(遼寧師范大學 馬克思主義學院,遼寧 大連 116029)
新媒體是20 世紀下半葉爆發的新科技革命所帶來的新的科技成果,伴隨著經濟的不斷發展,各種類型的新媒體越來越受到人們特別是廣大大學生的關注。但新媒體具有兩面性,在對拓展思想政治教育平臺、豐富思想政治教育手段、變革大學生思維方式以及性格塑造等產生積極影響的同時,也給大學生的思想政治教育帶來了一系列的負面影響,需要我們認真對待并針對這些負面影響提出一些建設性的解決方案。
與以往的媒體形式相比,新媒體是一種新型的、更加先進的媒體形式,是在報紙、廣播、收音機等傳統媒體之后興起的。它主要是“通過運用先進的數字、計算機以及移動通信技術,借助有線網絡、無線網絡和移動通信網絡,利用智能手機、計算機等為載體向用戶提供信息和娛樂等的一種新型信息傳播形態和媒體形態”,[1]具體表現形式有QQ、微博、微信、博客、MSN 和互聯網等。
1.消費者的主體作用日益增強,互動性明顯提高。二十世紀五六十年代,美國爆發了第三次科技革命,帶動了互聯網的高速發展,而互聯網的發展又為新媒體提供了強大的動力源泉,成為新媒體發展的肥沃土壤。現如今,科技迅猛發展,互聯網、大數據普遍存在于人們的工作和生活過程中,在當今社會發揮著不可或缺的作用,為新媒體的發展提供了技術支撐,再加上我國不斷深入推進科教興國戰略和創新驅動發展戰略,近些年來,新媒體的成長如日方升,各類新媒體形式層見迭出。在以往的報紙、廣播等傳統媒體形式下,媒體制作人在整個信息傳播過程中扮演著重要的角色,他們是整個信息傳播過程的核心,是信息的控制者,但與此相反,廣大的新媒體更加注重突出使用者的主體地位,使得每一位新媒體的實際使用者都能夠成為信息的發源人和新媒體的控制者。只要周圍存在網絡,存在對應的新媒體平臺如手機、電腦,人人都可以在網上發布或者接受信息,由此廣大的新媒體使用者具有了雙重的身份,使用者的主體地位越發凸顯。
2.契合了人們空閑時間零散化的需求,即時性更強。伴隨著城鎮化的不斷推進,人們的工作和生活也正在走向快節奏階段,休閑和娛樂時間也日益呈現出碎片化和零散化的趨勢,人們對于消費和娛樂的需求也日益增長,新媒體的出現和流行符合人們對便捷生活的新期待,為人們的日常帶來了很大的方便。利用新媒體,人們能夠滿足自己各方面娛樂和消費的需要,可以隨時隨地知道親人和朋友的信息,不再像舊時那樣信息流動性差,傳達一個信息往返須要耗費幾天乃至幾個月,盡管人們足不出戶,也可以知道國家發生的新變化。即使遠隔天涯海角,只要有對應的新媒體平臺,我們就可以實現信息的瞬時傳播。
3.大眾傳播日益小眾化,個性化逐漸凸顯。新媒體內容的個性化源于新媒體自身所擁有的技術,在新媒體技術的幫助和支持下,新媒體實現了信息在傳播時的個人化和個性化。在網絡環境的大背景下,新媒體可以以使用者的使用習慣、個人喜好等為依據向用戶提供更加精準有效的、能夠滿足他們展示個性需求的服務。例如馬云所創辦的淘寶APP,就可以利用云計算并根據用戶的搜索記錄給出一個“定制”界面——“猜你喜歡”,從而極大地縮短了用戶尋找心儀商品的時間。
事物都具有兩面性,新媒體亦是如此。辯證地分析新媒體給當代大學生所帶來的影響,對于提高大學生的思想道德水平、增強大學生的綜合素質具有重要意義。
1.新媒體的正面影響。隨著新媒體在大學生群體中的日漸普及,新媒體為大學生的思想政治教育帶來了一些積極影響,主要包含以下幾個方面。
