河南博物院藏唐代銀器賞析

張怡晗 胡曉宇

摘要：唐代金銀器造型精巧、品種多樣，是我國歷史文化長河中不可多得的瑰寶。盡管此類器具功能性遠不及當下同類器具，但其依舊擁有極高的藝術鑒賞價值。我國河南博物院收藏了多件唐代銀器，其中不乏杯盞、盒、鍋、罐等不同樣式的器具，本文從中選取幾件具有代表性的銀器作介紹，便于讀者初步領略其神韻與風貌。

關鍵詞：河南；博物館；唐代銀器

唐代文物受其時代特性的影響，造型多華麗，且具有極強的藝術特性。河南博物院收藏的數件銀器當中，不乏功能性與藝術性并存的器件。盡管時間洗去了其原本的光彩，但其整體形態及紋飾總會讓觀賞者贊不絕口。為了深度了解我國傳統藝術文化中的工藝美，本文對河南博物院藏唐代銀器進行賞析，具有重要的意義。

一、唐代金銀器的歷史背景及文化交融

唐代金銀器的風格塑成深受當時歷史背景的影響，無論是全盛發展時期，還是文化更迭時期，其藝術風格各具特色。唐朝國力強盛，周邊各國各民族均前來進行貿易與文化交流，致使社會風氣整體較為開放。蓬勃發展的社會審美影響了當時人們衣、食、住、行的主流意識，時以雍容華貴、渾厚繁飾為美，此類審美風格在唐代金銀器上亦有相對應的具體表現。

唐代金銀器之所以廣負盛名、流傳至今，皆因當時社會富足、經濟繁榮，人們推崇“在世享樂，奢侈厚葬”。絲綢之路的暢通吸引了大批外來的商人、使節，其帶來的奇珍異寶一方面豐富了唐朝人的認知、拓寬了唐朝人的眼界；另一方面帶來了大量原料，刺激了本土金銀器多樣風格的創造、發展。時至今日，考古出土的唐代金銀器上還有當代人可輕易辨識的非本土藝術創作元素的圖騰紋飾。

唐代金銀器中，銀器作為冷色系的構成部分，其制作工藝及藝術風格均別樹一幟。通過專業人士的考察，發現唐代銀器中蘊含了波斯薩珊文化、羅馬拜占庭文化、栗特文化等多種文化。盡管此類“異域風情”元素相對一目了然，但唐代工匠亦秉承了融合創新的精神，在銀器制作期間依舊著重展示了我國傳統文化藝術的精髓。祥云、瑞鳥、蓮花、珍珠等紋飾占據銀器器身的主要位置，整體呈現為中國人偏愛的樣式。在銀器規格及形態上，適當參考了異域文化中的優質元素，諸如栗特風格的單耳把杯、薩珊風格的多曲長杯、羅馬拜占庭風格的高足杯等。

在文化交融方面，銀器上的紋飾風格多隨著朝代的更迭而轉變，其呈現的多樣融合亦讓人嘆為觀止。近年來出土的唐代銀器有較多的本土化融合紋飾，具有極高的藝術鑒賞價值。例如何家村出土的鎏金侍女狩獵紋八瓣銀杯，便是人物畫及本土紋飾的融合藝術風格。每瓣杯身刻的圖樣皆不同，但是為了讓紋飾在一定程度上達到對稱，瓣身底端亦刻有忍冬花。侍女及狩獵男子圖均富有唐朝風韻，而杯身內部摩羯頭的刻畫又彰顯了一定的外來文化。藝術的融合使唐代銀器的整體華美度上升到一個全新的高度，多數銀器因人物、動物、紋飾的多樣組合呈現出不一樣的藝術特色。隨著工藝的進步，紋飾的繁雜程度逐步提升，人和動物的動態呈現亦愈加豐滿。

河南博物院收藏的唐代銀器品種繁多，作為“大唐氣象”物化的展現，其在當代亦廣受人們的稱贊。前來參觀的人們不僅能從中觀察到我國盛唐時期的社會精神風貌，還能感受到外來文化對我國傳統工匠藝術的深刻影響。本文挑選了幾件具有代表性的唐代銀器進行介紹，便于讀者更加詳盡地了解此類器具所蘊含的融合藝術文化。

