思政課“家國情懷”實踐教學的路徑探析

王寧 陳思錦

(武漢紡織大學 馬克思主義學院，湖北 武漢 430073)

2014年4月，教育部頒發的《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》特別指出，高校應開展以天下興亡、匹夫有責為重點的家國情懷教育，引導青少年增強國家認同，培養愛國情感，形成為實現中華民族偉大復興的中國夢而不懈努力的共同理想追求。[1]

2019年3月18日，習近平總書記在學校思政理論課教師座談會上對思政課教師培養學生提出了六個方面的要求，即政治要強、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴、人格要正。其中的一項重要要求是“情懷要深”，即思政理論課教師要在黨和人民的偉大實踐中關注時代、關注社會，汲取養分、豐富思想，引導學生厚植“家國情懷”。當前有關“家國情懷”的教育近兩年才在高校中逐漸興起，高校思政課在“家國情懷”教育方面還不夠成熟，對“家國情懷”的具體內涵和重要作用還不明晰，對何為“家國情懷”、怎樣在思政理論課中培養學生的“家國情懷”、如何做有深廣情懷的人等問題缺乏深入的思考與研究。本文立足高校思政課教學，就當前高校在思政課“家國情懷”教育和實踐方面存在的不足進行分析與探討，希望對完善思政課“家國情懷”的實踐教學有所裨益。

1 思政課“家國情懷”的內容體現

在中國傳統價值譜系中，家與國是一脈相承、密不可分的統一體。所謂“家國情懷”，是指個體對家、國共同體的心理認同和促使其共同發展的理想信念。[2]思政課的實踐教學內容中，無論是個體、家庭還是國家層面，有關“家國情懷”的具體內容都滲透其中，其具體內容也隨時代的發展不斷更新。古時“家國情懷”的具體內容主要融合了儒家的倫理綱常與仁愛之情，體現于士大夫文人的精神追求，朝代的更替與社會的變遷促使文人關注現實問題，將國家的統一繁盛與百姓安居樂業作為自我的歷史使命與追求。近代西方列強的侵略戰爭導致國家割地賠款、喪權辱國、亡國滅種的危機促使文人志士在反思中重構“家國情懷”。正是這種愛國情懷激勵著革命先驅們救亡圖存，不斷探索救國救民的真理。新時代“家國情懷”凝聚在為實現國家富強、民族振興而不斷奮進的中國夢之中。它不僅表現在對家庭、故鄉血濃于水的深厚情懷，更表現在開放包容、個體與國家緊密相聯的命運共同體意識之中。新中國誕生了一批有深厚“家國情懷”的建設者，如優秀傳統家風的繼承者、致力于家鄉改造與建設的時代新人、將個人理想融入祖國的建設而畢生奉獻的老前輩。新時代黃素梅為明歷史真相，使國人銘記歷史，捍衛祖國尊嚴而進行呼吁奔走；黃旭華將畢生致力于中國核潛艇事業，隱姓埋名默默為國奉獻；將個人熱愛變為日復一日堅守崗位的國旗哨兵張自軒；等等。他們的事跡無不詮釋了“家國情懷”的具體內涵。回顧歷史，“家國情懷”絕非是簡單的愛國愛家，它有著深厚的文化基礎和精神底蘊，其具體內容更是滲透在思政課實踐教學的各個方面，是思政課實踐教學的重要內容。因此辦好思政課必須深刻領會“家國情懷”的具體要義和精神內核，不斷推進思政課“家國情懷”實踐教學的發展。

2 思政課“家國情懷”實踐教學的現實境遇

“家國情懷”是個體對家庭與國家愛的情感的樸實表達。要理解“家國情懷”的具體內涵就必須明晰何為家、何為國的問題，在家與國的重要關系中領悟“家國情懷”。當前在思政課“家國情懷”教學的過程中，其教學內容與學生實際認知存在差距，對思政課中“家國情懷”內容缺乏深層次的理解，難以引起共鳴，導致“家國情懷”的教育只有空泛的理論與案例支撐而陷入“假大空”的境地。[3]具體表現在學生缺乏對家國的認同感與責任感，對國家世情事態缺乏關注，理性愛國意識缺失等。要解決上述問題必須更深層次地理解和把握“家國情懷”的具體內容。

