魏文豪
摘 要:本文擬通過介紹當前國際主流性教育模式和典型國家發(fā)展現狀,厘清國內性教育文化的歷史沿革,對當前國內性健康教育問題進行一些討論和思考,發(fā)現當前中學生性健康教育主要問題是家庭教育、學校教育和社會教育普遍缺失,三者分離現象嚴重。最后,對此提出針對性的對策和建議。
關鍵詞:性健康教育;社會教育;三者分離
眾所周知,中學時期是人類個體成長的關鍵時期,性沖動在青春期開始變得愈來愈強烈,所以,良好的性健康教育對中學生的成長有著極其重要的關鍵作用。然而長期以來,我國的深受儒家文化熏陶,比較恥于討論性生理方面的知識和常識,導致學生對性知識的認識保持很濃重的神秘感,家庭教育和學校教育缺失卻為,造成學生無法接受正確的引導,科學面對自己的身體。基于此,本文擬通過介紹當前國際主流性教育模式和典型國家發(fā)展現狀,厘清國內性教育文化的歷史沿革,對當前國內性健康教育問題進行一些討論和思考。
一、國際主流性教育模式與發(fā)展現狀
圍繞著性教育,國際社會在過去30年內存在著不同的理論流派之爭。世界衛(wèi)生組織(WTO,2010)發(fā)布的《歐洲性教育標準》中,將當今的國際社會的性教育模式歸納為三種,分別是禁欲型性教育(abstinence sexuality education)、綜合型性教育(comprehensive sexuality education,CES)、整體性性教育(holistic sexuality education,HSE)。禁欲型性教育是一種生物上的性,或者站在道德高點上要求人們遵循的一種規(guī)范,僅僅是一種禁止,沒有像用避孕套等安全性行為的教育作為輔助;綜合型性教育是“更多的將守貞作為一個選擇,但也關注避孕”的項目;整體型性教育則包括綜合性性教育的內容,但把它們納入個人的性發(fā)育和成長這一更寬的視野下。
二、國內性教育文化的歷史沿革
在中國,受到傳統文化風俗的影響我們對性一直羞于談及。事實上以中華民族的源遠流長和包容性,是不會有對性的排斥的,無非是一些所謂存天理滅人性的言論占了主導地位進行壓迫而已。華夏民族其實一直是對各種各樣的性文化有包容性的。我們現在無法正視他們,主要還是受到封建禮教中壓抑性的一面,它剝奪了我們關于性的權利。還好在我國似乎有種新的性教育在興起,那就是賦權型性教育(empowerment sexuality education)。賦權意味著將決策的責任和資源控制權授予或轉移到那些即將受益的人的手中。其理論基礎及原則與整體型性教育與有相似之處,但“賦權”概念的提出,更清楚的說明了這一性教育的目的與主張。李銀河先生也說:“性教育是保護而不是禁止,是給予而不是剝奪,是賦權而不是奪權”。賦權型性教育尊重個人道德選擇的自由,一切性教育的內容形式都圍繞賦權來建構,我們只負責把你的性權利還給你,甚至性知識也不是我們的教授重點。
三、對性教育一些偏見的反思
中學生性教育是一個系統工程,是一個學生自學與家庭教育、學校教育和社會教育等諸多教育環(huán)境相互作用、相互影響、不可分割的整體,家庭、學校和社會對中學生的成長有有著不同程度的重要作用。但是目前來看,中學生性教育最大的問題便在于此,在于學生進行放羊式自學為主,家庭教育、學校教育和社會教育缺失現象嚴重,而且出現三者分離,缺乏三管齊下的配合和呼應,學生接觸到很多重復性的性健康知識,真正需要了解的知識還有很多教育空白。在西安地區(qū)某中學的抽樣調查中發(fā)現,家庭經常對學生進行性健康教育的只占到8.32%,只有5.29%的學生認為學校非常重視他們的性健康教育情況,而社會作為一個統一組織體,只有12.68%的學生認為,社會組織非常重視性健康教育。需要指出的是,雖然個別班級的學生接受了三者良好的教育,有一定的性教育知識基礎,但是效果很不理想,家庭教育、學校教育、社會教育三者分離便是其中的主因。
四、中學生性教育的對策和建議
中學生性教育應當是多面性的,家長、學校和社會都是提供性教育的主體。中學生性健康教育的問題是不容忽視的,需要圍繞家庭教育、學校教育和社會教育作好工作,分工明確,協調一致,相互配合。
第一、家長提供示范和行為認同。家長是孩子最好的老師,通過觀察,這部分內容主要包括說話、穿衣、生活習慣和行為舉止方面進行示范,從根本上引導讓學生潛移默化地沿著正確的性認知方向前進,初步形成和建立良好的性行為習慣,坦然對待和認識自己的性沖動和性行為,尊重異性。還可以通過講故事的形式給予學生足夠的心理啟蒙,改變學生對待異性的態(tài)度,將故事主人翁的性別角色和行為習慣暗示給孩子。當然,這種故事通常可以以案例的方式進行,利用周圍發(fā)生的實例或有關性道德和性犯罪的社會熱點,對子女進行性健康教育。
第二、學校開設性教育專門課程。學校可以通過開設專業(yè)課程,引導和培養(yǎng)固定的教師人員或團隊,來提高中學生性行為方面的知識面,滿足學生對性知識的愛好和需求,指導學生養(yǎng)成科學對待身體、對待異性的態(tài)度和道德習慣,指導學生向性別角色社會化的轉型,進一步夯實和提升性健康教育的質量水平。讓生物老師利用專業(yè)模型,科學講解生物性行為的生理過程。還可以,邀請有關性教育方面專家給學生做性教育科普講座,系統講解有關性生理常識,面對個人疑惑設立私人咨詢室,為學生有關疑惑、困難和性障礙做針對性的輔導。
第三、以社會榜樣形成模仿。榜樣的力量往往是無窮的。這就需要讓孩子與同齡的異性和同性朋友廣泛接觸和交流,讓其中優(yōu)秀的受教育者通過自己的言行舉止、穿戴衣著和行為習慣,來深入影響其他受教育者,甚至可以通過幫助其他受教育者通過瀏覽通俗的性科學雜志、書籍、錄音和視頻等資料,共享學習性生理方面的常識和性道德知識,探討個人學習體會等。
參考文獻
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