從名師課堂教學(xué)中尋找備課的訣竅

曹春雪

歌德說：“會(huì)讀書的人，用兩只眼睛看，一只眼睛看到紙面上的文字，另一只眼睛看到紙的背后。”同樣，在“閱讀”那些名師的課堂教學(xué)時(shí)。也要用兩只眼看，一只眼用來欣賞課堂的精彩和教者的風(fēng)采，另一只眼去透視精彩和風(fēng)采的背后：他們?cè)鯓觽湔n的呢？

一.讀——“找回世界上最美的聲音”

名師們的精彩課堂上，都有一個(gè)共同的亮點(diǎn)：執(zhí)教者聲情并茂的朗讀，名師們?yōu)槭裁慈绱酥匾暲首x？為什么要花大功夫訓(xùn)練自己的朗讀？教者的朗讀對(duì)課堂教學(xué)到底有什么作用？在他們的課堂教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn)：首先，他們很重視領(lǐng)讀、范讀，作為學(xué)生朗讀的范本，水準(zhǔn)當(dāng)然要高;其次，他們經(jīng)常用自己有感情的朗讀，幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，傳達(dá)只可意會(huì)不可言傳的意義和情感，巧妙地掃除理解障礙，省去了繁瑣的講解，提高了課堂效率;還有，他們還常常用聲情并茂的朗讀激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)情境。看來，“老師的朗讀”其實(shí)也是一種珍貴、有效的課堂教學(xué)資源呢！那么有了這樣的認(rèn)識(shí)，拿到一篇課文，還有什么理由忽視教者自身的朗讀？由此才明白，為什么名師們總是說：“閱讀教學(xué)總得讀！”“閱讀教學(xué)，第一是讀，第二是讀，第三，還是讀。”

二.品——“放下，上升，再放下，再上升”

如果說朗讀是教者用自己的聲音再現(xiàn)了課文內(nèi)容，那么，“品味課文”就是用心靈與作者交流。在名師們的課堂教學(xué)中，常常有因教者對(duì)語言文字的準(zhǔn)確把握和深層次的理解而創(chuàng)造的亮點(diǎn)，從字、詞、句、篇，甚至是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，這樣的例子俯拾即是：

竇桂梅老師在教學(xué)《秋天的懷念》時(shí)，讓學(xué)生邊讀邊品味課題“秋天的懷念”和“懷念的秋天”的區(qū)別，問學(xué)生在讀這兩個(gè)短語時(shí)，眼前出現(xiàn)的情景有什么不一樣？在對(duì)課題“換一換，品一品”中，巧妙地實(shí)現(xiàn)了個(gè)性化閱讀。可見，竇老師在備課時(shí)首先對(duì)文章的題目就進(jìn)行了充分地解讀。

我們備課時(shí)，也會(huì)去品讀課文，可我們“品”的功夫不夠，“品”的層次不高，我們不會(huì)花功夫反復(fù)品，甚至于將課文讀過幾遍，就以為讀懂了，不愿意再讀。其實(shí)，同一篇文章，今天“品”和明天“品”，就不一樣，再過幾天品讀，又會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)和感受！只有反復(fù)的研讀、品味，才能提高對(duì)文中語言文字的敏感性呀！品讀，是一個(gè)循環(huán)上升的過程。

三.學(xué)——“教者單單追求‘術(shù)，不重視自身學(xué)養(yǎng)，只是舍本求末”

備課，我們常常不重視“備自己”。于永正老師說：“在備課時(shí)，課文中每一個(gè)新詞務(wù)必弄清它的意思，要求運(yùn)用的，務(wù)必弄明白使用范圍。”作為教師，能讀懂課文，但并非對(duì)文中的字、詞、句都有十分科學(xué)的認(rèn)識(shí)和正確的把握，需要查找大量的資料去搞懂、吃透，甚至于對(duì)文章中可能涉及的相關(guān)知識(shí)，也要有充分的了解。支玉恒老師在教學(xué)《學(xué)弈》一課時(shí)，對(duì)“之”字的用法、含義以及相關(guān)知識(shí)，十分熟悉，無論學(xué)生說什么，支老師總能給以精確而通俗易懂的講解，在說到圍棋時(shí)，支老師對(duì)圍棋的知識(shí)又很熟知。別說學(xué)生，就連聽課的老師都嘆服有加！

另外，學(xué)，除了學(xué)習(xí)與課文有關(guān)知識(shí)之外，還要加強(qiáng)平日的知識(shí)積累，注重提高自己素養(yǎng)。你要教學(xué)生讀，你首先要精讀、多讀，有深刻的讀書感悟。你要教學(xué)生寫，你首先要愛寫、能寫，有獨(dú)到的寫作體驗(yàn);你要教學(xué)生說，你首先要勤說、善說，有高超的口語表達(dá)能力。”

四.選——“只有適合學(xué)生的，才是最好的”

教學(xué)一篇課文，不可能面面俱到。在哪里要細(xì)細(xì)品味，在哪里要稍稍停留，哪兒只要一帶而過，哪兒還需要拓展延伸，這是在備課時(shí)需要思考的。在這一點(diǎn)上，名師們與我們的思路是不一樣的，他們是“選”，我們是“找”。拿到一篇課文，我們馬上就去找：哪兒可以出彩？哪里可以做成課件？哪里可以組織小組合作？總之，急于找出幾個(gè)出彩的地兒。而大師們是“選”，“選”就意味著在執(zhí)教者心中對(duì)課文每一處的知識(shí)點(diǎn)都很熟知，處理起來游刃有余;“找”有一定的盲目性，而“選”則有標(biāo)準(zhǔn)，“選”的標(biāo)準(zhǔn)是什么？是學(xué)生的實(shí)際需要和實(shí)際認(rèn)識(shí)水平。這就是為什么我們的課堂，老師教得轟轟烈烈，學(xué)生都冷冷淡淡，顯得被動(dòng);而名師的課堂雖平平淡淡，卻總能扣得住學(xué)生的心弦，一石激起千層浪。別看是平平常常的一字、一詞、一句話的教學(xué)，卻是學(xué)生最感興趣的、最能吸引他們的，這其中蘊(yùn)含了教者“選”的智慧呀！

有人說，說了半天，最重要的教學(xué)方法怎么沒說？是呀，我們總是鉚足了勁在教法上下功夫，不過，將冥思苦想的教學(xué)方法套用于所教的內(nèi)容，總覺隔靴搔癢，終流于形式。所以，我認(rèn)為對(duì)課文進(jìn)行認(rèn)認(rèn)真真地讀、品、學(xué)、選，教法就會(huì)隨之而來了，而且自然天成、天衣無縫。

本文系2017年度甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃課題《小語教學(xué)中“非指導(dǎo)性教學(xué)策略”研究》的成果之一，課題編號(hào)：GS[2017]GHB1775。

（作者單位：甘肅省會(huì)寧縣回民小學(xué)）