段婧婧 聶鳴琨 劉清玲
([1]河南師范大學(xué) 河南·新鄉(xiāng) 453003;[2]新鄉(xiāng)學(xué)院 河南·新鄉(xiāng) 453003)
媒體融合利用新的技術(shù)和應(yīng)用,對(duì)信息的采集、編輯和發(fā)布方式加以創(chuàng)新,使傳統(tǒng)媒體與新興媒體相融合。傳統(tǒng)媒體的穩(wěn)固性與新興媒體的科學(xué)性共同發(fā)揮作用,使社會(huì)主流價(jià)值觀以一種嶄新的、更加現(xiàn)代化的方式傳播給新時(shí)代的受眾。高校是思想文化、社會(huì)思潮和意識(shí)形態(tài)激烈交匯的前沿陣地,擔(dān)負(fù)著向大學(xué)生傳播正確的價(jià)值觀念的重要任務(wù)。在新時(shí)代背景下,媒體融合顯然已成為不可抵擋的潮流和趨勢(shì),必須將媒體融合與思想政治教育的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)創(chuàng)新發(fā)展,才能夠牢牢把握住傳播主流意識(shí)形態(tài)的思想主陣地。
思想政治教育工作承擔(dān)著培育高校大學(xué)生馬克思主義理想信念的重要任務(wù)。但面對(duì)媒體融合的新型傳播方式,傳統(tǒng)意義上的思想政治教育已不適應(yīng)信息即時(shí)更新的輿論環(huán)境。因此,媒體融合發(fā)展與高校思想政治教育工作相結(jié)合是時(shí)代發(fā)展的迫切要求。
習(xí)近平總書(shū)記指明,“我們要因事而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為。[1]”媒體融合的實(shí)質(zhì)就是新時(shí)代的宣傳思想工作在內(nèi)容、渠道、平臺(tái)、經(jīng)營(yíng)等方面的創(chuàng)新?!白龊酶咝K枷胝喂ぷ?,要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。[2]”在新時(shí)代媒體融合發(fā)展背景下,大學(xué)生在接觸到的多種社會(huì)思潮和輿論,都在一定程度上影響著他們理想信念和價(jià)值觀念的形成與發(fā)展。因此,將媒體融合的背景與高校思想政治教育工作的創(chuàng)新結(jié)合起來(lái)是培育新時(shí)代社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人的迫切要求。
“思想政治理論課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程?!绷?xí)近平總書(shū)記為思想政治教育作出了明確的定位。新媒體在自誕生之日起的短短幾年內(nèi)積累了海量的受眾,滲透到人們生活的各個(gè)方面,這是因?yàn)槠淠軡M足廣大人民,尤其是當(dāng)代青年大學(xué)生對(duì)信息的需求。但是,面對(duì)紛亂復(fù)雜的輿論環(huán)境,對(duì)于高校思想政治教育工作者來(lái)說(shuō),如何利用好媒體融合的優(yōu)勢(shì),切實(shí)增強(qiáng)高校思想政治教育工作的積極主動(dòng)性,是一項(xiàng)現(xiàn)實(shí)而又緊迫的課題。
在媒體融合發(fā)展的背景下,信息傳播既方便又快捷,大學(xué)生在線上線下都有很大的輿論表達(dá)空間。在這種發(fā)展環(huán)境下,傳統(tǒng)的思想政治教育工作在理念、內(nèi)容、方法等方面都面臨著新的挑戰(zhàn)。
(1)高校思想政治教育理念相對(duì)滯后,削弱了教學(xué)效果。當(dāng)今的大學(xué)生群體大多為“95 后”“00 后”,他們熱衷于追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和個(gè)性的解放,往往對(duì)于傳統(tǒng)觀念存在一種排斥的心理。新媒體的出現(xiàn),使大學(xué)生掙脫束縛、拋開(kāi)現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)身份和地位,在虛擬的、隱蔽性極強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中與他人溝通。但是在一些思想政治教育課堂上,卻看不到像網(wǎng)絡(luò)上那樣活躍的氛圍。因?yàn)橐恍└咝5乃枷胝谓逃砟畲嬖谙鄬?duì)滯后的問(wèn)題,導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法體會(huì)到思想政治課的精髓與魅力之所在。因而高校思想政治教育工作者必須更新教育理念,與時(shí)俱進(jìn)得將思想政治教育工作與學(xué)生的全面發(fā)展結(jié)合起來(lái)。
