背負(fù)世界的弘毅

劉辰宇

為人景仰，必有心懷天下之氣、懷人柔民之度、經(jīng)世定遠(yuǎn)之才、背負(fù)世界的弘毅。若為人偶像，我希望能成為鐘南山先生那樣的仁者。

2020年初新冠疫情期間涌現(xiàn)出了一批出眾的仁者，重洗了人們的時代目光。我們稱贊廣大默默奮戰(zhàn)的醫(yī)護(hù)人員，驚嘆于支援海南給人們帶來身心雙重治愈的薛梅麗醫(yī)生。但若要稱偶像，我覺得人們應(yīng)該看向鐘南山先生。人們在偶像身上尋求的是脫穎而出和服人之仁，與廣大醫(yī)護(hù)工作者相比，鐘老多出來的是善一身的精盡學(xué)識、服一世的安定人心的個人境界、如止水卻深宏浩廣的時代意志。前者所沒有的超出凡人的偶像氣質(zhì)，在此次疫情中，在鐘老身上，得到了充分體現(xiàn)。

疫情是全人類的死敵，它動員的必是全球每個人；而人有所別，人對新冠病毒的判斷與對抗的行動力也有區(qū)分。我們在疫情期間會如潮地景仰鐘老，是因為有鐘老既能以自身學(xué)術(shù)專業(yè)領(lǐng)銜科學(xué)攻關(guān)，又能不辭疲憊恤撫眾人參與謀定全局。

顧炎武提倡經(jīng)世致用，他強調(diào)才學(xué)理論的轉(zhuǎn)化方向應(yīng)是社會現(xiàn)實，而非自矜功伐或束之高閣。研究流行病、生物工程的人數(shù)不勝數(shù)，我們景仰的鐘老即是其中代表。我是一名學(xué)生，我接受人類智慧的結(jié)晶，當(dāng)然不能讓這些才學(xué)淪為虛榮。我愿將學(xué)術(shù)鉆研至鐘老那般精而后致其用。實踐既是一切認(rèn)識的來源，又是認(rèn)識的目的和歸宿。為人偶像，便不能只滿足于突出的才能，更要將才能投入實踐、輸向社會。如有一條期望奔騰的江，我希望能做緊附其側(cè)的浩而深的蓄水湖。我的才學(xué)，是背負(fù)社會人類的。

讓人們矚目的不只才能，還有鐘老老而不磨的澄凈意志。一位耄耋老人仍能從身上煥發(fā)熱血與強勁的力量，這樣的能量既深遠(yuǎn)強大，且靜、穩(wěn)，是無聲的恢宏。抗疫期間曾有人拍到鐘老坐在火車上閉目休息的樣子，當(dāng)時鐘老正奔赴武漢。如鐘老，眾目所向的拯救者始終忘我投入，持守一份如何艱難都無法磨損的鎮(zhèn)靜安詳。馬克思為《資本論》窮其一生，凝聚數(shù)十年才成此巨著。為人偶像，必然有澄澈明凈的意志，不被時間與命運動搖，無言而恢宏地用意志擔(dān)負(fù)整個世界。

“柔遠(yuǎn)人，則四方歸之。”背負(fù)世界的偶像還要有《大學(xué)》所言的定天下之心的領(lǐng)袖氣度，這樣的氣度是涵蓋一切的。我敬服鐘老能將自己的科研成果、艱苦攻關(guān)都含于他的氣度中。他奔赴各疫情前線區(qū)，始終綻放理性睿智，向各地人民宣傳知識、指點形勢。他能以浩廣的氣度接納全世界。我愿成為這樣的存在，始終定人心，能用自己的心智氣度讓天下人信服。

偶像被眾目景仰，是因為他們背負(fù)世界。若為人偶像，我愿向鐘南山先生學(xué)習(xí)。

點評

作者從“鐘老坐在火車上閉目休息的樣子”中生發(fā)，感悟到一種“靜、穩(wěn)，是無聲的恢宏”的“澄凈意志”，這正是沉默后堅實的力量。作者對“背負(fù)著全世界的弘毅”的鐘南山先生的特質(zhì)，即他所蘊含的偶像價值、對時代的意義，進(jìn)行了深入的挖掘與剖析，寫出了自己想成為鐘南山先生這類偶像的深層原因。在行文思路的開展方面角度合理，層次分明。這方面尤其值得很多寫文章思路打不開、寫得雜糅混亂的同學(xué)學(xué)習(xí)。