論上海漁陽里在建黨偉業(yè)中的歷史地位

[摘 要]20世紀(jì)20年代初，上海漁陽里曾經(jīng)處在中國共產(chǎn)主義運(yùn)動的舞臺中心，承擔(dān)起中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建活動的時代使命，建立了不朽的豐功偉業(yè)，凸顯其重要的歷史地位。上海海陽里是陳獨(dú)秀等建黨者們與上海工人階級相結(jié)合的始發(fā)地;是共產(chǎn)國際代表與陳獨(dú)秀等共商建黨大計的首議地，是中國第一個共產(chǎn)黨組織的誕生地，是中國共產(chǎn)黨全面建黨活動的中樞地，是中國共產(chǎn)黨發(fā)起組宣傳馬克思主義的主陣地，是中國共產(chǎn)黨人舉旗亮劍的首選地，是中國共產(chǎn)黨中央局機(jī)關(guān)的第一個辦公地，是中國共產(chǎn)黨干部隊伍建設(shè)的第一個培訓(xùn)地，是中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)的創(chuàng)立地，是中國共產(chǎn)黨人建黨精神的發(fā)源地。

[關(guān)鍵詞]上海漁陽里;中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建活動;歷史地位

上海漁陽里有新老之分，是當(dāng)年法租界內(nèi)典型的兩層樓磚木結(jié)構(gòu)石庫門建筑。老漁陽里2號，也稱環(huán)龍路漁陽里（今南昌路100弄2號），建于1912年，為柏文蔚的住宅。辛亥革命后柏文蔚任安徽都督，陳獨(dú)秀任都督府秘書長。因有這一層關(guān)系，1920年2月，為避免北洋政府的迫害，在李大釗的掩護(hù)下，陳獨(dú)秀由天津乘船秘密南下上海后不久，便住進(jìn)了老漁陽里2號。新漁陽里6號，地處老漁陽里弄北，時稱霞飛路漁陽里（今淮海中路567弄6號），建于1917年，為戴季陶寓所。1920年4月共產(chǎn)國際代表維經(jīng)斯基經(jīng)北京來上海時，由翻譯楊明齋出面租下此地，創(chuàng)辦中俄通訊社，后改為俄華通訊社。

20世紀(jì)20年代初，整個中國社會風(fēng)云激蕩，逐步形成了一股新陳代謝的時代潮流。在五四新文化運(yùn)動的推動和俄國十月革命的影響下，以馬克思列寧主義為指導(dǎo)思想的中國共產(chǎn)主義運(yùn)動正以前所未有的磅礴之勢發(fā)展起來。在這種深沉的歷史景觀中，上海漁陽里被推到了中國政治舞臺的中心。由于陳獨(dú)秀和共產(chǎn)國際代表的相繼入住，上海漁陽里承擔(dān)起了中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建活動的時代使命，建立了不朽的歷史功勛，以如椽之筆書寫了建黨偉業(yè)的開首之篇。

