網絡暴力的倫理探究

孫英

摘 要：當今社會網絡發展迅速，給人們帶來了許多便利，但人身攻擊、人肉搜索、信息泄露等網絡暴力事件也隨之產生。網民站在道德的制高點并借助于網絡的匿名性對他人進行傷害，是自身道德素質下降、社會矛盾折射和社會規制不健全等因素綜合作用的結果。為此，我們呼吁從提高網民道德素質、加強網絡精神家園建構和完善網絡道德規范體系等倫理道德角度防治網絡暴力。

關鍵詞：網絡暴力;倫理道德;網絡秩序

中圖分類號：D9 文獻標識碼：Adoi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2020.03.069

“網絡本沒有暴力，網絡的暴力來源于網絡后面的人和人性。”自1995年互聯網面向公眾開放以來，獲得了飛速發展?；ヂ摼W的發展不僅給百姓的衣食住行帶來極大的便利，而且簡化了公共服務流程，推動了國家治理體系和治理能力的現代化。但人們在享受著互聯網信息的及時性和廣泛性所提供的極大便利的同時，也參與到一個與現實世界相關聯的網絡虛擬世界中。部分網民在虛擬世界中借助于匿名的保護宣泄消極情緒、肆意妄為，甚至實施道德私刑，出現暴力傷害事件，挑戰社會倫理道德的底線。

1 網絡暴力的概念及特征

我國對于網絡暴力的研究整體呈較高水平，但作為一種客觀現象其概念在學術界并未達成共識，倫理學領域部分學者提出：“網絡暴力事實上是對社會倫理的一種重要的體現，理應立足于倫理道德層面對此加以分析。”本文認為網絡暴力是指網民在非理性情緒支配、非正確道德意識指導下和匿名保護下、借助網絡輿論力量對他人進行言語攻擊，并對他人造成傷害的暴力行為。網絡暴力不僅是社會暴力的一種折射，也會轉化為真實暴力，對當事人造成極大的傷害，是違背倫理道德的體現。

網絡暴力的特征主要表現為兩個方面：一是道德名下，實施暴力?，F實中不乏網民高舉道德旗幟對社會事件進行攻擊性評論的例子，且大多是隨波逐流，并不了解事件真相，如對李詠“賣國”討伐?！罢\如休謨所言，中國擁有悠久的‘道德民兵傳統。”人們假借道德譴責的名義，以偽正義的形式對他人進行著攻擊，殊不知這一行為早已違背了倫理道德的要求。二是匿名傘下，為所欲為。由于目前網絡環境的虛擬性以及網絡監管不到位等原因，人們大多以匿名的身份參與網絡平臺。部分網民由于心中不滿，對事件發表著惡意的攻擊性評論，部分媒體人為謀取利益，傳播虛假信息，散布謠言或有聞不報。網民雖知其行為后果，但在匿名保護下，其為所欲為，并不擔心會受到社會道德的譴責和法律的懲處。

2 網絡暴力產生的倫理原因

網絡世界為何會成為網民宣泄不良情緒的場所，會出現踐踏隱私、偽正義、濫用道德私刑等違背網絡秩序的網絡暴力事件，其原因是多重的。

2.1 網民自身道德素質的下降

我國網絡發展迅速，但網民道德素質與網絡發展速度并不成正比。部分網民缺乏道德選擇能力。個體是道德選擇的主體，網絡世界為網民提供了外在的道德選擇的可能性，相應也必然需要個體具備內在道德選擇能力，但現階段網民恰恰缺少這種能分清善惡、實施道德實踐的能力。網民在網絡環境中面對社會熱點事件時，往往忽視了對事件的理性思考，失去了對自身道德行為的思考，忽略了當事人的感受，只是隨波逐流跟風批判當事人。部分網民在網絡環境中道德修養能力出現下降趨勢。在匿名保護下，人們對自身道德要求不自覺地降低，自我規范、自我改造的自覺性也會相應減弱。部分網絡媒體人缺少了自我剖析的自勇性，鋌而走險，肆意炒作，不顧道德譴責，編造熱點事件吸引網民注意力，提高點擊率，以獲取不正當利益。

2.2 社會經濟關系矛盾的折射

社會經濟關系的矛盾決定道德的對立和沖突，在現代社會中，80后90后網民居多，其受社會環境的影響，在現實生活中面臨著各種各樣的社會壓力。在這一壓力下，人們內心的個人主義更加明顯的表現出來，更加的強調自我支配，甚至把個人利益放在了高于集體利益的位置。此類矛盾在網絡中表現出來，主要通過在網絡虛擬空間中傳播負能量，發泄對現實生活的不滿情緒。不僅如此，人們內心的個人主義會導致社會道德風氣滑坡、社會道德失范。00后網民由于年齡較小，在學校這個道德教育的中心環節還并不完善，其對于道德的認識往往處于感性階段，其道德習慣也處于養成階段。部分00后青少年由于處于青春期，存在逆反心理，在網絡中有時不能正確表達自己的觀點看法，言辭較為激烈，缺乏引導則可能會成為網絡暴力的幫兇。同時，現實社會經濟關系的矛盾和集體主義觀念的缺乏，讓人們忽視了網絡基本的道德標準，肆意妄為，也可能導致網絡暴力的發生。

