主旋律電影創(chuàng)作趨向研究

趙瀅 曲阜師范大學(xué)

近年來(lái)，《我和我的祖國(guó)》 《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》 《攀登者》 《金剛川》等電影都取得了極佳的票房與口碑。而未來(lái)主旋律電影的走向，將成為影片主創(chuàng)和投資方所要考慮的。

一、敘事模式趨向多元化

傳統(tǒng)的主旋律電影，大多數(shù)是以宏大的歷史事件和典型的英雄人物作為敘事內(nèi)容。因?yàn)槌袚?dān)著愛(ài)國(guó)主義、民族主義、集體主義等主流意識(shí)形態(tài)信條的宣教任務(wù)，所以當(dāng)時(shí)的主旋律電影在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，都保持著程式化的簡(jiǎn)單創(chuàng)作模式。

而今主旋律電影出現(xiàn)了新變化，電影創(chuàng)作者開(kāi)始學(xué)會(huì)用游戲化、日常化、世俗化的敘事模式來(lái)拉進(jìn)與觀眾之間的距離。不同于傳統(tǒng)主旋律電影對(duì)歷史生活的宏觀展現(xiàn)或高調(diào)演繹，現(xiàn)今的創(chuàng)作者更加緊密關(guān)注歷史長(zhǎng)河的微觀細(xì)節(jié)，重點(diǎn)再現(xiàn)某一事件的具體過(guò)程，以一種平等的、人性化的講述態(tài)度來(lái)表達(dá)事件里普通人的情感和思想，充分體現(xiàn)消費(fèi)媒體時(shí)代的人心所向與審美趣味。

這樣的敘事模式從意識(shí)深層或者說(shuō)作為一種無(wú)意識(shí)，已成為吸引當(dāng)今時(shí)代電影觀眾的內(nèi)在因素。好萊塢大片影響下的觀眾們，對(duì)于電影的視覺(jué)奇觀產(chǎn)生了獨(dú)特的偏好，對(duì)于電影的劇本結(jié)構(gòu)的不斷商業(yè)化，都成為主旋律電影所關(guān)注的地方。

二、內(nèi)容創(chuàng)作關(guān)注現(xiàn)實(shí)性

當(dāng)革命歷史和創(chuàng)世神話的言說(shuō)空間越走越窄的時(shí)候，貼近現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)是主旋律電影的一個(gè)出路。正是因?yàn)檫@樣，一部?jī)?yōu)秀的主旋律電影，其內(nèi)容創(chuàng)作應(yīng)遵循現(xiàn)實(shí)性、真實(shí)性原則，以客觀角度展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活圖景。

此外，近年來(lái)主旋律電影在性別敘事上也有較大的突破，這無(wú)疑是現(xiàn)實(shí)生活中女性地位提升的反映，這也是電影關(guān)注現(xiàn)實(shí)性的體現(xiàn)。在電影中，女性角色的重要性日益凸顯，她們不再是歷史中的旁觀者，而是積極主動(dòng)的建造者之一。在《紅海行動(dòng)》的敘事中，女記者、女突擊隊(duì)員同樣是捍衛(wèi)人類和平事業(yè)的功臣，而不再是承載愛(ài)情想象和性別觀看的載體，也不再是等待拯救的“花瓶”。

德國(guó)社會(huì)學(xué)家齊格弗里德·克拉考爾提出：“一個(gè)國(guó)家的電影總比其他藝術(shù)表現(xiàn)手段更直接地反映那個(gè)國(guó)家的精神風(fēng)貌?！币虼耍餍呻娪八囆g(shù)創(chuàng)作的花朵決不能離開(kāi)現(xiàn)實(shí)生活的土壤，要緊緊抓住時(shí)代脈搏，奏時(shí)代強(qiáng)音，這才是優(yōu)秀的主旋律電影。

三、角色刻畫聚焦小人物

吳貽弓導(dǎo)演曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“電影就是要寫人，就是要寫人性。”人物塑造是電影創(chuàng)作最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。一個(gè)豐滿有層次的人物設(shè)定才能讓故事以精彩絕倫的呈現(xiàn)，才能讓觀眾跟著人物走進(jìn)故事，以此達(dá)到移情的目的。

在傳統(tǒng)的主旋律電影中，有很多是英雄楷模類影片，從《蔣筑英》 《孔繁森》到《任長(zhǎng)霞》 《孟二冬》等等，主旋律對(duì)道德超群人物的塑造不遺余力。這些影片往往以較高的文化姿態(tài)抒寫著宏觀而深邃的革命浪漫傳奇，主人公則一般以革命領(lǐng)袖與英雄模范為主，所以其內(nèi)容表達(dá)不可避免地與普通人的生活情感體驗(yàn)拉開(kāi)差距。

現(xiàn)在主旋律電影的創(chuàng)作者正在試圖摘下角色的固有臉譜，將英雄人物請(qǐng)下神壇，貼近普通人的世俗生活。將主流話語(yǔ)的宣教效果，訴諸于中國(guó)人最熟悉和最易接受的親情、友情等傳統(tǒng)倫理規(guī)范，以此求得民間社會(huì)最大程度的接受可能。應(yīng)該說(shuō)，這是改革開(kāi)放以來(lái)主旋律電影敘事策略最重要的演進(jìn)。

在影片《我和我的祖國(guó)》，以七個(gè)獨(dú)立的小故事串聯(lián)起新中國(guó)成立七十周年以來(lái)的歷史大事件，故事之間在敘事上相互獨(dú)立，在主題表達(dá)中都時(shí)刻圍繞著主旋律的統(tǒng)一基調(diào)。影片的進(jìn)步之處在于，主人公也不再是偉大奇跡的最主要締造者，導(dǎo)演們更多地注意將普通人在事件中的情感具體化，在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中對(duì)主流價(jià)值觀進(jìn)行傳遞表達(dá)。

四、制作運(yùn)營(yíng)更加商業(yè)化

電影首先作為一門產(chǎn)業(yè)，這就決定了它商業(yè)屬性的重要性。自中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)規(guī)模進(jìn)入高速增長(zhǎng)期以來(lái)，電影創(chuàng)作對(duì)工業(yè)化生產(chǎn)幾乎形成了一種不可逆的依賴性。隨著電影創(chuàng)制環(huán)節(jié)與受眾市場(chǎng)被進(jìn)一步細(xì)分，主旋律電影也被裹挾進(jìn)這一體系之中。依靠著這種產(chǎn)業(yè)集群化的創(chuàng)作模式，主旋律電影由于其在選題上天然具有宏大視角，其創(chuàng)作趨勢(shì)亦逐漸朝著商業(yè)大片的方向發(fā)展邁進(jìn)。

商業(yè)片的外觀和創(chuàng)作模式同樣可以包含很嚴(yán)肅的內(nèi)涵。在電影創(chuàng)制走向商業(yè)化的轉(zhuǎn)向中，可以采用主旋律內(nèi)容和某種類型片模式相結(jié)合的敘事策略，在條件可能的情況下運(yùn)用現(xiàn)代視聽(tīng)語(yǔ)言，創(chuàng)造影像奇觀效果。