對于漁陽里的功能定位，許多專家學(xué)者無論在理論層面還是在史實層面上，都做過深入、深刻的探討，提出過許多令人信服的學(xué)術(shù)見解。在此基礎(chǔ)上，筆者僅圍繞漁陽里在建黨偉業(yè)中的歷史地位，進(jìn)行必要的梳理和歸納，提出了下列十個方面即“十地論”的一家之言：第一，漁陽里是陳獨(dú)秀等建黨者們與上海工人階級相結(jié)合的始發(fā)地。上海是中國產(chǎn)業(yè)工人最集中的地方，是中國近代工人運(yùn)動的搖籃，也是中國工人階級從自在階級向自為階級轉(zhuǎn)化的發(fā)祥地。至1920年代初，上海工人人數(shù)迅速增至50多萬，占全國工人總數(shù)190多萬的四分之一強(qiáng)。其中約六成的工人在500人以上的大工廠做工，達(dá)到較高的集中程度。這意味著上海工人階級群體的任何舉動，都會對社會的經(jīng)濟(jì)生活乃至政治生活發(fā)生重大影響。也正因為此，使陳獨(dú)秀等在上海的建黨者們認(rèn)識到了上海工人階級的集團(tuán)性力量，在上海尋找到了充滿自信的、行動的無產(chǎn)階級，造就了兩者開拓性的結(jié)合。1920年春，陳獨(dú)秀入住老漁陽里2號，并在此設(shè)立《新青年》編輯部。此后他不斷深入工人群眾，投身工人運(yùn)動，到碼頭工人中了解罷工情況，到中華工業(yè)協(xié)會、中華工會總會等勞動團(tuán)體去作調(diào)查。3月，陳獨(dú)秀“決計”將5月1日出版的《新青年》第7卷第6號編輯成《勞動節(jié)紀(jì)念號》。4月2號，陳獨(dú)秀與戴季陶、沈玄廬、李漢俊等人應(yīng)邀參加上海船務(wù)棧房工界聯(lián)合會成立大會，陳獨(dú)秀在大會上發(fā)表《勞動者底覺悟》①的演說，高度評價工人階級在社會中的重要地位。他還約請北大進(jìn)步學(xué)生和各地革命青年，深入工人群眾開展調(diào)查。出入于新舊漁陽里的李維漢、俞秀松、李啟漢、李中等一批共產(chǎn)主義知識分子首當(dāng)其沖，他們脫下學(xué)生裝，穿起短衫，到工廠做工，與工人打成一片。4月18日，上海中華工業(yè)協(xié)會、中華工會總會、電器工界聯(lián)合會、中華全國工界促進(jìn)會、中華工界志成會、船務(wù)棧房工界聯(lián)合會、藥業(yè)友誼聯(lián)合會等7個工界團(tuán)體代表集會，籌備首次紀(jì)念五一勞動節(jié)，陳獨(dú)秀在會上發(fā)表《勞工要旨》的演講，并被推選為籌備世界勞動節(jié)紀(jì)念大會顧問②。在陳獨(dú)秀的指導(dǎo)下，上海各業(yè)5000多工人5月1日舉行集會，提出“勞工萬歲”等口號，通過了《上海工人宣言》。這是中國工人階級在其中心地上海舉行的第一次紀(jì)念自己節(jié)日的活動，其深遠(yuǎn)意義集中于一點，就是使陳獨(dú)秀與李大釗等的建黨藍(lán)圖從先進(jìn)知識分子與工人階級相結(jié)合、從馬克思主義與工人運(yùn)動相結(jié)合的實踐中，產(chǎn)生了質(zhì)變和飛躍。因為這一開拓性結(jié)合，邁開了中國早期共產(chǎn)主義知識分子籌備無產(chǎn)階級政黨的堅實步伐。

第二，漁陽里是共產(chǎn)國際代表與陳獨(dú)秀等共商建黨大計的首議地。五四新文化運(yùn)動及其中國工人階級反帝反封建的斗爭風(fēng)暴，引起了列寧和共產(chǎn)國際的極大關(guān)注。1920年3月，共產(chǎn)國際派維經(jīng)斯基來到中國，隨同來華的有其夫人庫茲涅佐娃、秘書馬馬耶夫及其夫人薩赫雅諾娃，翻譯俄籍華人楊明齋。他們先到北京與李大釗會談，李大釗介紹維經(jīng)斯基等人到上海去見陳獨(dú)秀。4月，維經(jīng)斯基一行赴上海。為溝通中俄兩國的聯(lián)系，他們決定在新漁陽里6號創(chuàng)辦中俄通訊社，“是楊明齋經(jīng)手租的，華俄通訊社就在這里發(fā)稿。”③維經(jīng)斯基一行來上海后，陳獨(dú)秀熱情地接待了他們，老漁陽里2號是他們經(jīng)常接頭的地方。在這里，維經(jīng)斯基還與上海的社會主義者取得了聯(lián)系，舉行座談會，討論社會主義和中國社會改造問題。參加座談討論的有陳獨(dú)秀、李漢俊、沈玄廬、邵力子、施存統(tǒng)、俞秀松、陳公培、陳望道、李季、袁振英、沈雁冰、周佛海、劉大白、沈仲九、戴季陶、張東蓀等。經(jīng)過一段時間的接觸和交談，維經(jīng)斯基和陳獨(dú)秀從“一見如故”④到志同道合。維經(jīng)斯基認(rèn)為中國已經(jīng)具備了建立共產(chǎn)黨的條件，建議陳獨(dú)秀組織中國共產(chǎn)黨。這正符合陳獨(dú)秀和李大釗“南陳北李，相約建黨”的本意，他決定立即發(fā)起組織中國共產(chǎn)黨。因此，第三國際代表的活動和認(rèn)同，對中國共產(chǎn)黨的成立起到了至關(guān)重要的促進(jìn)作用。

