娘（節選）

路的兩邊是田，田的兩邊是山。順著田和山，娘背著我，進了寨子。

寨子不大，卻有幾蔸大古樹，楓香樹，高高的，有幾個人合抱那么粗。是秋天了，地下一大片楓香葉，金紅金紅的，金黃金黃的。娘踩著落葉，落葉沙沙有聲。一只狗從一戶人家沖出來，對著娘和我吠。娘順手從路邊的園圃籬笆上抽了根竹條，對著狗揮。被嚇退的狗，引出了更多的狗，一個寨子就被狗吵亂了，吠破了。寨子上的人都走出來，認出了娘，親熱地喊娘，心最熱的，就手腳很快地走出來，在半路上迎接娘。狗們見主人跟娘是熟人，也懂事而親熱地搖起尾巴來，有的狗就遠遠退到一邊，像做錯事的孩子，默默地望著我們。鄉親們都跟著娘走到了石板路上，邊走邊跟娘講話。

走到水井邊時，娘把我放下來，洗衣的、洗菜的、挑水的和一路跟過來的人都圍著我轉，每個人還喜滋滋地捏我的臉蛋，摸我的鼻子，扯我的耳朵。

唉，走的時候抱到手上的，長這么大了，泡兒一樣，家云哥米（“米”在我們那就是“沒”的意思）有福氣。寨上人七嘴八舌地議論。

“泡兒”是山上的一種野果，有兩三顆苞谷籽大，紅紅的，甜甜的，熟透的時候，紅得發亮，看得見里面一包紅甜水，有點像草莓，比草莓小很多，甜很多，特別熟的，會發黑，是我至今認為最好吃的水果。我們湘西講長得像泡兒一樣，意思是長得好看，長得乖，嫩得像熟透的泡兒。

鄉親們講的家云就是我爹。我娘帶我來這個寨子，是找我爹要伙食費的。我尚未生下來，我娘和我爹就脫離了，用城里人話說，就是離婚了。我娘和我爹脫離后，我爹一分伙食費也沒給。我娘的日子實在糊不下去了，就找我爹來了。

娘從水井里舀了一瓢水喂我，走了一天了，我們都渴了。那是我記憶中吃到故鄉的第一口水，那時候，我是分不出故鄉的水有多甜的，長大后，當我第一次回到故鄉時，我才知道故鄉的水是多么的甜。

有人站在水井邊大喊，家云哥！快出來！你兒子來了！嫂子帶著你兒子來了！

那個叫家云的爹，早就聽見外面的動靜了。他家離水井很近，只隔著一丘田。田里的稻子正是金黃。

爹站在門前的階沿上，目光穿過那層金黃的稻浪，遠遠地望著我們。稻浪起伏翻滾，爹的心也在起伏翻滾。娘說，你爹是又喜又怕。

見爹站在那里不動，又喊，家云哥，你還捱（捱，故鄉讀ai，第三聲）什么？還不快來接？

眾人都附和，是啊，快來接。

爹就慢慢地走到水井邊，笑笑地看看我，又看看我娘，不曉得如何是好。

寨上人說，你還看什么？家云哥，嫂子都把兒養這么大了，你還不快抱下子？

爹傻笑著，在身上搓了搓手，想抱，卻沒抱。爹急促不安地看看娘，又看了看后面。那是一片竹林，竹林里面掩映著一戶人家，是爹的叔叔嬸娘家。人們都曉得，爹是想看他的嬸娘和叔叔在不在，爹怕他們不歡喜。盡管竹林的綠色很密很厚，爹還是怕他嬸娘叔叔的眼光比竹林還尖還厚。

娘曉得爹的顧慮，指著爹對我說，喊爹，他是你爹。

我看著爹，咯咯地笑。

娘又說，喊爹，喊，爹——

我就奶聲奶氣地喊了一聲“爹——”

爹卻羞紅了臉，還是誠惶誠恐地往后面竹林的屋坎上看。

寨上人就罵爹，你還怕什么？你兒子你不要？快抱屋里去！

是的撒！你到哪里撿這么大個兒子去？抱個人（自己）兒子，還把你吃了？

爹又不安地看了看竹林后面，憋了氣，大了膽子，走到背簍邊，把我抱了起來，邊走邊把我親了又親。

記憶中，這是爹唯一的一次親我。

娘和爹都流下了淚。

進了屋，爹就燒火給我和娘煮飯。文貴二叔到他家拿了兩個雞蛋，那時都窮，兩個雞蛋比現在的什么盛大宴會都珍貴。寨上人也挑水的幫著挑水，燒火的幫著燒火，洗菜的幫著洗菜，邊看著我邊跟我娘講話。他們很久沒見我娘了，心里很是親熱。見我娘把我養了這么大，我還如此可愛，他們心生感激。我們那個寨子，一個寨子都是家務堂（家族）和親戚。