第一,拓展了思想政治教育平臺。與以往的媒體形式相比,新媒體具有立時性、分享性、個性化與個人化等多重優勢。思想政治教育工作者在日常教學活動中可以利用新媒體來進行教學,利用新媒體的即時性使政策、理論及知識的傳播更加方便快捷,利用新媒體的個性化抓住學生的視線,使教學活動變得更加生動和新穎。同時,我們還可以利用新媒體的時空化使思想政治教育的空間進一步擴大,從而使思想政治教育平臺變得更加廣闊,思想政治教育過程的開展也可以越發順暢。[2]以我們所熟悉的智能手機為例,現在的大學生基本上每個人都有一部,手機已經成為學生與教師溝通的重要橋梁。并且,思想政治教育自身也是一個雙向溝通的過程,僅靠教師的“填鴨式”教學向學生單向灌輸知識是無法取得成效的,只有教師、學生相互配合才能夠真正實現教學效果的最優化。
第二,豐富了思想政治教育手段。隨著時間的流逝,傳統的教學手段、方法在發揮作用的同時其缺陷也日益暴露出來,如教學手段單一、忽視個性、教條呆板等,這已經成為當今教育改革的主要障礙,極大地降低了教學效率。[3]而新媒體的出現及其在教學過程中的廣泛應用,不僅克服了傳統教學模式的弊病,而且實現了教學手段的多樣化和教學課堂的豐富化。教師及學生可以利用多媒體、網絡微型課、直播等方式來進行教學或學習,授課和學習方式更加新穎和多元,更易于激發學生的求知欲望和好奇心,再加上教師們豐富多彩的教學方法和學生主觀能動性的充分發揮,使思想政治教育的教學能夠更加全方位、多角度地融入學生的學習過程,增強學生的思想道德修養,強化學生的法治觀念,提高學生的各方面綜合素質尤其是創造創新能力和思維發散能力。
第三,改變了大學生的學習和思維方式。傳統視角下的學習,絕大部分都是指在教師的指導下學生在課堂上利用現實的書本和其他工具進行學習。但隨著新媒體的日益流行,這種學習模式愈發顯得狹窄,其弊端日益顯現,制約著教學過程的發展和大學生綜合素質的提高。[4]新媒體的迅速發展,使得自主學習在總體學習中的分量增大,進而使大學生的學習和思考的方式有所改變。大學生借助新媒體的新型傳播形式并憑借其對傳播信息的接收、挑選,可以在一定程度上提高自己的創新能力和思維能力。學生通過利用智能手機、電腦等工具在網上進行交流、學習來獲取新知識,這種新的學習模式可以使學生養成主動探究未知領域的習慣,借鑒有益經驗,也易于幫助學生實現思維的發散式、立體式和動態化,突破思維固化的藩籬。同時,新媒體在教學過程中的運用也使得教學過程更加生動形象,為學生展示自我提供了空間,利用新媒體可以將學生的創新成果用更加逼真的形式呈現出來,并且可以通過網絡實現與其他人的交流,在短時間內收到他人的反饋并據此來改進自己的創造,從而大幅度降低失敗的可能性。
第四,對大學生的性格塑造意義重大。隨著我國綜合國力的與日俱增,大學生站在時代的前沿,追求和展現自己的愿望日益強烈。在現代社會,個性就代表創新和創造力。新媒體的日益壯大,為大學生釋放天性提供了非常廣闊的空間和平臺。新媒體在信息傳播上的即時性使得大學生可以通過新媒體平臺向自己的好友傾訴,緩解壓力,有效防止心理疾病。同時,由于新媒體更加強化使用者的主體地位和作用,再加上新媒體的即時性,大學生可以通過新媒體與信息的發源人進行即時的溝通和交流。此外,互聯網的發展為大學生建造了一個虛擬空間,在這個空間里,他們可以盡興地表現自己,如微博、QQ、微信等都可以成為大學生展示自己個性的平臺。