第三，漁陽里是中國第一個共產(chǎn)黨組織的誕生地。在醞釀建立共產(chǎn)黨組織時，漁陽里馬克思主義研究會里面的多數(shù)人表示贊同，但也有人不贊同。張東蓀“只參加過一次醞釀建立黨組織的座談會就退出了”⑤，并且很快站在馬克思主義對立面，挑起一場關(guān)于社會主義問題的大討論。戴季陶最初曾表示同意，但后來就聲明退出了⑥，成為一個反馬克思主義、反共的國民黨右派。無政府主義者沈仲九、劉大白參加活動不久也退出了。然而，以陳獨(dú)秀為首的一批共產(chǎn)主義知識分子卻堅定不移地開啟了建黨事業(yè)的偉大工程。1920年6月，陳獨(dú)秀、俞秀松、李漢俊、施存統(tǒng)、陳公培等5人，在老漁陽里2號《新青年》編輯部確定成立共產(chǎn)黨組織，初名為社會共產(chǎn)黨，并起草了具有黨章性質(zhì)的黨的綱領(lǐng)，共10條，其中包括運(yùn)用勞工專政、生產(chǎn)合作等手段達(dá)到社會革命的目的。關(guān)于黨的名稱問題，陳獨(dú)秀征求李大釗意見，李大釗來信中主張定名為“共產(chǎn)黨”，陳獨(dú)秀表示同意。8月，正式定名為“中國共產(chǎn)黨”。在黨的“一大”召開之前，先后參加上海共產(chǎn)黨組織的有：陳獨(dú)秀、李漢俊、沈玄廬、邵力子、施存統(tǒng)、俞秀松、陳公培、林祖涵（林伯渠）、陳望道、李達(dá)、李中、袁振英、沈澤民、周佛海、沈雁冰、楊明齋、李啟漢、趙世炎、李季、劉伯垂等。陳獨(dú)秀被推薦為書記，陳獨(dú)秀去廣州后，由李漢俊代理書記。1921年2月起，由李達(dá)代理書記⑦。這是中國歷史上第一個中國共產(chǎn)黨組織，漁陽里是始建之地。

