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文化生態(tài)視閾下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育路徑研究

2020-01-10 19:14:28許倪倪
科教導(dǎo)刊 2020年16期
關(guān)鍵詞:校園文化價(jià)值觀生態(tài)

許倪倪

(長(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院 湖南·長(zhǎng)沙 410004)

0 引言

高校作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的重要陣地之一,培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)秀踐行者和中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,是當(dāng)前所面臨的根本任務(wù)。文化生態(tài)學(xué)是一門新興的交叉學(xué)科,大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育文化生態(tài)主要涉及學(xué)校內(nèi)部的文化生態(tài)因子及相互關(guān)聯(lián)所形成的系統(tǒng)。從文化生態(tài)學(xué)的視角研究大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育相關(guān)問題,有助于深入、系統(tǒng)地把握育人規(guī)律。

1 大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育系統(tǒng)的文化生態(tài)特征

(1)整體性理念。整體性是生態(tài)學(xué)的一個(gè)基本觀點(diǎn)。社會(huì)文化生態(tài)是由人、社會(huì)、文化、自然構(gòu)成。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育系統(tǒng)是由生態(tài)位、生態(tài)鏈、載體和環(huán)體構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體,其中包含教育目標(biāo)、教育主體、教育內(nèi)容、教育方法等要素。他們互相聯(lián)系,互相作用,密不可分,最終構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體,因此,要將大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育放在文化生態(tài)優(yōu)化視閾下探討,就必須把握其整體性特征。

(2)平衡性表征。平衡性是一個(gè)良性生態(tài)系統(tǒng)的典型特征。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育文化生態(tài)的平衡性主要表現(xiàn)為各資源要素定位準(zhǔn)確、各司其責(zé)、信息和能量流動(dòng)暢通等。從教育內(nèi)容上來講,社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育內(nèi)容以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為基礎(chǔ),文化多樣性與文化指導(dǎo)思想一元化是有機(jī)統(tǒng)一的,沒有文化一元化引領(lǐng)的文化多樣性是無序混亂的文化生態(tài),沒有文化多樣性協(xié)同發(fā)展的文化一元化是不健康的文化生態(tài)。

(3)開放性要求。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育系統(tǒng)是一個(gè)開放的系統(tǒng),它本身與社會(huì)文化生態(tài)系統(tǒng)不間斷地進(jìn)行著能量和物質(zhì)的交換,與其環(huán)境相互聯(lián)系、作用。核心價(jià)值觀教育注重知行合一,社會(huì)實(shí)踐是重要的教育途徑和方式,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可充分汲取社會(huì)、學(xué)校、家庭中的教育資源,與社會(huì)文化生態(tài)進(jìn)行對(duì)接,這樣也有利于引入鮮活、生動(dòng)的教育內(nèi)容。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展,核心價(jià)值觀教育的途徑從線下拓展到線上,文化生態(tài)系統(tǒng)的開放性也體現(xiàn)在與虛擬文化生態(tài)環(huán)境的對(duì)接。

(4)關(guān)聯(lián)性運(yùn)行。德國哲學(xué)家漢斯·薩克塞強(qiáng)調(diào),“生態(tài)學(xué)要求觀察事物之間的關(guān)聯(lián)”,文化生態(tài)中的每個(gè)因素都是有機(jī)關(guān)聯(lián)的,各要素具有相對(duì)獨(dú)立性,又相互作用、相互聯(lián)系。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育涉及生態(tài)系統(tǒng)與各種生態(tài)環(huán)境之間、不同教育生態(tài)主體之間的復(fù)雜關(guān)系,要實(shí)現(xiàn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育文化生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展,就要找到各要素的特征、相互之間的關(guān)聯(lián)、運(yùn)行的規(guī)律等。

2 大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育文化生態(tài)系統(tǒng)存在的不足

(1)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育文化生態(tài)位失衡。當(dāng)代大學(xué)生理想信念的形成受社會(huì)各方面因素的影響。以信息技術(shù)為先導(dǎo)的互聯(lián)網(wǎng)傳播方式對(duì)大學(xué)生的信息獲取、知識(shí)學(xué)習(xí)、娛樂消遣等影響較大。國際形勢(shì)復(fù)雜多變,國內(nèi)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整轉(zhuǎn)型也影響著大學(xué)生對(duì)個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的思考。大學(xué)生們并沒有處在一個(gè)文化真空之中,而是在各種文化思潮交融交鋒,價(jià)值觀多元選擇的環(huán)境之下,那么從文化生態(tài)學(xué)角度思考大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,就要厘清文化生態(tài)中各生態(tài)位的定位和作用,引導(dǎo)各生態(tài)位發(fā)力,促進(jìn)生態(tài)位之間的良性互動(dòng),以確保生態(tài)鏈的有效運(yùn)行。有學(xué)校管理層認(rèn)為核心價(jià)值觀教育是只是學(xué)校和教師的事,如樹立正確的理想信念、人生價(jià)值、道德情操取決于學(xué)校教什么就學(xué)什么,學(xué)校怎么教就怎么學(xué),學(xué)生被動(dòng)接收,這是長(zhǎng)期以來不重視生態(tài)位中學(xué)生主體地位造成的結(jié)果。