水還沒開，爹就被他嬸娘叔叔喊到他們屋去了。

爹的嬸娘和叔叔沒有孩子，爹就主動承擔起了贍養他們的義務。

寨上人嘆氣：“唉！家云哥一輩子就是米有主見，信他叔叔嬸娘擺。”“不曉得家云哥哪門（為什么）那么怕他叔叔嬸娘？”“不曉得他叔叔嬸娘又要跟他擺什么主意？”

飯熟了，爹都還沒下來。

爹自己有房子，但因為叔叔嬸娘沒有兒女，他就跟他們住。爹的房子和叔叔嬸娘的房子坎上坎下挨著，只隔了幾十米。

這幾十米就是幾重天，娘和爹就是被這幾十米的距離生生分開，天各一方。

很久，爹下來了。爹悶著，不講話。

寨上人問，你嬸娘哪門（怎么）講？

爹憋了老半天，說，兒子我要，你把兒子留下。

娘說，不行，法院是判跟我的。

爹說，判跟你的，我也要。你要是把兒子留下，我就把這兩年的伙食費過（給）你，你不把兒子留下，我就一分都不過（給）。

娘驚愕地說，法院判的也不準數？

爹說，不準數，我后悔了。

娘說，你后悔米（沒）有后悔藥。

爹說，我不要后悔藥，就要兒子。

娘說，你一個后生家，哪門（怎么）養得活？兒還要吃奶。

爹說，兒兩歲了，吃什么都養得活了。

娘的淚水一下子就出來了，吃什么都養得活？你給他吃什么？喂雞食還是吃豬草？你上頭有兩個老的，下頭有兩個小的，你拿什么養？你莫把我兒餓死了。

娘說的兩個小的，是指我同父異母的一個哥哥和一個姐姐。

其時，我那個哥哥和姐姐都在旁邊站著，好奇地看著我。十六年后，我見著了我那個同父異母的哥哥，那個姐姐卻早就去世了。

娘還記著這兩個孩子，還特意給他們買了一包松子糖。

娘把糖給我那哥哥姐姐時，哥哥姐姐都高興地叫了一聲娘。那個年月，要吃一塊糖比過年還難。

爹有些感動，卻還是把眼一瞪，對著兩個孩子吼，你娘死了！一邊去！

兩個孩子就乖乖地站到一邊去了。

娘說，你吼什么？我兩年不見兩個小的了，買包糖你吼什么？

爹說，你莫管他兩個，你把老二還我。

娘說，我的，我還你？還你你也養不活。

爹說，那你莫管，我養得活。

娘說，你養不活。

爹說，我養得活。

娘說，你肯定養不活。

爹說，我肯定養得活。

爹和娘爭執不下時，爹的嬸娘站在屋后面罵起來了，養不養得活是我彭家人的事，不關你吳家人（我娘姓吳）的事！你肯把小雜種留下來，我們就把這兩年的伙食費過你，你以后永遠不要到這里踩腳跡！你不留小雜種也可以，趕快死出去，莫到這里耽誤我們工夫！

寨上人就勸我娘，嫂子，把兒子留給家云哥，也得兩個錢用下。

娘的淚就一把一把地流出來，放開嗓門哭了起來，他養不活的，我跟他坐了幾年，我還不曉得他是什么人？他疼他兒，人家不疼他兒。

寨上人曉得我娘指的是我爹的嬸娘和叔叔。勸說，是他個人的肉，人家疼不疼無所謂，他疼就成。

娘說，他疼得了鼻子疼不了嘴巴，還是我個人帶。我留跟他們了，我腳跡都不能踩，看都不得看了，我留跟他們搞什么？

寨上人還是勸，不讓看也是你兒子，長大了還得認你這個娘。你一個人拖著幾個孩子也不容易，你就留跟家云哥算了，也省了心。

娘說，我曉得，你家云哥要的不是他兒子，是舍不得他十八年的伙食費。他舍得，他叔叔、嬸娘也舍不得。你家云哥不過伙食費算了，我不為難他，我不要了。我做叫花子討米都要把兒養大。