第四，漁陽里是中國共產(chǎn)黨全面建黨活動的中樞地。上海共產(chǎn)黨早期組織的成立，不是只代表上海地方性組織，實際上處于“中央核心或中樞”⑧的地位，因此亦稱中共發(fā)起組。按照陳獨(dú)秀的部署，中共上海發(fā)起組成立后立即行動起來。他們中的一批人，在上海參加中國共產(chǎn)黨發(fā)起活動后不久，很快奉命離開前往他處，如施存統(tǒng)、周佛海先后到日本;陳公培、趙世炎先后到法國;陳獨(dú)秀、李季、袁振英和沈玄廬到廣州;李季隨后又到歐洲;劉伯垂到武漢。這些人到各地后，積極推動各地共產(chǎn)黨早期組織的建立，大多成為各地黨組織的發(fā)起人。上海黨組織還通過寫信聯(lián)系等方式加于指導(dǎo)，如陳獨(dú)秀親自寫信給毛澤東，把建黨情況、中國共產(chǎn)黨宣言的起草情況及時告訴他，委托他在長沙建立黨組織。陳獨(dú)秀又致函王樂平在濟(jì)南組織黨，王樂平向陳推薦了王盡美、鄧恩銘⑨。巴黎黨小組雖然遠(yuǎn)離海外，但與國內(nèi)關(guān)系密切，且聯(lián)系不斷。據(jù)張申府回憶，張在赴法前就與李大釗、陳獨(dú)秀等討論過建黨事宜。他在巴黎的建黨活動，是得到陳獨(dú)秀和李大釗授意的，“離國赴法前，李大釗、陳獨(dú)秀分別與我談過黨組織的發(fā)展問題，他們希望我到法國后繼續(xù)發(fā)展黨員，建立黨的組織。”1921年初，張申府介紹劉清揚(yáng)入黨，接著又介紹周恩來入黨。事后，張申府把介紹周恩來入黨一事寫信告訴國內(nèi)的陳獨(dú)秀，“他回信表示同意。”而趙世炎、陳公培“他們兩人是在上海入黨的，都由陳獨(dú)秀介紹的”⑩。從1920年秋至1921年上半年，北京、武漢、長沙、廣州、濟(jì)南等地的先進(jìn)分子以及旅日、旅法華人中的先進(jìn)分子，相繼建立了黨的早期組織。各地共產(chǎn)黨早期組織以上海漁陽里為中心，保持著緊密的聯(lián)系。通過制定《中國共產(chǎn)黨宣言》，明確共產(chǎn)主義組織的宗旨和原則，上海發(fā)起組統(tǒng)一了各地共產(chǎn)黨早期組織發(fā)展成員的標(biāo)準(zhǔn)，為中國共產(chǎn)黨的正式成立起到了指導(dǎo)和引領(lǐng)等無可替代的作用。

第五，漁陽里是中國共產(chǎn)黨發(fā)起組宣傳馬克思主義的主陣地。為了指導(dǎo)各地共產(chǎn)黨組織的健康發(fā)展，上海發(fā)起組著力開展馬克思主義的宣傳教育活動。1920年5月，陳獨(dú)秀在老漁陽里2號成立馬克思主義研究會，并決定把《新青年》改為黨的公開理論刊物。當(dāng)時，“《新青年》在樓上編，馬克思主義研究會在樓下開會。”從1920年9月1日出版的8卷1號開始，《新青年》以嶄新的面貌，開辟《俄羅斯專欄》，公開宣傳馬克思主義。在這期《新青年》上，陳獨(dú)秀發(fā)表了《談?wù)巍芬晃模\(yùn)用馬克思列寧主義基本理論，指名道姓地批駁了胡適和張東蓀的反馬克思主義觀點，有力地批駁了無政府主義和第二國際修正主義。隨后，上海黨組織以《新青年》為主要陣地，開展對以梁啟超、張東蓀為代表的資產(chǎn)階級改良主義者所傳播的基爾特社會主義的全面性批判。同年8月及11月，又先后創(chuàng)辦《勞動界》周刊與《共產(chǎn)黨》月刊，從而大大加強(qiáng)了馬克思主義宣傳的力度，促進(jìn)了馬克思主義與工人運(yùn)動的結(jié)合。上海黨組織還利用設(shè)在白爾路三益里5號邵力子家的《民國日報》副刊《覺悟》和設(shè)在該弄17號李漢俊家的上海《星期評論》等陣地，使它們在宣傳馬克思列寧主義、批判各種反馬克思主義思潮等方面發(fā)揮積極作用。經(jīng)過一年多時間的激烈論爭，劃清了馬克思主義的科學(xué)社會主義與形形色色假社會主義的界限，捍衛(wèi)了馬克思列寧主義，為建黨掃清了思想障礙。其間，上海黨組織努力著眼于馬克思主義著作的出版發(fā)行工作。1920年8月，他們以社會主義研究社名義，在菲德路成裕里（今復(fù)興中路221弄）12號創(chuàng)設(shè)又新印刷所，出版陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》第一個中文全譯本。9月成立新青年社，專事發(fā)行《新青年》;翌年6月，又以望志路108號即樹德里李書城寓所為通訊處，組建新時代叢書社，出版發(fā)行了一批馬克思列寧主義著作，包括李漢俊翻譯的《馬克思資本論入門》、惲代英翻譯的《階級斗爭》、李達(dá)翻譯的《唯物史觀解說》《馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)說》等，“這樣，一個以老漁陽里2號《新青年》編輯部為核心，包括三益里5號、17號，新漁陽里6號和望志路108號在內(nèi)，具有全國影響的馬克思主義宣傳中心形成。”