當前思政課實踐教學中“家國情懷”教育情況不容樂觀，主要表現在兩個方面：第一，有關“家國情懷”的具體內容與時代價值方面的研究關注不夠。目前學術界關于思政課教學和社會主義核心價值觀方面的研究碩果累累，其中思政課的研究主要集中于思政教學方法、教學改革和創新路徑方面，很少涉及對“家國情懷”的深入分析，“家國情懷”教育理論缺失，基礎薄弱。第二，思政課“家國情懷”實踐教育缺乏，氛圍不濃。首先在思政課教學環境中，缺乏對“家國情懷”教育氛圍的營造，未能充分利用校園櫥窗展示和宣傳“家國情懷”教育方面的內容，在學習研究園地的學習中缺乏“家國情懷”教育知識理論的學習和普及；其次“家國情懷”作為思政課教學的重要內容未形成系統完善的教學大綱和體系，在“家國情懷”培育過程中課程設置結構和教學方式單一，主要是以思政課程的教學環節為主，然而在思政課教學中師生普遍重視教材內容的學習，缺乏“家國情懷”理論知識的深入學習與實踐的開展，課堂學習成果難以內化為學生的“家國情懷”。此外，面對多元復雜的媒體環境，大學生的思想價值觀念容易發生偏離，大學生“家國情懷”觀念淡薄，社會責任感缺乏，過分注重自我價值的實現而忽視與家國利益的關系，難以處理好個體與家國的關系，導致思政課“家國情懷”的培育陷入危機。故此，需將“家國情懷”思想的培育盡快在思政課實踐教學中落實落地，[4]真正找到思政課實踐教學的著力點，推動思政課“家國情懷”的實踐教學的開展。

3 思政課“家國情懷”實踐教學的路徑

3.1 結合課本，在實踐中培育情感

思政理論課是培養學生“家國情懷”的第一課堂，認真學習思政理論課是學生掌握“家國情懷”的具體內容與時代意義的基礎。思政理論課教學中包含“家國情懷”內容的諸多內容，包括個人修養、仁愛之情以及家國觀念等。在“思想道德修養與法律基礎”課程中，“家國情懷”教育涉及書本章節內容的幾乎所有版塊，如在講述大學生理想信念教育的內容時強調個體的人生追求要與國家和集體的發展融合在一起，在對社會的奉獻與個人的奮斗中實現人生價值；在講述愛國主義與民族精神等內容時教導學生要從自身做起，加強個人品德修養，弘揚民族精神。在“中國近現代史綱要”課程中，“家國情懷”是激勵仁人志士奮勇斗爭、砥礪前行的強大精神力量，這其中家國同構和共同體意識尤為突出。比如在近代中國的歷史進程中，無論是在經歷了鴉片戰爭失敗后的救亡圖存，還是在抗戰時期奮勇殺敵最后奪取勝利，每一次危機之后的重生都是家與國命運緊密結合的最好見證。在思政課“家國情懷”的實踐教學中，要結合課本從感情處抒發“家國情懷”。具體而言，在思政理論課每學期末的實踐報告課程中，可以結合課本內容有針對性地進行實踐報告撰寫。比如對課本中的民族精神這一專題內容，在實踐報告中要求學生選取民族精神中的一個具體內容，結合自己的生活學習進行實踐調研并撰寫實踐報告，使學生在自身的調研經歷中切實感受，培育情感，從內心接受和認同“家國情懷”。

3.2 回溯歷史，提高家國意識

“家國情懷”是歷史與時代發展的產物。思政課“家國情懷”實踐教學要追尋歷史足跡，在傳統歷史、革命與建設中學習領悟“家國情懷”。

第一，思政課“家國情懷”實踐教學應在傳統歷史中追溯“家國情懷”并充分挖掘傳統歷史資源，整合優秀傳統文化，有針對性地對優秀傳統文化和名人事跡進行學習、比較和研究。在思政課“家國情懷”實踐教學中教師在進行理論知識的講解時可以結合歷史人物的突出貢獻與成就進行細節分析。比如就“中國近現代史綱要”課程來說，中國近代的歷史不僅是仁人志士救亡圖存以期實現民族獨立和人民解放的歷史，更是浴火奮戰中展現出來的“家國情懷”史。在中國近代歷史中誕生了無數飽含“家國情懷”的革命先驅，如甲午戰敗后“天下興亡，匹夫有責”的魏源；洋務運動時期自強求富的實干家張騫、張之洞；立志救國，奔走于革命而心懷天下的孫中山先生；以及那些將個人命運與民族前途共存亡，為中國共產黨的創建而奮斗的革命先驅們。他們身體力行用傳統家國的精神力量啟迪民智，為中華優秀傳統文化注入新的生機與活力，為思政課“家國情懷”教育提供了豐富的教學資源。在新時代思政課“家國情懷”實踐教學中可以將杰出歷史人物作為教學的切入點，通過對歷史人物的細節研究與學習，將“家國情懷”的時代精神與價值注入學生心靈深處，喚起學生的家國意識并內化為學生的自覺行動，提升學生對“家國情懷”的認同感與責任感。如“中國近現代史綱要”課程在講述“革命與改良的辯論”這一教學內容時，便可選取革命派和改良派的優秀代表人物分組分派進行辯論學習，還可以與“維新派與守舊派的論戰”進行比較，形成課程教學成果展示，更充分地加深學生對教學內容中“家國情懷”的深刻理解，從而使“家國情懷” 傳統在學生內心形成更深厚、更持久的精神力量。

