《駱駝祥子》中的環(huán)境描寫

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老舍先生說：“背景的重要不是只寫景或東西，使故事更鮮明確定一點(diǎn)，而是它與人物故事都分不開，好像天然長在一處，把背景放在一個(gè)主題之下，便形成了特有的色彩。有了這個(gè)色彩，故事才有骨有肉。”《駱駝祥子》中樹木遠(yuǎn)山、河流香花都不是獨(dú)立存在的景物，它們與人物的心情與命運(yùn)有機(jī)地交融，不同色彩的景物映射的是人物不同的心理及生存狀態(tài)。

一、希望的色彩

在《駱駝祥子》中有這樣兩段環(huán)境描寫。

第一段：“灰天上透出些紅色，……，一切的東西都帶出笑意。”作者著力從色彩角度展現(xiàn)景物，天空的色彩從灰到灰紫到藍(lán)色，太陽從微紅到深紅到金色，田野、樹、草由暗綠到翠綠，整幅畫面色彩由暗到明，暗淡之色是祥子車子被搶的絕望，明亮之色是祥子想到駱駝能賣錢換車時(shí)重新燃起的希望。一切景語皆情語。日出的過程是祥子找到希望的過程，重獲自由和希望的祥子感受到自然的暖意，連身上那污濁的衣衫都不能阻擋他想歡呼的心情。

第二段：“太陽平西了，……，麥子，荷葉，與橋梁。”描寫極為細(xì)致，柳樹、麥子、荷葉、橋梁在祥子的眼里各具特色，比喻、擬人等修辭手法以及長短句的交錯(cuò)使用讓景物富于變化。此處景物雖不如第一段那樣美麗，但是在祥子的眼中卻是有趣而可愛的，因?yàn)榇藭r(shí)的祥子對北平有種“他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)”的親近和依賴感，認(rèn)為所有景物都屬于北平，連他自己也是北平的，因?yàn)檫@座城市讓一個(gè)來自農(nóng)村的破產(chǎn)者有了生活的保障和希望。

無論是日出還是日暮，我們都能從描寫中窺見一個(gè)健壯結(jié)實(shí)、樂觀向上的祥子的形象。我們也為祥子而高興，以為他的美好生活畫卷將由此展開。

二、掙扎的色彩

然而，祥子的生活似乎注定與磨難和挫折相伴。《在烈日和暴雨下》中作者描寫了兩種極端天氣之下祥子的掙扎。病了似的柳樹、干得發(fā)光的馬路、毒惡的灰沙陣寫出了街上的冷清、天氣的炎熱，為祥子拉車提供了活動(dòng)背景，也為祥子內(nèi)心的矛盾提供了依據(jù)。滿天的黑云、肆虐的狂風(fēng)、扯下的雨瀑同樣烘托了環(huán)境之惡劣，拉著車的祥子在風(fēng)雨中如同一片無所依托的樹葉。這里的環(huán)境描寫既推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，為下文祥子的生病作鋪墊，同時(shí)也為祥子的悲劇命運(yùn)埋下伏筆。

極端環(huán)境隱喻著人物生存的社會環(huán)境，凸顯人物的矛盾和掙扎，強(qiáng)化人物的脆弱與渺小，引起讀者對人物命運(yùn)的關(guān)注。我們會思考：為什么在這樣的天氣之下祥子必須拉車？虎妞為什么明知天氣炎熱還要催促他去拉車？這些問題促使我們向文章的深水區(qū)探去。

拉車首先要養(yǎng)虎妞，維持生活。社會對底層勞動(dòng)者的要求是殘酷的，祥子不拉車，生活便無著落，因此，只要祥子還有力氣便要將這種力氣轉(zhuǎn)化為生活中的柴米油鹽。

其次是祥子自己對生活的要求。祥子是個(gè)踏實(shí)肯干、不投機(jī)的上進(jìn)青年，他雖然身處底層，但通過勞動(dòng)獲取正當(dāng)財(cái)富的本性沒變。而虎妞卻為了方便小福子拉客催促丈夫外出，由此可見虎妞并不真正愛祥子，此點(diǎn)從前文中虎妞嫌棄祥子是車夫的身份中也可以證明，因此，祥子不僅掙扎在惡劣的環(huán)境中，還掙扎在這場無愛的婚姻中，最后的悲劇結(jié)局可想而知。

三、絕望的色彩

造成祥子悲劇的原因有很多，但壓死他心靈的最后一根稻草一定是小福子的死。當(dāng)他從老馬那兒聽到小福子的可能的去處時(shí)，文中有如下描述片段：

“灰色的樹木，灰色的土地，灰色的房屋，都靜靜地立在灰黃色的天下；從這一片灰色望過去，看見那荒寒的西山。”

此句中色彩是晦暗的，作者連續(xù)用四個(gè)“灰色”來展現(xiàn)此時(shí)祥子內(nèi)心的痛苦與灰暗，雖然并未直接交代小福子的命運(yùn)，但是景物的色彩便是最好的說明。祥子認(rèn)可了老馬的說法，為小福子被賣到白房子而傷心，但是卻并未想到小福子會死，所以小福子的死訊于他是致命的打擊。灰色本就是祥子生命的底色，只是小福子的死讓這種灰色直接變?yōu)樯顪Y般的黑色。祥子對生活徹底絕望，從此他的肉體是黑色的，靈魂也是黑色的。

在文章最后一章集中描寫了北平初夏時(shí)明麗而熱鬧的景色，但是這些景物似乎都是為了襯托祥子的麻木，祥子為了錢出賣了阮明，除了阮明的死讓祥子略感不安，沒有任何景物能觸動(dòng)祥子的心弦。景色的絢麗和祥子內(nèi)心的昏暗形成強(qiáng)烈對比，讓人哀其不幸、怒其不爭的同時(shí)不禁感嘆北京城似乎可以消解一切的死亡與禍患，人們似乎都被這虛假的繁榮所催眠，甚至高高興興地看殺頭，卻不知自己可能就是下一個(gè)祥子或阮明，祥子和阮明的今天或許就是他們的明天。

老舍先生的這部小說既繼承了傳統(tǒng)小說的優(yōu)點(diǎn)，又汲取了西方現(xiàn)代小說中的精華，有很強(qiáng)的思想和藝術(shù)性。文中不僅再現(xiàn)了典型環(huán)境，還蘊(yùn)含著豐富的象征意義。祥子的生命歷程在景物的不斷呈現(xiàn)中慢慢推進(jìn)，祥子的靈魂之色也隨著景物的變幻而呈現(xiàn)不同色彩，絢麗也好，黑暗也罷，都深刻地印在每個(gè)人的心中。

作者簡介：江蘇省揚(yáng)州市朱自清中學(xué)語文教師。