2.新媒體的負面影響。新媒體在給高校大學生思想政治教育帶來正面影響的同時,也不可避免地產生了一些消極的影響,主要包括以下幾個方面:第一,不利于大學生堅定理想信念。在新媒體時代,各種各樣的信息蜂擁而至,可信息的質量卻是好壞不一、良莠不齊,在這么多的信息里必然摻雜著許多無效抑或虛假的信息,大學生還沒有完全踏入社會,世界觀還沒有完全形成,受知識、經驗等限制,當他們面臨新媒體所提供的數量龐大的信息時,由于缺乏敏銳的識別力,因而易于受網上雜亂的信息影響,不利于他們堅定理想信念。與此同時,網絡信息在交互上的不對稱使得西方發達資本主義國家憑借其在技術上所擁有的優勢對我們進行文化滲透。例如,網絡中的許多游戲軟件或影視作品都原產于國外,而這些實質上是他們進行文化滲透的工具和載體,再加上網絡上經常會出現一些比較激進和極端的思想,這必然會使涉世不深、識別能力較差的大學生混淆對資本主義和社會主義的認識,從而導致他們不相信社會主義和共產主義。
第二,不利于大學生進行正常的人際交往。馬克思提出:“人的本質不是單個人所固有的抽象物,在其現實性上,是一切社會關系的總和?!毙旅襟w最大的一個特點就是它的虛擬性。虛擬化的網絡世界縮短了人與人之間的外部距離,即使實際上遠隔千山萬水,但在網絡世界中卻是近在咫尺??稍趯嶋H生活中,人們多是酒肉朋友,心理距離不斷增大,人際關系趨于冷漠化。在許多情況下,大學生的思想交流、感情聯絡都不再是面對面進行了,而僅僅是通過網絡平臺等新媒體形式來進行交流和互動。在大學校園里,我們總是能夠看到這樣一種場景:一群朋友或是一對情侶聚在一起,本應彼此互相分享趣事、探討學問的他們,卻各自玩著各自的手機,彼此之間完全沒有任何的交流與互動。這種不良溝通方式極易弱化人際情感,甚至會造成人際交往淡漠。[5]此外,隨著新媒體的日漸發展,大學生對新媒體越發依賴,而這種依賴極大地縮減了大學生在實際生活中的交流時間,以至于出現這樣一種現象:有些學生在網絡空間里性格開朗活潑,談吐風趣幽默,極善與人交談,可到了現實生活中卻變得郁郁寡歡,極其內向,仿佛換了一個人一樣。長此以往,必然會影響大學生的心理健康甚至會導致一些心理疾病如“信任危機”、“網絡孤獨癥”等。
第三,不利于大學生養成優良的學習習慣。馬克思指出:“道德的基礎是人類精神的自律。”自律就是要用內省的方式,自覺地遵守各種規章制度和法律準則,時刻審視與判斷自己的言行是否符合規范,做到“吾日三省吾身”。新媒體的發展特別是一些游戲軟件如王者榮耀的開發,受到了廣大大學生們的熱烈追捧。一些大學生上課也在打游戲甚至為了打游戲而逃課,有的甚至于在吃飯期間還要玩上一局。網絡空間的無形化和虛擬化,使學生更容易放縱自己,這對于閱歷尚淺的大學生來說,極易沉迷網絡無法自拔,不利于大學生自律觀的形成和學習生活的正常進行。另外,新媒體在信息傳播上具有零散性和不系統性的特點,如果缺乏老師的專業指導容易導致大學生對新媒體過分依賴,致使他們在碰到問題時首先想到的是“度娘”、“知乎”,而非自己查找文獻、請教老師,長此以往,整個人必然會被懶惰侵蝕,造成學習和創新能力的下降。同時,大學生對網上的海量信息缺乏必要的鑒別能力,易于產生輕信錯誤、虛假信息的現象,這對于他們的學習十分有害。
