吳叔望
(廣東省湛江雷州市第一中學 廣東湛江 524200)
我國是一個歷史悠久的文明古國,在數千年歷史的傳承中,出現了很多優秀的文化。時至今日,這些文化被繼承下來成為一些優秀的傳統文化。它們流傳下來對現代社會和人的進步與發展依然起著重要的作用。語文課堂是教學類的基礎課堂,其中大部分教學都是中華傳統文化。因此,這些語文載體為學生的發展帶來很多積極影響,不僅可以促進教學創新發展,還可以使師生共同進步。因此,教師要重視在教學中對中華傳統文化的滲透,找到合適的教學方法[1]。
在初中語文教學中滲透傳統文化,主要是從課本涉及的文言文、古詩詞、寓言故事入手,在評析其中的人物特點、故事情節、歷史背景及人物品質中探索傳統文化的教育意義。教師通過對社會歷史的分析,從而令學生對社會有個是非的判斷,形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。例如,教學八年級下冊《唐詩三首》時,讓學生體會詩人在社會動蕩的時刻,如何同情、關懷、欣賞勞動人民的善良與擔當。如《賣炭翁》中的賣炭翁整天“伐薪燒炭南山中”,個人還無法顧及自己的儀容以至于“滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑”,卻依然是大寒天里“可憐身上衣正單”。即便如此,老翁居然還是“心憂炭賤愿天寒”。可惜的是真正天寒的時候,碰上了“黃衣使者白衫兒”,最后“半匹紅紗一丈綾,系向牛頭充炭直。”詩人對賣炭翁和黃衣使者的對比描寫,就會油然而生對像賣炭翁一樣窮苦勞動人民的深切同情,同時對“宮使”的橫行霸道給予深刻的揭露,讓我們看到了不同階層的矛盾。《石壕吏》讓我們看到了戰亂社會中,百姓的生活更是悲慘——“暮投石壕村,有吏夜捉人”,戰爭的殘酷,致使官府到處抓丁拉夫補充兵源,哪怕“三男鄴城戍”“二男新戰死”的悲痛,仍然要“老嫗力雖衰,請從吏夜歸”的擔當與果斷,以應對繁重的徭役及保全家中僅有的三人。《茅屋為秋風所破歌》更是不顧個人生活窮困潦倒的窘境,依然惦記著“安得廣夏千萬,大庇天下寒士俱歡顏”的廣濟蒼生的博大胸懷[2]。
《唐詩三首》反映了個人離不開社會,社會的安定與否會給個人的前途命運造成很大的變數,能否體恤下層勞動人民與上層人員的素質有很大關系,哪怕在困境中我們如何處理個人與他人的關系,這些都是正在成長中的學生所要思考的問題,從而學生個人會逐漸認識社會現實,結合自己的理想規劃人生。
興趣是最好的老師。學生的學習興趣是學習積極性的一個重要方面。一個學習興趣濃厚的學生,會對各種問題和現象充滿好奇感。在學習過程中會津津有味,甚至達到無法自拔的地步,從中感受到快樂。學習興趣是學習積極性中很現實、很活躍的心理成分,它在學習過程中起著非常重要的作用。因此,教師需要在課堂上激發起學生的學習興趣。優秀傳統文化的引入,可以增強課堂教學趣味性,吸引學生有效參與進來展開學習。從語文課堂教學來講,需要學生積極的參與性并跟隨教師進度開展學習。在開課之前,教師可以引入一些趣味性的活動激發學生的興趣,如對聯、猜燈謎等。例如,教學七年級上冊《春》這一課時,教師可以適當引用一些詩句導入新課。可以組織學生一個詩句小比賽,說出一些關于春天的詩句,說的最多為獲勝者,教師給予適當獎勵。關于春天的詩句有很多:春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干;春眠不覺曉,處處聞啼鳥;沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風;這些詩句都與春天有關。在課堂上引入這些輔助教學,可以有效激發學生的學習興趣,并從中滲透中華傳統文化[3]。
要想在初中語文教學中滲透傳統文化,實踐很重要。文化的重要功能是提升人的精神素養。因此,學校和相關教師應努力創建良好的文化氛圍,讓學生在具體的文化活動中不斷提升自身思想道德境界。可以充分運用語文綜合活動,開展古典文學朗誦比賽,從中滲透傳統文化的觀念,從而提高學生學習傳統文化的積極性。朗誦比賽主要以學過的知識為主,自己可以適當擴展,教師指導。例如,學過的《關雎》《蒹葭》《送杜少府之任蜀州》《望洞庭湖贈張丞相》等。通過營造良好的文化氛圍,開展形式多樣的文化活動,可以極大地提高學生的文化素養水平,使中國的傳統文化得到繼承和發揚。
在初中語文課堂中滲透傳統文化對教學的長期發展有積極作用。語文教師應積極尋求授課方法,并靈活運用,讓中華傳統文化深深扎根在每個學生的心里,切實提高教學的有效性,讓初中語文教學取得更好的發展。