第六，漁陽里是中國共產(chǎn)黨人舉旗亮劍的首選地。為了推動共產(chǎn)黨組織的擴(kuò)大和發(fā)展，1920年11月7日，即十月革命勝利三周年紀(jì)念日，黨內(nèi)機(jī)關(guān)刊物——《共產(chǎn)黨》月刊問世，李達(dá)任主編。這份以《共產(chǎn)黨》命名問世的刊物，第一次在中國樹起了“共產(chǎn)黨”的大旗，闡明了共產(chǎn)黨人的基本主張，亮出了“階級爭斗”之劍。創(chuàng)刊號《短信》闡明了“我們共產(chǎn)黨在中國有二大使命，一是經(jīng)濟(jì)使命，一是政治使命”，號召中國無產(chǎn)階級“舉行社會革命，勞工專政的國家”。同月，上海黨的發(fā)起組制定了《中國共產(chǎn)黨宣言》，宣言再次強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)主義的理想，提出無產(chǎn)階級要建立一個沒有經(jīng)濟(jì)剝削，沒有政治壓迫，沒有階級的共產(chǎn)主義社會，這就是黨的最高綱領(lǐng)。宣言重申了共產(chǎn)主義者的目的是要按照共產(chǎn)主義者的理想，創(chuàng)造一個新的社會。為了達(dá)到這個目的，就要以階級斗爭的方式，“用強(qiáng)力打倒資本家的國家”，使資本主義壽終正寢;要通過斗爭的方式，從資本家手里奪得政權(quán)，“并要將這政權(quán)放在工人和農(nóng)人的手里，正如俄國共產(chǎn)黨所做的一樣”，實行無產(chǎn)階級專政，“選出一條到共產(chǎn)主義的道路”。這些基本思想雄辯地說明：中國共產(chǎn)黨從一開始就是嚴(yán)格按照馬克思列寧主義的原則建立起來的，從而保證了黨的無產(chǎn)階級性質(zhì)。這是中國共產(chǎn)黨在中國政治舞臺上的首次亮相，作為舉旗亮劍的首選之地，漁陽里功不可沒。