第四,不利于大學生確立應用的誠信觀念。魯迅曾經提出:“誠信為人之本”。誠信是我們的生存之道,是我們進行社會活動的根本。在互聯網的虛擬空間,我們每個人都在用一個虛構的身份與他人進行交流,互聯網構造了一個嶄新的環境,這個環境最為顯著的特征就是匿名性和虛擬性,大學生在運用新媒體進行溝通和交流時都是作為一個隱形的人而存在的。網絡的這種隱匿性使得大學生極易弱化甚至忽視現實生活中法律的權威,逐漸失去應有的誠信意識與責任擔當,在虛擬世界里變得目無綱紀,隨心所欲,對傳統道德最基本的判斷能力也逐漸消失殆盡,一些學生甚至以網絡欺騙為樂,這不利于大學生確立正確的誠信觀,甚至會影響整個社會的風氣,不利于弘揚社會主義核心價值觀。
新媒體的發展對當今大學生思想政治教育既有正面影響又有負面影響,因而我們在進行思想政治教育的過程中就必須全面考慮,將新媒體作為思想政治教育的基礎和載體,客觀地采取針對性的措施。對于新媒體的積極方面,我們應繼續保持并結合自身實際情況不斷發展,對于其消極方面,我們則要認真對待并采取必要的措施化不利為有利。
1.科學全面認識新媒體,正確把握思想政治教育規律。新媒體既然是一種新出現的媒體形式,是一種新事物,那么我們就有必要去認識、了解新媒體本身所具備的各項特征,以思想政治教育規律為基礎,以新媒體為平臺,充分發揮新媒體教學的優越性。
第一,把握規律,堅持智育與德育相結合。在新媒體發展的大環境下,大學生的自我認知能力有了很大提升,同時在自我認可度方面也在不斷提高。正是因為這樣,當我們面臨大學生那些幼稚的、不成熟的觀點和看法的時候,如果不能夠正確把握住新媒體發展和信息傳播的客觀規律及其特點,就只會事倍功半。因此,教師在進行大學生思想政治教育的過程中,必須要堅持“以疏為主,以堵為輔”,堅持智育與德育相結合,平等地對待每一位學生,不斷地進行教學經驗總結,創新教學方法與手段,對待傳統思想政治教育模式要取其精華,去其糟粕,發現并運用思想政治教育相關規律與優勢,使新媒體能夠完美地融入到我們的教學活動中去。[6]
第二,轉變觀念,高效利用新媒體平臺。時光飛逝,社會在時間的長河里不斷地向前發展,與此同時,生活在社會中的人類也在不斷地進步。為了順應社會發展趨勢,順應科技發展潮流,我們必須要認識到科技的重要性,認識到新媒體給我們的生活所帶來的諸多影響,以積極的態度主動地利用新媒體及其各方面的優勢提升和改變自己,而不是隨波逐流和消極等待。同時也要樹立權威,提升高校和教師在大學生心目中的地位,對大學生進行合理的輿論指引,并充分利用新媒體易于反饋和溝通的特點,有針對性地分析大學生對我們所進行的思想政治教育的接收情況和實際效果,緊跟時代步伐,對教學過程及教學方法進行不斷地調整與優化,實現思想政治教育模式的高效發展和與時俱進。
2.加大對新媒體的監督和治理力度,促進新媒體的良好發展。由于新媒體在其內容上具有信息量大但良莠不齊的特點,在一定程度上會給用戶帶來不利影響,因而我們需要加強對新媒體的各項監督和管理。加強對新媒體的監管,應從以下幾個方面做起。
第一,與時俱進,完善立法,為監督提供制度保證。全國人民代表大會是法律的制定者,對于全國人民代表大會來說,應出臺相應的法律法規,加強對新媒體的監督、規范和治理,與人民群眾共同創建一個更為綠色、安全的網絡信息環境。同時要加大對傳播不良信息、散布謠言以及詐騙等違法違規行為的懲處力度,為大學生的茁壯成長提供一個良好的網絡環境。
