植根地域文化，創(chuàng)新初中德育工作的實(shí)踐

馮展明

【摘要】文化，立人、立學(xué)、立教之根基。廣州市白云區(qū)竹料第一中學(xué)近幾年來以特色發(fā)展為引領(lǐng)，注重文化育人，挖掘竹料地域文化中的教育資源，從德育理念、德育特色課程開發(fā)、德育管理等方面創(chuàng)新初中德育工作，形成“通禮達(dá)德? 潤化心靈”的德育理念以及“通達(dá)文化”的德育特色，促進(jìn)學(xué)生德育素養(yǎng)的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】初中德育;地域文化;創(chuàng)新課程;素養(yǎng)實(shí)踐

文化，立人、立學(xué)、立教之根基。廣州市白云區(qū)竹料第一中學(xué)位于美麗的流溪河畔，學(xué)校翠竹與綠榕掩映，鳥語花香，環(huán)境優(yōu)美。因地處偏遠(yuǎn)，不少有條件的家庭都到廣州等城區(qū)購房致業(yè)，造成了不少尖子生的流失，初一新生招生工作的優(yōu)質(zhì)生源流失嚴(yán)重。有相當(dāng)部分的學(xué)生因家長外出工作成為留守學(xué)生，家庭教育缺乏，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動力，學(xué)生厭學(xué)情況比較嚴(yán)重。學(xué)校缺少一種內(nèi)生的發(fā)展活力，因此，創(chuàng)建特色學(xué)校文化，以文化德，立德樹人，已成為學(xué)校發(fā)展以及德育工作中急需解決的問題。近幾年來，我校以特色發(fā)展為引領(lǐng)，注重文化育人，挖掘?qū)W校所在地域的文化資源，創(chuàng)新初中德育工作，形成特色，促進(jìn)了學(xué)生德育素養(yǎng)的發(fā)展。

一、翠竹流溪，孕育著“通達(dá)教育”的理念

竹料地名起源于竹，竹料這個地方在南宋時民居多用竹子建造，名竹寮，后因字音演變成竹料。中國勞動人民在長期生產(chǎn)實(shí)踐和文化活動中，把竹子形態(tài)特征總結(jié)成了一種做人的精神風(fēng)貌，不畏逆境，中通外直，寧折不屈。白居易的《養(yǎng)竹記》就將竹子的“本固”“性直”“心空”“節(jié)貞”等特點(diǎn)，比擬君子的品德修養(yǎng)。張九齡的“高潔人相重，虛心世所知”更是言簡意賅，竹子精神在華夏文明史上寫下光輝的一頁。

溪流有著不屈不撓的精神，堅(jiān)韌不拔的毅力，具有堅(jiān)定、自信的品格，通達(dá)自己的目標(biāo)---江河與海洋。建于清末的竹料村，一百多年來，這里的仁人志士崇德尚文，堅(jiān)韌頑強(qiáng)，不屈不饒。竹料的農(nóng)民畫社，馮氏宗祠，馮氏宗祠右側(cè)的普通書社，是辛亥革命時期的一個秘密聯(lián)絡(luò)點(diǎn)。該書社門前一副對聯(lián)是鑿進(jìn)青石里的，上聯(lián)是“牛斗空中沖劍氣”，下聯(lián)是“二三更里讀書聲”。竹料自古以來都有愛讀書的好風(fēng)氣，有國梁書社和拔斯書社等書社。北校區(qū)所處的寮寀村，650年前蕭氏定居這里，取名“寮寀”，具有文脈淵源?！白晕敉紝u，於今比園廬?！卞紝u也就是亨通顯達(dá)之人，這片土地昭示著深厚的人文精神。

青翠的竹子、流溪河的水、厚實(shí)的土可以汲取更多的精神營養(yǎng)，這種精神就是“通達(dá)”，具體表現(xiàn)為：堅(jiān)韌頑強(qiáng)、虛心豁達(dá)、銳意求進(jìn)、追求成功。通達(dá)，是精神的結(jié)晶，是智慧的沉淀。提煉出辦學(xué)理念“內(nèi)生竹溪之品? 通達(dá)四方錦程”，以及“通禮達(dá)德? 潤化心靈”的德育理念，打造“通達(dá)教育”辦學(xué)特色，引導(dǎo)學(xué)生樹立人生理想、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，成為通情達(dá)理、通學(xué)達(dá)德的現(xiàn)代通人達(dá)士。