第二，思政課“家國情懷”實踐教學應傳承優秀革命歷史傳統，充分發揮革命歷史的時代價值，以品讀革命檔案與史料筆記、參觀革命舊址與展覽的形式進行思政課實踐教學。比如在講述抗戰史的過程中，可以對抗戰時期的革命家書進行研讀。革命家書是國難當頭之時將士們為保衛家國而浴血奮戰的真實寫照，傳達著戰士與家人間的骨肉親情，更記載著浴火重生的抗戰歷史。以對革命家書進行解讀的方式組織教學能夠貼近歷史突出主題，從“小故事”中窺見“大人物”的“家國情懷”，從“小家書”中領悟“大文化”的精神力量，從而豐富“家國情懷”教育的內涵和價值。此外，革命舊址如烈士陵園、文化館等記錄著歷史的真實面貌，參觀革命舊址或展覽近距離接觸革命文物，更能使學生直面歷史，從內心深處喚起學生的“家國情懷”。

第三，思政課“家國情懷”實踐教學應立足思政建設，激發學生對家國的情感認同。學習時政熱點是深化思政課建設的有效路徑，巧妙地利用時政熱點進行思政課“家國情懷”實踐教學不僅能激發學生熱情，更能增進學生對家國的情感認同。具體來說，可以選取典型的視頻或紀錄片如公益短片《家國天下》作為思政課“家國情懷”實踐教學的一個版塊展開學習，結合視頻反思交流，透過視頻中的人物事件感受“家國情懷”，并以此激勵引導學生在實踐中厚植“家國情懷”。

3.3 立足現實，增強共同體意識

思政課“家國情懷”實踐教學要以學生對家庭的認知為基礎，在個體、家鄉和國家的緊密聯系中循序漸進地開展實踐教學，分層逐次地累積情懷。

首先，以家為單位培育“家國情懷”，就要在思政課“家國情懷”實踐教學中引導學生對家的認同。而培養學生的愛家情懷要追溯到學生個體的家族發展史，因此在實踐教學中可以以“我的家族史”或“家風建設”為主題開展暑期實踐調研，學生可以通過翻閱家訓、族譜、走訪家族前輩等方式收集家族信息，了解家族三代人的生活與奮斗歷史，學習家族優秀傳統，最終形成實踐報告。在這個過程中學生能夠親身感受家族發展的艱難歷程與老一輩人對家的奉獻與熱愛，從家訓中學習道德、仁愛等優秀家風，從而增強學生對家族的認同感與自豪感。

其次，思政課“家國情懷”實踐教學可以充分挖掘鄉土資源，形成鄉土情結。一方水土養育一方人。家鄉的風土人情與生活環境對個人有著潛移默化的影響，家鄉的山水人物于學生而言有著特殊的情感，也更能激發學生的鄉土情懷。思政課“家國情懷”實踐教學可以融合鄉土資源，選取學生所在家鄉突出的名人事跡或家鄉建設中的困境等素材進行教學案例講解與實踐調研，于情感共鳴處增進學生對鄉土的熱愛，在實踐中自覺將個人命運與故鄉緊密聯系，用行動回報家鄉奉獻家鄉，增強共同體意識。

最后，思政課“家國情懷”實踐教學必須堅持和發展中國特色社會主義，在實踐中做有溫度、有情懷、有中國特色的作品。當前思政課“家國情懷”在實踐教學中可以挖掘高校的杰出人物，以宣傳報道等多種形式對他們的先進事進行傳播，在學生群體中樹立榜樣，傳播社會正能量，從而教育引導學生培養“家國情懷”，進而增強共同體意識。此外還可以開展以“紅色后代”為主題的紀錄片學習，聽紅色后代以現在的視角講述革命前輩的“家國情懷”，并在思政課“家國情懷”實踐教學中開展相關專題的教學活動，教導學生牢記革命歷史，傳承“家國情懷”的精神。