第七，漁陽里是中國共產(chǎn)黨中央局機(jī)關(guān)第一個辦公地。中國共產(chǎn)黨發(fā)起組在老漁陽里2號誕生后，這里就成了創(chuàng)建黨的活動的大本營。1921年7月23日，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在望志路106號（今興業(yè)路76號）召開，這里則是大會秘書處和聯(lián)絡(luò)處，外地代表到上海后先在這里報到，由李達(dá)、李漢俊安排，住進(jìn)了博文女校。中共“一大”成立的中共中央局，由陳獨(dú)秀任書記、李達(dá)任宣傳主任、張國燾任組織主任，其辦公地址就順理成章地設(shè)在陳獨(dú)秀的住宅——老漁陽里2號。1921年9月上旬，陳獨(dú)秀辭去廣東教育委員會委員長的職務(wù)，回上海專任黨的中央局書記，總理黨務(wù)工作。他與李達(dá)、張國燾會合于老漁陽里2號，共商全黨大事，這里就成了名副其實的中央局的辦公場所了。“自此，舉凡中央局會議、會晤各地來滬匯報或請求指示的同志，都在老漁陽里2號。”10月4日，法租界巡捕房探捕闖入老漁陽里2號，以出售《新青年》和“公然煽動他人”兩罪逮捕陳獨(dú)秀。后經(jīng)各方營救，26日在罰款100元后獲釋。1922年8月9號，陳獨(dú)秀再次被捕，在強(qiáng)大的社會壓力下，18日在罰款400元后獲釋。但兩次被捕事件引起了黨中央的警惕，為安全起見，10月中旬黨中央遷至北京。后不久又遷回上海，但辦公地址已移至他處，漁陽里2號結(jié)束了其作為中共中央機(jī)關(guān)辦公地的歷史使命。

第八，漁陽里是中國共產(chǎn)黨干部隊伍建設(shè)的第一個培訓(xùn)地。上海中國共產(chǎn)黨發(fā)起組成立后，為了培養(yǎng)干部，在漁陽里6號舉辦了一個“外國語學(xué)社”。學(xué)社由楊明齋具體負(fù)責(zé)，并與維經(jīng)斯基的夫人庫茲涅佐娃和王元齡講授俄文;袁振英、沈雁冰講授英文;李漢俊講授法文;李達(dá)講授日文。學(xué)社創(chuàng)辦之初，對外是公開的，在報紙上刊登公開招生的廣告，門上掛著“外國語學(xué)社”的牌子，實際上就是留俄預(yù)備班。其生源大多由各地革命團(tuán)體選送而來。1920年暑假，肖勁光、任弼時、周兆秋、胡士廉、任岳、陳啟沃等六人，就是由湖南俄羅斯研究會介紹來的。也有一部分受新思潮影響，有志于革命的青年，他們前來謀求出路，上海發(fā)起組就把他們送進(jìn)外國語學(xué)社學(xué)習(xí)。周伯棣就因為要擺脫舊婚約的束縛，離家進(jìn)一步深造，并減輕家庭負(fù)擔(dān)，由俞秀松招他到上海，進(jìn)入了外國語學(xué)社。學(xué)員人數(shù)多則五六十人，少則二三十人，他們主要學(xué)習(xí)俄文，此外還著重學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的基本知識，同時也參加上海的一些革命活動，在中國共產(chǎn)黨干部教育的歷史上，記下了光輝的一頁。

第九，漁陽里是中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)的創(chuàng)立地。1920年8月22日，上海黨組織最年輕的成員俞秀松奉命在霞飛路漁陽里6號成立社會主義青年團(tuán)，參加發(fā)起團(tuán)組織的成員包括陳望道、施存統(tǒng)、李漢俊、袁振英、沈玄廬、金家鳳、葉天底等八人。由俞秀松擔(dān)任書記，辦公地址就設(shè)在外國語學(xué)社，這里也就成了社會主義青年團(tuán)的聚集地，先后發(fā)展了劉少奇、羅亦農(nóng)、任弼時、肖勁光、任作民、王一飛、許之禎、傅大慶、周兆秋、梁柏臺、卜士奇、袁達(dá)時、彭述之、柯慶施、廖華平等。根據(jù)黨組織的規(guī)定，青年團(tuán)每周開一次會，且都有政治報告。上海社會主義青年團(tuán)成立后，還向全國各地共產(chǎn)主義者發(fā)出社會主義青年團(tuán)的章程，提出建團(tuán)的工作要求。接著，北京、長沙、武漢、天津、濟(jì)南等地，先后建立了社會主義青年團(tuán)，漁陽里6號也就成了全國建團(tuán)的總指揮部，并為共青團(tuán)“一大”的召開，進(jìn)行了積極而有效的籌備工作。