(2)高校思想政治教育內(nèi)容吸引力不足,影響價(jià)值觀念的傳播。“青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。[3]”高校思想政治教育的內(nèi)容是影響受教育者樹(shù)立正確價(jià)值觀念的關(guān)鍵所在。新時(shí)代媒體融合發(fā)展背景下,大學(xué)生通過(guò)微博、微信公眾號(hào)、短視頻、電子報(bào)刊等客戶端平臺(tái)參與社會(huì)交往與溝通,激發(fā)了大學(xué)生社會(huì)參與的積極性。而一些高校思想政治課的內(nèi)容卻沒(méi)有顯示出對(duì)學(xué)生吸引力,是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的思想政治教育內(nèi)容具有強(qiáng)大的理論性,在理論傳輸?shù)倪^(guò)程中未免會(huì)產(chǎn)生一些枯燥感,教育者沒(méi)有將傳統(tǒng)思政教育內(nèi)容的理論性與媒體融合的親和性結(jié)合發(fā)展。只有在掌握理論的基礎(chǔ)上,才能更好的去應(yīng)用到生活實(shí)踐中去。
(3)高校思想政治教育方法拓展不足,導(dǎo)致認(rèn)同感不強(qiáng)?!稗k好思想政治理論課關(guān)鍵在教師,關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性?!盵4]傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)是一種純理論的教育方法,其嚴(yán)重缺乏問(wèn)題意識(shí)和實(shí)踐意識(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想信念和價(jià)值觀念教育的同時(shí),缺乏教育的針對(duì)性和忽視學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,已經(jīng)不適用于新媒體時(shí)代的思政教育工作。而學(xué)生本身的個(gè)性化發(fā)展特點(diǎn)要求思政教育工作者要注重學(xué)生的分眾化和個(gè)體差異性,在尊重和把握學(xué)生自身成長(zhǎng)特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性,對(duì)于不同的學(xué)生群體還應(yīng)配合不同的教學(xué)方法,使之更加積極主動(dòng)地將理論內(nèi)化為精神力量。
媒體融合發(fā)展背景下,高校的思政教育工作的創(chuàng)新存在一些瓶頸,傳統(tǒng)的思想政治教育工作已經(jīng)不再適應(yīng)新時(shí)代信息化數(shù)字化的傳播特點(diǎn)了。必須從教育理念、教育內(nèi)容和教育方法方面入手,探究其創(chuàng)新發(fā)展的路徑,才能牢牢把握住這個(gè)思想宣傳的前沿陣地,將主流意識(shí)形態(tài)傳輸給大學(xué)生。
(1)注重教育理念的革新,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。理念是行動(dòng)的先導(dǎo),在高校思政教育中,教育理念也同樣是教育實(shí)踐的思想支撐。所以,高校思政教育工作者必須與時(shí)俱進(jìn),不斷更新理念,牢牢把握住高校思政教育理念創(chuàng)新的主動(dòng)權(quán),把思想政治教育工作融入整個(gè)育人大體系當(dāng)中,從而不斷優(yōu)化教育理念創(chuàng)新環(huán)境。比如,對(duì)高校思想政治教育工作者進(jìn)行定期培訓(xùn),從理論到實(shí)踐,培養(yǎng)教育工作者的工作熱情和信心,讓教育工作者深切地意識(shí)到更新教育理念的重要性,從源頭來(lái)治理;將大數(shù)據(jù)的理念引入教學(xué)中,利用大數(shù)據(jù)通過(guò)對(duì)學(xué)生的生活學(xué)習(xí)的具體狀況進(jìn)行跟蹤,并分析出學(xué)生個(gè)體發(fā)展的特點(diǎn),再針對(duì)學(xué)生的不同特點(diǎn)制定教學(xué)計(jì)劃,關(guān)注學(xué)生身心發(fā)展過(guò)程,做到全員育人;[5]將社會(huì)熱點(diǎn)引入課堂,通過(guò)分析中美貿(mào)易戰(zhàn)和香港問(wèn)題的實(shí)質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷和對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的制度自信。