(2)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育文化生態(tài)鏈合力不夠。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育文化生態(tài)鏈以社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容、教育方法為鍵、以教育者、受教育者為節(jié)點(diǎn)的互動(dòng)循環(huán)鏈,因此,要增強(qiáng)該文化生態(tài)鏈各要素間的系統(tǒng)性和互動(dòng)性,用文化生態(tài)的內(nèi)生動(dòng)力促進(jìn)核心價(jià)值觀教育實(shí)效的提升。但也有一部分學(xué)校不注意教育方法和內(nèi)容的配合,核心價(jià)值觀教育不等同于純知識(shí)性教育,應(yīng)該強(qiáng)調(diào)理論對(duì)接實(shí)踐,知行合一,為學(xué)生設(shè)置可觀、可行的核心價(jià)值觀教育情境。此外,也有學(xué)校不注重教育者與受教育者的雙主體互動(dòng),缺乏全員育人的管理意識(shí),缺乏對(duì)學(xué)生作為受教育主體的地位的重視,導(dǎo)致文化生態(tài)鏈合力育人效果不明顯。

(3)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育文化生態(tài)環(huán)境優(yōu)化不足。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育文化生態(tài)不僅僅涉及校園文化環(huán)境,作為一種以價(jià)值觀教育為目標(biāo)的文化生態(tài)建設(shè),也要考慮文化生態(tài)環(huán)境的諸多組成要素之間的關(guān)聯(lián)和協(xié)同。社會(huì)、家庭、學(xué)校三者構(gòu)成了大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育文化生態(tài)環(huán)境圈,但部分學(xué)校存在不重視文化環(huán)境育人、教育資源碎片化、教育形式單一等問題,這都與文化生態(tài)環(huán)境優(yōu)化不足有關(guān),因而處于社會(huì)價(jià)值觀多元化及網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中,大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育創(chuàng)新能力略顯不足。

3 構(gòu)建大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育路徑

(1)調(diào)動(dòng)各生態(tài)位的積極作用,優(yōu)化大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的文化生態(tài)環(huán)境。“生態(tài)位”是指在生態(tài)群落中,一個(gè)物種與其他物種相關(guān)聯(lián)的特定的時(shí)間位置、空間位置、功能位置的總和。教育者、受教育者都具有特定的生態(tài)定位和功能。高校校園文化是大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育文化生態(tài)環(huán)境的重要組成部分,主要包括物質(zhì)文化、精神文化、制度文化,高校校園文化不應(yīng)是雜亂無章的單一的,而是多元且有序的,這就需要學(xué)校要能夠明確校園文化中一元與多元的關(guān)系;調(diào)動(dòng)教師教書育人的積極性,對(duì)學(xué)生們的地域背景、個(gè)性特點(diǎn)、專業(yè)特征、培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行整體分析,對(duì)教育資源進(jìn)行系統(tǒng)布局,從而不斷促進(jìn)文化生態(tài)環(huán)境的優(yōu)化。

一是高校必須將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入校園文化環(huán)境建設(shè)的全過程,無論是教學(xué)、科研、學(xué)生活動(dòng)、日常管理、后勤保障等,都要注意用科學(xué)高尚的人生目的、崇高而科學(xué)的信仰、道德情操、共同的社會(huì)理想感染教師、引導(dǎo)學(xué)生,切實(shí)樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)地位,引領(lǐng)校園文化生態(tài)環(huán)境健康發(fā)展。二是高校要將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到校園文化環(huán)境建設(shè)的內(nèi)容中。高校要主動(dòng)將社會(huì)主義核心價(jià)值體系滲入到物質(zhì)文化建設(shè)中,比如,教育者可以通過入學(xué)教育,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)特色建筑,回顧校史、感受現(xiàn)狀,增強(qiáng)愛校愛國意識(shí),同時(shí)讓學(xué)生感受校園文化的發(fā)展脈絡(luò),堅(jiān)定文化自信,樹立報(bào)國情懷。三是學(xué)校要尊重并發(fā)揮大學(xué)生的主體性和創(chuàng)新精神,引導(dǎo)學(xué)生黨團(tuán)組織和紅色社團(tuán)自主開展校內(nèi)校外實(shí)踐,如,“文明隨手拍”“正能量一路同行”等活動(dòng),發(fā)揮學(xué)生的教育主體地位,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀落實(shí)到行動(dòng)中。