第十，漁陽里是中國共產(chǎn)黨人建黨精神的發(fā)源地。習(xí)近平同志多次強(qiáng)調(diào)上海是中國共產(chǎn)黨的誕生地，是中國共產(chǎn)黨人的精神家園。20世紀(jì)20年代初聚集于上海、出入于新、老漁陽里的一大批創(chuàng)黨建黨者們，他們在這里開始了人生的重大轉(zhuǎn)折。陳獨(dú)秀本身就是在漁陽里完成了由激進(jìn)民族主義者向馬克思主義者的轉(zhuǎn)變，他聯(lián)系工人階級，指導(dǎo)和支持工人運(yùn)動，大力宣傳馬克思主義，“坐鎮(zhèn)上海籌備勞動節(jié)紀(jì)念大會，《新青年》開辟《勞動界紀(jì)念號》，陳獨(dú)秀最終轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者。”1920年夏天，毛澤東在這里多次拜會陳獨(dú)秀，討論組織“改造湖南同盟”和馬克思主義問題，兩人從此建立了通信聯(lián)系。毛澤東后來回憶說：“陳獨(dú)秀談他自己的信仰的那些話，在我一生中可能是關(guān)鍵性的這個時期，對我產(chǎn)生了深刻的影響。”“到了1920年夏天，在理論上，而且在某種程度的行動上，我已成為一個馬克思主義者了。”出入漁陽里的黨的先驅(qū)者們，幾乎都有一個共同特點，就是家庭都比較殷實，自己有知識、有身份，并不是為了個人或家庭生計而參加革命的。面對當(dāng)時黑暗的政治局面，悲慘的經(jīng)濟(jì)生活和腐朽的社會現(xiàn)象，他們?yōu)榱嗣褡宓睦婧蛧业那巴荆浂簧岬刈非笳胬怼Ｔ谶@里，他們把救國救民的情愫轉(zhuǎn)化為忠于信念、堅定理想的制高點，繼承和弘揚(yáng)了中國工人階級的奮斗精神，放眼世界、高瞻遠(yuǎn)矚地順應(yīng)潮流，勇于創(chuàng)新、勤于實踐、樂于奉獻(xiàn)，力圖將中國人民的革命要求和愿望引導(dǎo)到革命的軌道，這就是他們自覺擔(dān)當(dāng)?shù)某绺呤姑蜌v史重任。總之，“漁陽里開辟了一代人的道路”，“漁陽里的歷史和人物，是一部豐富生動的教材。”這些都實實在在地建構(gòu)了中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，這種建黨精神的培育和凝聚，生動而深刻地反映了中國共產(chǎn)黨人崇高的精神境界和不朽的理想追求，也進(jìn)一步凸顯了漁陽里在中國共產(chǎn)黨人精神譜系中的首創(chuàng)性歷史功績。

必須指出，漁陽里在建黨偉業(yè)中之所以能夠發(fā)揮出如此巨大的作用，擁有如此重要的地位，其根本原因就在于漁陽里根植于上海這樣一座現(xiàn)代化的國際大都市。“上海為中國共產(chǎn)黨的成立提供了當(dāng)時中國任何地方都缺少的這樣一個得天獨(dú)厚的經(jīng)濟(jì)科技基礎(chǔ)、地域政治環(huán)境、相對寬松的多元文化氛圍和群英薈萃的人才條件，瓜熟蒂落、水到渠成，這是中國共產(chǎn)黨初創(chuàng)誕生于斯，成長完善于斯的歷史發(fā)展的必然性選擇;與此相呼應(yīng)，上海成為中國共產(chǎn)黨建黨精神的主要源頭活水，則又是歷史的和邏輯的結(jié)論。”

基金項目：上海市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃委托課題“中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建與上海”的研究成果，編號：2015WLS001