2.3 網絡道德規范體系和網絡法律不健全

現階段關于我國網絡暴力問題的網絡倫理道德結構并不完善，對網絡暴力行為的法律監督工作也處于滯后狀態，這是網絡暴力行為產生的重要原因。一方面是網絡道德建構不完善。目前，我國在網絡社會中還沒有一套完整的調節和約束人們言行的道德準則和行為規范體系，所以從倫理道德上規范人們的網絡道德意識和道德行為存在一定難度。且傳統的借助社會輿論、傳統習慣、內心信念發揮作用的道德評價作用也會下降，匿名網民也不能受到善惡評判的制約。另一方面是網絡法律監督工作滯后。我國互聯網發展快速，但對于規范網絡暴力行為的法律法規發展速度則相對滯后，總體上落后于社會實踐的需要。遏制網絡暴力的產生。在道德建設和法律規范都不完善的條件下，他律性發揮的作用減弱，網民的行為必然會更加不受約束。

3 解決網絡暴力的倫理道德措施

如上所述，網絡暴力的原因可以歸結為虛擬世界網民道德素質的下降、現實社會矛盾的折射和網絡秩序的不健全。“自由是有邊界的，不負責任的自由并不存在?！币虼耍扇〈胧┯嗅槍π缘慕鉀Q。

3.1 提高網民道德素質

要加強網絡文化建設，剔除網絡暴力，必然要從道德的主體出發。要加強宣傳教育，提高網民道德選擇能力。政府可以制作網絡道德宣傳片對網民進行教育，潛移默化影響其道德行為;學?？梢蚤_展網絡道德素質課程，使學生群體學會辨別網絡信息的真偽，探求事情的真相，合理控制自身感性道德認識和理性道德認識，從而使網民在道德選擇的標準、行為方式和結果上做出正確的選擇，提高道德境界。網絡媒體人應兼顧經濟效益與社會效益，自覺接受有關部門監督管理，同時發揮積極作用。發揮其自主性，增強媒體人自身的職業道德意識，自覺承擔輿論責任，確保信息傳播的準確性;發揮其能動性，貫徹社會道德要求，樹立正確利益觀;發揮其創造性，提升辨別能力，將不實信息扼殺在搖籃。

3.2 加強網絡精神家園建構

在現實社會和網絡世界迅速發展的今天，社會中有著錯綜復雜、多元多層的利益關系，人們拋開集體利益談個人利益屢見不鮮，體現利益平等性和拓展網民的集體主義認知是十分必要的。很多網絡暴力事件的發生往往是網民對社會不滿，認為社會集體沒有充分尊重和維護個人的正當利益，因此肆意扭曲事件真相，借助網絡強大的傳播能力將事件大范圍擴散，宣泄不滿。對此，一方面政府要堅持以人民為中心的發展理念，在發展中保障和改善民生，縮小收入差距，維護社會公平;另一方面要滿足個人正當利益，使其負面情緒得到正確抒發，同時引導人們樹立集體主義原則，在集體和個人發生矛盾時，個人利益服從集體利益。樹立的正確的輿論方向，從而營造良好的網絡秩序，構建起網絡精神家園，遏制網絡暴力。

3.3 健全網絡道德體系和法律體系

政府是道德的另一主體，要解決網絡暴力，必須發揮政府作用。首先，政府應界定好網民行為的道德底線和合理道德目標，嚴格管理違反網絡道德底線的行為，制定立足現實又高于現實的道德目標，使網民“跳一跳”能夠到。另外，政府應充分發揮道德評價的作用，集社會評價和個體評價于一體，匿名和實名相結合，在實名制下，以道德約束其行為，增強網民的責任意識和自我約束力，從而減少將壓力釋放于評論和為追求利益肆意妄為傳播虛假信息的行為，從而遏制網絡暴力的產生。其次，政府應出臺權威的、體系完善的法規。當網民沖破了側重自律性的道德時，便要用更加側重他律的法律法規來規范網民的言行。用法律的權威來增強網民的自覺性，使其不敢為;建立完善的法律體系，對于違反了法律的行為要及時制裁。將倫理道德規范和法律法規相結合，有效制約網絡暴力的發生。

當下互聯網正處于飛速發展時期，網絡暴力日益成為人們關注的熱點問題，參與網絡暴力的網民或是打著道德的旗號，忽視事件真相，濫用道德私刑以語言暴力對當事人造成了極大的傷害;或是出于對內心憤懣的發泄和對利益的追求并借助匿名優勢而忽視外界的道德約束，踐踏他人隱私、肆意妄為。對此，道德主體網民應提高自身道德修養，真正做到內化于心，外化于行，把道德作為一種自由的自律;而政府則應健全網絡倫理道德體系和法律法規體系，增強外在的約束性。以倫理自律和社會規制相伴而行，才能真正規范網絡秩序，遏制網絡暴力的發生。

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