二、自主管理，促進(jìn)師生自主成長

我校把通達(dá)文化融入到師生日常行為中，踐行“通情達(dá)理? 通慧達(dá)志”這一校訓(xùn)，建設(shè)“通文達(dá)仁? 堅(jiān)韌共進(jìn)”的校風(fēng)、“外直中通? 愛潤眾生”的教風(fēng)、“通故達(dá)新? 通難達(dá)標(biāo)”的學(xué)風(fēng)。規(guī)范制度，自主管理，增效減負(fù)，注重青年教師培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生自主管理、自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展。學(xué)生參加各級各類競賽，教師們區(qū)級以上立項(xiàng)的課題與獲獎?wù)撐模T果累累。

三、竹韻書香，浸潤校園文化品味

學(xué)校圍墻外邊，近百米的文化墻，展示辦學(xué)理念、學(xué)校的歷史與文化，通達(dá)廣場、通慧園、通藝?yán)取⒚鞫Y廊、達(dá)理廊、竹溪苑等一系列文化景觀，讓墻壁說話，讓花草生情，充滿詩情畫意，展現(xiàn)著文化品位，具有“潤物細(xì)無聲”的教育作用。

四、多元發(fā)展，構(gòu)建“通達(dá)”德育課程體系

立足人本，關(guān)注生命，圍繞“通禮達(dá)德? 潤化心靈”的德育理念，師生共創(chuàng)德育校本課程，包括《禮儀通達(dá)》《經(jīng)典通達(dá)》《勞技通達(dá)》《善行通達(dá)》等課程模塊，成立“竹溪文學(xué)社”“竹溪書畫會”等社團(tuán)，開展德育主題活動：一是以提升個人修養(yǎng)為目的的習(xí)禮教育;二是以謀生能力為指向的勞動教育;三是以“竹溪詠詩”“中華經(jīng)典誦讀”“閱讀節(jié)”等讀書活動為重要載體的達(dá)理教育;四是以保障生命為目的的健康教育;五是善良感恩的孝道教育;六是遵紀(jì)守法的法紀(jì)教育;七是盡忠職守的責(zé)任教育;八是樹立國家意識的愛國教育;九是明確人生方向的理想教育。每月固定一個德育主題，與當(dāng)月的主要節(jié)日和校園文化節(jié)活動相結(jié)合。通過宣傳欄、校園網(wǎng)站、《竹溪報(bào)》、黑板報(bào)等四大平面陣地和校會升旗儀式、主題班會、課堂教學(xué)等德育陣地，培養(yǎng)學(xué)生“通情達(dá)理? 通慧達(dá)志”的品德和健全的人格。

五、百折不饒，立德樹人結(jié)碩果

我校作為一所鄉(xiāng)村初中，克服資源短缺等重重困難，在竹料的土地上，播種著希望，學(xué)校的特色得以發(fā)芽、生長，師生的個性也得到充分的培育與張揚(yáng)，歷經(jīng)數(shù)十年的風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，學(xué)校發(fā)展成為一個現(xiàn)有21個教學(xué)班的綠色園林學(xué)校，校園內(nèi)處處有風(fēng)景，處處有文化，詩意盎然。涌現(xiàn)了一批優(yōu)秀教師，為高一級學(xué)校輸送了一批又一批尊愛師長、熱愛學(xué)習(xí)、追求夢想的優(yōu)秀學(xué)生，學(xué)校辦學(xué)的實(shí)力不斷提升。近三年來，我校學(xué)生參加各級各類競賽，共獲得了306項(xiàng)獎勵。其中市級53人次，區(qū)級108人次。2019年5月市級課題《初中農(nóng)村學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)動力研究報(bào)告》已結(jié)題，這兩年共有13位教師的課題通過了廣州市、番禺區(qū)的課題立項(xiàng)，教師的論文獲廣州市、白云區(qū)三等獎以上共63篇。2017年和2019年分別獲白云區(qū)畢業(yè)班工作三等獎和進(jìn)步獎，學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量成果顯著。。

“通達(dá)”既是一種重要的素養(yǎng)，也是一種育人和成長的途徑?！巴ㄟ_(dá)教育”豐厚著竹料一中的文化底蘊(yùn)，成就著師生的美好未來。

參考文獻(xiàn)：

[1]羅玉珊.鄉(xiāng)土歷史文化資源的開發(fā)與利用的研究與思考[DB/OL].2007年廣州市中學(xué)歷史論文年會獲獎?wù)撐?https：//www.taodocs.com/p-527022.html

[2]郝德永.課程與文化：一個后現(xiàn)代的檢視[M].人民教育出版社，2002，11.