(2)合理布局文化生態(tài)鏈,保障大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育文化生態(tài)有效運(yùn)行。生態(tài)鏈?zhǔn)怯脕肀硎咀匀簧锵嗷ヒ来嫠纬傻沫h(huán)環(huán)相扣的聯(lián)系,文化生態(tài)鏈?zhǔn)侵竷蓚€(gè)以上的文化因子間相互作用構(gòu)成的線性聯(lián)系,這些文化因子包括教育主題、內(nèi)容、方法、過程等。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育生態(tài)鏈?zhǔn)怯缮鷳B(tài)主體為主要節(jié)點(diǎn)、生態(tài)介體為主要鍵所形成的文化生態(tài)鏈,教育內(nèi)容和教育方法為主要介體。其一,大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育要精準(zhǔn)地把握教育內(nèi)容和主題。學(xué)校要注重引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想、堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義共同理想、弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、踐行社會(huì)主義榮辱觀。其二,教育方法是影響教育效果的重要因素,教育方法的針對(duì)性主要體現(xiàn)在與教育內(nèi)容、教育對(duì)象、教育途徑相適應(yīng)。傳統(tǒng)的教育方法只考慮到單向傳遞,從文化生態(tài)視角出發(fā),系統(tǒng)內(nèi)部信息的傳遞是雙向的,教育者與受教育者作為生態(tài)位主體,既是教育信息的自造者,也是傳播者,包括受教育者群體內(nèi)部,也存在信息流的互動(dòng)。教育對(duì)象本身為個(gè)性化與多樣性變量因子共存,因而大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育方法要堅(jiān)持針對(duì)性和互動(dòng)性,做到因人而異、因材施教、因地制宜。其三,構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)“三位一體”的文化生態(tài)環(huán)境育人大格局。學(xué)校環(huán)境要與家庭、社會(huì)等環(huán)境相互融通、互為補(bǔ)充,才能促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育文化生態(tài)鏈的有效運(yùn)行。

(3)創(chuàng)新教育評(píng)價(jià)機(jī)制,推動(dòng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育落細(xì)落實(shí)??茖W(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制對(duì)于優(yōu)化大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育過程、提升育人效果具有重要的意義,是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育目標(biāo)的必要保證。其一,側(cè)重發(fā)展性評(píng)價(jià),主要體現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)問題、改進(jìn)和幫助學(xué)生繼續(xù)發(fā)展。這種評(píng)價(jià)思路相較于傳統(tǒng)的結(jié)果性評(píng)價(jià)最大的優(yōu)點(diǎn)在于,充分尊重了大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育文化生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部要素的關(guān)聯(lián)性、循環(huán)性要求;其二,實(shí)行多元評(píng)價(jià)?;诮⑽幕鷳B(tài)型師生關(guān)系的目標(biāo),學(xué)校在教育考核中要強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)主體的多元性,不僅是教師主導(dǎo)評(píng)價(jià),也要提高學(xué)生的參與度,且學(xué)生之間也要有互測(cè)互評(píng)。此外,不僅要考察學(xué)生的思想政治理論課成績(jī),還要參考學(xué)生在校內(nèi)的日常行為表現(xiàn),包括黨團(tuán)活動(dòng)、綜合實(shí)踐的情況,全方位開展考評(píng)。其三,做到規(guī)范評(píng)價(jià)。所謂規(guī)范評(píng)價(jià),就是在尊重大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育規(guī)律的前提下進(jìn)行科學(xué)的量化考評(píng)。比如,自大學(xué)一年級(jí)起就為學(xué)生配發(fā)人手一冊(cè)的“德行考評(píng)手冊(cè)”,其中包含教師評(píng)價(jià)、學(xué)生互評(píng)、個(gè)人自評(píng)等項(xiàng)目。組建由輔導(dǎo)員、院系兩級(jí)德育專干組成的大學(xué)生德行檔案管理團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)及時(shí)開展審核認(rèn)證工作等。

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