第二,明確各部門、各組成人員的職責分工。新媒體是我們增強思想政治教育的一個重要平臺,明確職責分工,加強思想政治教育,核心是要始終不渝地堅持黨的領導地位不動搖。各大高校要在各級黨委的領導和組織下設立專門的組織機構,并對機構部屬各組成人員的分工進行精細規劃,確保每位成員都能夠各盡其責,形成人盡其才、才盡其用的生動局面。
第三,形成大學生自我監督的機制。大學生在運用新媒體過程中的自我監督是構建新媒體監管體系的一個十分重要的內容。在四年的大學生活中,雖然與同學們相處時間最多,彼此最為熟悉的是室友而不是班長和團支書等班干部,但后者卻可以起到很好的引領和示范作用。因此,在日常使用新媒體的過程中班干部應以身作則,自我監督,充分發揮自己在班級中的模范帶頭作用,以實際行動來激發同學們進行自我監督的熱情,引導同學們積極進行自我監督。
3.重視高校新媒體建設,提升大學生的內在涵養。大學生活躍最多的場所莫過于大學校園,因此,建立一個比較完善的高校新媒體教育體系就顯得尤為重要。各高校應注重對教師和學生新媒體教育,深化大學生對新媒體各方面的認識,提升大學生整體的道德水準,營造一個和諧的校園氛圍。
第一,注重培養大學生道德和網絡素養。大學生應當積極查找并努力學習有關新媒體各個方面的知識,提高自己對信息的甄別能力和客觀看待事物的能力,只有這樣才能夠練出一雙“火眼金睛”,以便在數量龐大而又魚龍混雜的網絡信息中準確而高效地挑選出對自己有價值的信息,減少選擇信息所要消耗的機會成本。在新媒體環境下,大學生是信息的接受者和傳播者,因此,提高自己鑒別無用虛假信息的能力,養成良好的網絡自律精神就顯得格外重要。[7]與此同時,大學生還應不斷提高自身的網絡修養,自覺抵制網絡違法犯罪活動和一切不實言論,成為凈化網絡環境的一股中堅力量,竭力營造一個清正的網絡環境。
第二,全面提高高校思想政治教育工作者的素質。打鐵還需自身硬,高素質的教師是提高學生自身學習和創新能力的必要條件。另外,高校教育工作者必須認識到新媒體對于教學活動的重要作用,轉變傳統教育觀念,將傳統教育模式與新媒體結合起來,既繼承傳統教育方式的優勢之處,又能夠充分運用新媒體的優勢,使新媒體的優越性不斷顯現。在教學過程中,要利用新媒體開展各種形式的教學實踐活動,在對學生進行思想政治教育的同時照顧學生的心理需求,使課堂生活更加豐富多彩。
第三,營造一個與校園文化建設和諧統一的良好的網絡文化氛圍。在一個環境優美、氣氛融洽的大學校園里生活不僅僅是每一位學生的美好心愿,更是建設和諧人際關系的重要組成部分,對于構建和諧社會和全面建成小康社會的實現具有重要意義。大學校園的小環境與新媒體下的大環境的有機融合,對大學生思想道德素養的提高發揮著極為重要的作用。因此,校園文化建設和網絡環境建設是相輔相成的,就像鳥兒離不開天空,魚兒離不開大海一樣,我們在利用新媒體進行思想政治教育活動的同時,必須把二者結合起來,使傳統教育模式與新媒體相互配合、相得益彰。[8]
隨著教育模式的不斷創新,新媒體在大學生的日常和學習生活中的重要作用日益突出,與此對應,對大學生進行的思想政治教育工作也必須順應時代潮流,做到與時俱進,適應快速發展的新媒體技術的要求。有效利用新媒體的優勢和特點,創新傳統教育模式中不合理和不適應時代要求的地方,取長補短,發揮新媒體在大學生思想政治教育方面的積極作用,創新大學生思想政治教育理論課堂,幫助大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀,以更加昂揚的心態面對未來進而成就自己。