(2)注重教育內(nèi)容的創(chuàng)新,把握好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的前沿陣地?!拔覀冝k中國(guó)特色社會(huì)主義教育,就是要理直氣壯開(kāi)好思政課。”[4]媒體融合時(shí)代高校思想政治教育內(nèi)容的創(chuàng)新,要在馬克思主義的指導(dǎo)下,與主流價(jià)值觀念相符合,與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,用中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝大學(xué)生的頭腦,塑造積極向上、全面發(fā)展的新時(shí)代大學(xué)生的精神風(fēng)貌。比如,教育者可以創(chuàng)立專用的微博、微信公眾號(hào)、QQ 群等,把教育內(nèi)容進(jìn)行嚴(yán)格地篩選與整理,將知識(shí)以簡(jiǎn)潔完整的形態(tài)呈現(xiàn)給學(xué)生;[6]思政教育工作者還可以通過(guò)電子調(diào)查問(wèn)卷對(duì)學(xué)生進(jìn)行調(diào)研,以學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)和興趣點(diǎn)為依據(jù),運(yùn)用算法工具來(lái)深入分析學(xué)生最渴望學(xué)習(xí)的內(nèi)容,來(lái)整合與歸納教學(xué)方案;2019 年4 月12 日起,教育部面向全國(guó)高校思政課教師開(kāi)設(shè)“周末理論大講堂”,采用線下培訓(xùn)與線上培訓(xùn)相結(jié)合、以線上培訓(xùn)為主的方式進(jìn)行,對(duì)高校思想政治教師進(jìn)行全覆蓋,并對(duì)每次培訓(xùn)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)直播。這一實(shí)踐,是媒體融合背景下高校思政教育工作創(chuàng)新的一次重要突破。
(3)注重教育方法的拓展,提高思想政治教育的話語(yǔ)權(quán)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師,關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。在媒體融合背景下,高校思政教育方法的創(chuàng)新要求教育者政治要強(qiáng),時(shí)刻保持清醒和敏銳的政治頭腦,為學(xué)生政治觀的培養(yǎng)樹(shù)立榜樣;情懷要深,不僅心懷國(guó)家和人民,更要關(guān)注學(xué)生個(gè)體的發(fā)展?fàn)顩r;視野要廣,用自己豐富的閱歷和知識(shí)來(lái)充實(shí)自己和引導(dǎo)學(xué)生;人格要正,用自己的人格魅力去感化、吸引學(xué)生,從而增強(qiáng)思治課的感召力。對(duì)教育方法的拓展,有利于提高思想政治教育的科學(xué)性和針對(duì)性。[7]比如,將思想政治教育與大眾文化相結(jié)合,通過(guò)微電影拍攝、音樂(lè)劇表演等方式,將思政教育的內(nèi)容與現(xiàn)代流行的傳播媒介相結(jié)合,使授課以新穎的形態(tài)呈現(xiàn),學(xué)生也在這個(gè)過(guò)程中接受“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的洗禮;正如紅色話劇《信仰的味道有點(diǎn)甜》,以文藝表演的方式讓學(xué)生重溫陳望道的故事,并從中感受的信仰的力量;又如,一場(chǎng)高校網(wǎng)絡(luò)拉歌“快閃”活動(dòng)“青春 為祖國(guó)歌唱”,為祖國(guó)七十華誕獻(xiàn)禮,通過(guò)集體合唱《我們都是追夢(mèng)人》《我和我的祖國(guó)》等歌曲,以及高校學(xué)生“青年大學(xué)習(xí)”平臺(tái)與“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái)的推出,都從實(shí)踐上使學(xué)生從中體會(huì)到愛(ài)國(guó)情懷和理想信念的魅力。
基于媒體融合的多樣性和高校思想政治教育工作的復(fù)雜性,必須牢牢把握媒體融合的時(shí)代性和先進(jìn)性特點(diǎn),從教育理念、內(nèi)容、方法等多方面深入分析,可以更大力度地完成高校思想政治教育工作的改革與創(chuàng)新。