（一）瑞鳥紋銀盒

瑞鳥紋銀盒于1984 年出土于三門峽地區，其形態圓潤、紋飾精致。盒身與盒蓋的紋飾基本相同，皆為珍珠底纏枝花的圖案。不同的是，盒蓋正面中心為瑞鳥銜枝，展翅欲飛；而盒底則為忍冬四出花結，相對素雅。瑞鳥紋銀盒為子母口，盒口皆為纏枝蓮構成的連續圖案。由此可見，盒身整體紋飾密布，且紋飾主題為“鳥”與“花草”。唐代武則天至玄宗時期，珍禽類紋飾相對常見，且多數紋飾密布。溫室中禽鳥姿態各異、種類繁多，代表多福多壽、長生不老。古文《海內十洲記》中便有與之相關的傳說：東海附近有不死之草，當年秦始皇時期的枉死者橫死道中，有鳥兒銜不死草前來救治，將草藥放在死人的臉上，人便當即復活。唐代銀器應用此種“鳥銜瑞草”的紋飾，是希望用此銀器的人長命百歲、福壽綿長[1]。

（二）提梁銀罐及提梁帶蓋銀鍋

提梁銀罐及提梁帶蓋銀鍋皆于1991 年唐齊國太夫人墓中出土，二者整體構造與傳統的“罐”和“鍋”相似。提梁銀罐整體圓潤，最大直徑在下腹，存有雙耳，位于口沿外側。罐為斂口，上有提梁，提梁與罐口雙耳相勾，連接處呈“S”形。罐身由兩枚銀片捶打、焊接而成，在罐腹處有明顯的焊接痕跡。為了保證美感，加固罐身，整體罐中下一圈釘上六瓣花。同時，在罐身中間亦豎著三朵銀質鉚釘花朵，雙耳處依舊用鉚釘固定，上下一共30 枚。另外一件器具提梁帶蓋銀鍋則相對“樸素”，其筒光滑，無額外的花紋樣式，同樣含有提梁。其整體形態與當下常用的鍋身相似，區別于提梁銀壺，其雙耳位于沿口之上，但提梁與雙耳銜接處同樣為“S”形。鍋蓋形態也有講究，雖然接近于普通鍋蓋，但中間相對平坦，弧度不甚明顯，蓋子中心為寶珠形鈕，便于提拿，同時也為周身光滑的銀鍋增添了一抹形態上的“點睛之處”。這兩件銀器出土墓的墓主人為齊國太夫人濮陽吳氏，按照其生卒年份不難發現，相關陪葬品亦屬于同一時期——唐肅宗至唐憲宗時期。這一時期的銀器制造相較于前期，在技術與工藝上均有所突破，從銀罐上便可看出焊接、鉚、曲面錘打等多項技藝，鉚釘的花朵形態亦是巧奪天工；銀鍋則更加凸顯了當時銀器制造的技藝美，簡潔大方是其整體形態的特征，但其傾向于用“流線感”與“靈動感”說話，用最簡單的形式表達當時工匠極簡制法的創造高度。鍋身唯一的點綴便是提梁與雙耳勾連處的彎鉤及鍋蓋上的寶珠形鈕[2]。

（三）桃形花結八瓣高腳銀杯

桃形花結八瓣高腳銀杯出土于河南宜陽縣，因其形態特點被稱為“桃形”與“八瓣”。杯子由桃花形杯身與高腳組成，放至桌面俯視，杯身呈八瓣桃花狀，通體皆由一片銀片錘擊而成，沿口外移，呈喇叭狀；花瓣銜接處為凹槽，片片分明，弧度優美；高腳處亦呈喇叭狀扣地；杯身整體刻有珍珠底紋，上有桃形花結與纏枝蓮花，杯內則光滑無痕、通透典雅。通過珍珠底紋便可知此器物是武則天至唐玄宗時期的工匠產物，盡管杯身具有唐代過往傳統器物的對稱“特性”，但周身紋飾相對隨意，并未以花瓣位面劃分。同時，過往的花瓣狀杯多為10 瓣以上，此杯的八瓣分層法也是當時的一種“突破”與“改變”。纏枝蓮花的寓意與上文“鳥銜瑞草”相似，愿器具的使用者多福多壽、早生貴子。