注釋：

①陳獨(dú)秀：《勞動者底覺醒》，《新青年》第7卷第6號。

②《時事新報》1920年4月29日。

③包惠僧：《回憶早期青年團(tuán)在上海漁陽里6號活動的情況》（1954年3月），中共“一大”紀(jì)念館、上海革命歷史博物館籌備處編《上海革命史資料與研究》第4輯，上海古籍出版社，2004年版。

④棲梧老人：《中國共產(chǎn)黨成立前后的見聞》，《新觀察》1957年第13期。

⑤1957年7月沈雁冰回憶;周佛海：《扶桑笈影溯當(dāng)年》，《古今》1943年第19期。

⑥包惠僧：《黨的“一大”前后》，《百科知識》1979年第2期。

⑦倪興祥：《中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建史大事記》，上海人民出版社，2004年版，第97頁。

⑧任武雄：《中共創(chuàng)建史上若干問題的探索》，載《上海革命史資料與研究》第2輯，上海三聯(lián)書店，2002年版。

⑨轉(zhuǎn)引自沈建中著：《陳獨(dú)秀在上海》，中共黨史出版社，2018年版，第40頁。

⑩張申府：《建黨初期的一些情況》（1979年9月17日）《“一大”前后》（二），人民出版社，1980年版。

《關(guān)于上海馬克思主義研究會活動的回憶——陳望道同志生前談話記錄》，池昌海主編：《陳望道全集》第6卷，浙江大學(xué)出版社，2011年版。

上海市中共黨史學(xué)會漁陽里歷史文化研究會編：《漁陽里：紅色征程的起點》，2017年7月1日。

《共產(chǎn)黨》第1號《短言》，1920年11月7日。

《中國共產(chǎn)黨宣言》原件為俄文，系50年代蘇共中央移交給中國的原中共駐共產(chǎn)國際代表團(tuán)檔案。

根據(jù)（1）王元齡《回憶外國語學(xué)社的情況》，上海革命歷史博物館（籌）編：《上海革命史研究資料——紀(jì)念建黨70周年》，三聯(lián)書店上海分店，1991年版。（2）同書發(fā)表的周伯棣回憶外國語學(xué)社的情況，也講到：“教員是一個女的，姓王，剛從哈爾濱后來。”（3）《華林回憶早期青年團(tuán)在上海活動情況及團(tuán)員青年赴俄國留學(xué)經(jīng)過摘要》，中共“一大”會址紀(jì)念館、上海革命歷史博物館籌備處編：《上海革命史資料與研究》第4輯，上海古籍出版社，2004年版。

肖勁光：《回憶參加旅俄支部前后的一些情況》，上海《黨史資料》叢刊，總第6期，1979年版。

《周伯棣自傳摘要》，中國社會科學(xué)院青少年研究所青運(yùn)史研究室編：《青運(yùn)史資料與研究》第3集，1983年版。

見《許之禎的回憶》，《“一大”前后》（2），上海人民出版社，1980年版;肖勁光的《回憶參加旅俄支部前后的一些情況》，上海《黨史資料》叢刊，總第6期，1979年版。

徐光壽著：《三次跨越與三個選擇：陳獨(dú)秀對近代中國出路的探索》，上海社會科學(xué)院出版社，2017年版，第134頁。

埃德加·斯諾著，董樂山譯：《西行漫記》，三聯(lián)書店，1979年版，第130、133頁。

曹靖華：《談中國社會主義青年團(tuán)早期情況》（1982年10月27日），中國社會科學(xué)院青少年研究所青運(yùn)史研究室編：《青運(yùn)史資料與研究》第3集，1983年印。

張云：《中國共產(chǎn)黨的誕生與上海》，李瑊主編：《漁陽里——紅色征程的起點》，上海大學(xué)出版社，2018年版。

（作者系國防大學(xué)政治學(xué)院教授）

（責(zé)任編輯 周 巍）