娘邊說邊把我往背簍里放，背起我就走。

見娘背起我就走，寨上人喊，家云哥，天都黑了，你還不留他們兩娘兒？兩娘兒天長路遠飯都米（沒）吃！

爹就抓住娘的背簍，不讓走。

娘死命地往前奔，偏要走。

一來二去，背簍里的我只差被他們拽出來。

我被嚇得哇哇大哭。

情急中，爹把我從背簍里抱出來，死死箍著，娘怎么搶也搶不過來。

爹喊，你要走你走，兒子我要。

娘喊，你早搞什么去了？兒子養這么大了你要？

爹喊，我的兒子我當然要。

娘喊，法院判跟我了，與你米得（沒有）關系。

爹喊，與我米得（沒有）關系，你找我要伙食費？！

娘喊，法院判了你要付十八年的伙食費，你不肯就算了，我不要了。

兩人你爭我搶，我嚇得哭聲更大。

我哪里肯認我爹，對著我娘大哭大喊，要娘。

所有的人，都被我哭喊出了眼淚。

寨上人對我爹說，快松手家云哥，莫嚇著你兒子！退給嫂子吧，這兒子，命里是嫂子的。

爹放了我，淚，也傷感得流了。

娘像怕我再被搶走似的，背了我就跑。

一跑，就是十六年。

事后，寨上人對娘說，娘背著我跑對了，要是落在我爹手上，我不是病死就是餓死了。因為我那個同父異母的姐姐，就是在七歲時病死在家里了。那時我爹常年出去給生產隊做木匠活掙工分，哥哥姐姐都沒有人管，姐姐病了一個多月也沒有人送她去醫院。寨上人說，如果我真的被留下來，也許跟我那同父異母的姐姐是一樣的命運了。

我娘在我最危險的時候，搶回了我的命。

這個寨子叫熬溪。

關于這段歷史，我現在什么都不記得了，只記得那口水井，那幾棵古楓香樹，那一地楓葉，特別是爹娘把我搶來搶去我哇哇大哭時的情形。我不知道，醫學上講小孩在幾歲時開始有記憶，但這幾個細節，卻的的確確是我自己記憶庫里的，不是寨上人講給我的。我永遠都記得這幾個細節。

因為，這是娘和故鄉留給我的第一個記憶！

娘帶著我離開故鄉后，就開始了流浪似的生活。我的人生就有了幾個不能不說的標點。我后來與娘的“戰爭”，也與這些標點密切相關。

湘西偏僻的大山里，一個普通的寨子，卻有著最真切的人情味。

用當地山中的野果來形容孩子，這種方言俗語中，有著最地道的鄉情，也讓文字有了濃烈的生活氣息。

故鄉井水的味道，放到現在，也只有家中還有長輩住在鄉村的同學，才有機會品嘗了。

此情此景，頗有詩意，卻是難言的詩。是生活撒下了隔閡的種子。

用當時之景，巧妙地連接人心，于是景物就有了不一樣的色彩。

三次看向竹林，終于還是血濃于水，親情就是如此的真實。

在鄉親們看來，被剝奪了主見的孝順，就是“愚孝”，難道真是旁觀者清？

回來后的“爹”判若兩人，這些話，明顯就是別人教給他說的。

20世紀60年代初，自然災害頻發，許多地方的溫飽尚未解決，能吃飽飯是首要的。一包糖簡直是奢侈品。

一直躲在背后的人終于按捺不住，出馬了。可是一出場就是開罵，可以想象，娘如何忍心把“我”留在這樣的氛圍下生活。

寨上人也是心疼娘，但是娘更心疼“我”，她知道從此只能完全靠自己，但無論怎么艱難，她也撐得住。

之前彼此都還只是“說”，這里變成了“喊”。連續幾個“喊”字，是情感最真實的宣泄。

可憐就喝了一口水，應得的伙食費什么也沒拿到，還被徹底傷了心。幸運的是，在命運的關鍵處，娘做對了選擇。

或許是因為太強烈太深刻，這段記憶也影響了后來很多的生命時刻。

這是湘西作家彭學明所寫的長篇散文《娘》的開篇部分。這部作品被新華社多次推薦，被譽為親情版的《懺悔錄》。其實哪怕只是讀了一個開篇，我們都能感受到文中描述的“娘”，是一位歷經磨難卻又堅強樂觀的女性。生活給過她重壓，但她似乎從不打算屈服。這種感受，強烈而真實。

巴金先生曾經說過：“藝術的最高境界是真實，是自然。”真實首先需要細節，那一地金黃的古楓樹葉，故鄉的那口井水，起伏的稻浪，藏著可怕力量的小竹林……即使是作者僅存的兒時故鄉記憶，組合起來，也仍可以讓讀者的想象有的放矢。而寨上人的熱情和憐惜，爹與娘之間的具體話語，未必是真實的再現，但那種由“說”到“喊”的情緒是真真切切的，這便是文學的真實。不需要完全與現實生活一致，但需要邏輯和情感的真實可信。

彭學明的這篇紀實散文，最打動人的，便是這種真實。特別是后面寫到自己成長到中學階段，語文是全縣第一，自己內心的驕傲與叛逆，對同時期母親遭受的痛苦竟毫不知情。自省，也是真實面對自我的重要組成部分。期待大家讀一讀全文，去感受這一份悲欣交集的人間真情。文/ 胡石柱