（四）鎏金鴻雁紋銀盒

唐代銀器盒子居多，鎏金鴻雁紋銀盒則是其中相對有代表性的一種。河南博物館收藏的此款銀盒出土于河南省三門峽地區。盒身整體區別于瑞鳥紋銀盒，呈相對方正的橢圓形。盒子的四個角趨于圓形，各個角皆有一處模壓痕。盒子依舊是子母口，盒口邊沿刻有飛翔的鴻雁，同時刻有珍珠底的對應團花；盒蓋上刻有珍珠紋底的纏枝蓮花。多項標志性的紋飾顯示其為武則天至唐玄宗時期的器具。這一時期的禽鳥紋飾除了上文中形容的“瑞鳥”外，還有另一種常見的紋刻形式——雙禽并刻。鎏金鴻雁紋銀盒上刻著的鴻雁是當時廣為人知的知時鳥，亦是唐代銀器上相對常見的珍禽紋飾。古代有多部贊美鴻雁之作，《禮記》中就有“鴻雁來賓”之句，因此古代常用雁作為婚贄，有應時而行之意[3]。

（五）柿狀花結蚌形銀盒

柿狀花結蚌形銀盒形如其名，整體呈蚌狀，盒蓋與盒身為上下兩扇，且紋飾相同。盒身通體刻滿柿狀花，同時蚌根處刻有孔雀紋，蚌身為魚子紋飾，柿狀花則遍布四周，盒口圍以石榴忍冬花結。別致的形態便是此銀盒的最大亮點，用現在的眼光來看，其形似粉撲盒，放在掌中小巧玲瓏，應是女眷之物。

（六）海貍鼠唐草紋銀瓶

唐代銀器中亦有體積相對較大的，如銀瓶。海貍鼠唐草紋銀瓶形態相對常規，瓶頸細長，瓶口呈喇叭狀。但奪人眼球的是瓶身肩、腹部刻有一只海貍鼠蹲坐于忍冬葡萄卷草之上。除此之外，還有八只形態各異的飛禽躍于其頭頂，部分停在枝頭，部分展翅于空中；葡萄卷草占據了大半的瓶身畫面，珍珠底紋依舊增添了華麗的視覺效果。靜止的海貍鼠神態深沉，但動態的飛禽給整個畫面帶來了活力。在體積較大的銀器上刻畫紋飾是一件比較困難的事情，但此類器件的畫面張力和整體表現力都十分奪人眼球，不僅是一件工藝上難得的珍品，還擁有較高的藝術欣賞價值[4]。

（七）鏨花魚紋海棠形銀盞

欣賞完杯、盒、罐、鍋、瓶，再來介紹銀盞。盞多用于盛裝酒水。從圖片來看，鏨花魚紋海棠形銀盞給人的觀感確有“海”的形與意。盞身由多個銀片錘砸制成，雖然是銀器，但涂為金色。盞身腹部傾斜，盞口微敞，砸至海棠形狀，兩側刻有鴻雁鳴躍于卷草之間。比較奇特的是，此器具的紋飾均在內側，外側則相對光滑。根據其應用的鎏金、焊接、拋光等工藝，基本可以確定其為唐穆宗至哀帝時期制造的器具，其紋飾的含義除了長命百歲外，魚紋更有祈求萬事吉祥、子孫興旺的含義。

二、結論

總的來說，我國流傳下來的諸多歷史文物中，唐代金銀器的工藝及藝術鑒賞價值相對突出，且達到了一個相對完美的藝術高度。相較于過往朝代的日用器具，其風格的呈現不僅獨樹一幟，還在某種程度上體現了當時中西方文化交流的痕跡。隨著時間的推移，即使為同一朝代的銀器，在不同的時期，其紋飾表現風格亦有差異。作為華夏子孫，在欣賞這些金銀器具時，應著重觀察并深度探究紋飾中蘊含的多種深意，從中領會古代銀器工匠鉆研、創新的精神。

張怡晗

1994年生，女，河南登封人，初級職稱，本科，研究方向為文博。

參考文獻

[1]耿玉璠.試析唐代金銀器杯類中的外來因素[J].地域文化研究，2019（5）：91-96，155.

[2]馮述一.唐代金銀器對瓷器的影響文獻綜述[J].收藏界，2019（4）：60-61.

[3]韓森，高菲池.唐代金銀器：萬里絲路與何家村窖藏[J].美成在久，2019（2）：32-43.

[4]宋依蔓.唐代金銀器伎樂紋八棱金杯的設計特征[J].大眾文藝，2020（14）：84-85.