質量、衛生環境已今非昔比。村域主街兩側的現代黔北民居風貌統一、美觀,能很好的體現黔北鄉村的文化風情,結合茍壩會議會址,吸引了很多外來游客旅游觀光,經濟形式一片大好。
與此同時,對于傳統黔北民居的保護也應重視,在條件允許的情況下,保留、保護一部分較為完整的木結構傳統黔北民居,以便后人對黔北民居有例可循,能夠感受原汁原味的黔北傳統建筑文化。當然,現代黔北民居更適應現代的生活習慣及發展,更加環保、衛生、堅固耐久,新建民居應推崇。外來文化的影響,也對黔北民居的建筑文化造成了一定的沖擊,例如借用西方古典式外觀的現代民居,對周邊和諧整體的黔北民居風貌有所破壞,建筑風貌不統一對于茍壩村的整體打造有較為嚴重的影響。當地村委應做好黔北文化宣傳,提高村民保護自身村域文化的意識,統一建筑規劃及建筑風貌,打造好黔北紅色旅游示范村。