(齊齊哈爾大學(xué) 教師教育學(xué)院,黑龍江 齊齊哈爾 161006)
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,當(dāng)代大學(xué)生面臨的挑戰(zhàn)逐漸增多、壓力增大,其心理發(fā)展現(xiàn)狀不容忽視。生命意義感是一個(gè)人的生命意義感與價(jià)值感,它是由意義治療創(chuàng)始人弗蘭克爾最早提出。弗蘭克爾認(rèn)為,人最基本的原始動(dòng)機(jī)是追尋生命的意義,當(dāng)一個(gè)人缺乏生命意義感時(shí),就會(huì)產(chǎn)生空虛、無聊、厭煩的感覺,嚴(yán)重者會(huì)導(dǎo)致“心靈性神經(jīng)官能癥”[1]。眾多研究表明,生命意義感較高的個(gè)體,在面對(duì)挫折困難、焦慮情緒和人生重大選擇時(shí)會(huì)有更好的表現(xiàn)[2]。大學(xué)生群體正處于由校園向社會(huì)過渡的特殊階段,也是價(jià)值觀確立的重要時(shí)期。如何使當(dāng)代大學(xué)生積極面對(duì)日益劇烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力、緩解心理適應(yīng)不良成了學(xué)校心理健康教育不可忽視的部分。學(xué)習(xí)是大學(xué)生最主要的任務(wù)之一,學(xué)習(xí)的過程中大學(xué)生的主觀體驗(yàn)尤為關(guān)鍵,較高的學(xué)習(xí)幸福感也是大學(xué)生健康心理的重要構(gòu)成部分。學(xué)習(xí)幸福感是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的活動(dòng)中所體驗(yàn)到的愉悅感、滿足感和成就感[3],包含心理幸福感與主觀幸福感兩個(gè)維度,是學(xué)生對(duì)整個(gè)學(xué)習(xí)過程作出的評(píng)價(jià)。提高大學(xué)生生命意義感,增強(qiáng)大學(xué)生學(xué)習(xí)幸福感,對(duì)提高我國(guó)大學(xué)生心理健康水平,推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展具有一定的理論和實(shí)踐意義。因此,本研究探索大學(xué)生生命意義感與學(xué)習(xí)幸福感之間的關(guān)系,旨在從生命意義的角度出發(fā)提升大學(xué)生學(xué)習(xí)幸福感。鼓勵(lì)大學(xué)生以積極的態(tài)度面對(duì)生活,提升生命意義感,來獲得學(xué)習(xí)幸福感。
本研究采用方便取樣以及簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣方法,以在校大學(xué)生為研究對(duì)象,共發(fā)放問卷350份,回收問卷331份,回收率94.57%,最終錄入的有效問卷323份,問卷有效率為97.58%。其中男生121人,女生202人;大一學(xué)生60人,大二學(xué)生131人,大三學(xué)生76人,大四學(xué)生56人。
1. 生命意義感量表
《生命意義感量表》由Steger等編制,該量表在國(guó)內(nèi)經(jīng)過多次修訂。本研究采用王鑫強(qiáng)修訂版的《生命意義感量表中文修訂版(MLQ-C)》,共計(jì)10個(gè)項(xiàng)目,分別由尋求意義感和擁有意義感兩個(gè)維度構(gòu)成,采用七點(diǎn)計(jì)分法,從1“完全不符合”到7“完全符合”,總計(jì)70分。得分在38分以下的個(gè)體表示具有低水平的生命意義,得分介于38分與51分之間的個(gè)體表示沒有明確的生活目標(biāo),得分在51分以上的個(gè)體則表示其生活具有明確的意義,分?jǐn)?shù)越高代表生命意義感越高。第二題為反向計(jì)分題,其中尋求意義感的項(xiàng)目為1,3,5,6,10;擁有意義感的項(xiàng)目為2,4,7,8,9。《生命意義感量表》的信度為0.866,是目前測(cè)量學(xué)生群體生命意義感的有效工具之一。
2. 大學(xué)生學(xué)習(xí)幸福感量表
本研究對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)幸福感的測(cè)定,采用的是由高俊杰編制的《大學(xué)生學(xué)習(xí)幸福感量表》。該量表共計(jì)17個(gè)項(xiàng)目,采用五點(diǎn)計(jì)分法,從1“完全不符合”到5“完全符合”,總分為85分。一級(jí)維度包括學(xué)習(xí)主觀幸福感和學(xué)習(xí)心理幸福感;二級(jí)維度由認(rèn)知和情感,成長(zhǎng)和品質(zhì)構(gòu)成。《大學(xué)生學(xué)習(xí)幸福感量表》的信度為0.890。
本研究采用SPSS23.0軟件對(duì)所得數(shù)據(jù)進(jìn)行錄入、統(tǒng)計(jì)和分析。數(shù)據(jù)處理采用描述統(tǒng)計(jì)、相關(guān)分析以及回歸分析等方法。
在本研究中,由于采用的量表均為自評(píng)量表,所以收集到的數(shù)據(jù)可能會(huì)存在著共同方法偏差。為了進(jìn)一步提高研究的嚴(yán)謹(jǐn)程度,采用Harman單因子檢驗(yàn)法進(jìn)行主成分分析。檢驗(yàn)結(jié)果表明,第一個(gè)因子解釋了總方差變異量的28.844%,小于40%的標(biāo)準(zhǔn),表明了本研究不存在嚴(yán)重的共同方法偏差問題。
表1列出了兩個(gè)變量及其各個(gè)維度的平均數(shù)、標(biāo)準(zhǔn)差以及相關(guān)系數(shù)。根據(jù)表中數(shù)據(jù)可得出大學(xué)生生命意義感與學(xué)習(xí)幸福感的得分均處于較高水平。大學(xué)生生命意義感及其各維度與其學(xué)習(xí)幸福感及其各維度均存在顯著正相關(guān)。

表1 變量間的相關(guān)性
注:①表示在0.01級(jí)別(雙尾),相關(guān)性顯著。
由表2可知,以學(xué)習(xí)幸福感為自變量,以生命意義感為因變量時(shí)調(diào)整后的R2為0.613,說明生命意義感這個(gè)自變量對(duì)于學(xué)習(xí)幸福感的解釋水平較高;根據(jù)顯著性水平顯示,生命意義感對(duì)學(xué)習(xí)幸福感具有顯著性影響,呈顯著正相關(guān)關(guān)系。

表2 大學(xué)生生命意義感對(duì)學(xué)習(xí)幸福感的線性回歸分析表
根據(jù)本研究描述性統(tǒng)計(jì)結(jié)果可看出,所選取的大學(xué)生被試的生命意義感總分較高,這個(gè)結(jié)果也與陳秋婷等人的研究結(jié)果相一致[4]。但是也有許多研究顯示大學(xué)生群體生命意義感較低[5—6],這與本研究的結(jié)果相反,其原因可能是抽樣群體以及量表的不同。現(xiàn)階段的大學(xué)生,其中大部分可以認(rèn)識(shí)到自身的責(zé)任,從而確定明確的目標(biāo),對(duì)生命抱有積極的態(tài)度。但是仍有一部分學(xué)生對(duì)未來相對(duì)較為迷茫,他們對(duì)生活缺乏熱情,急需具有針對(duì)性的生命意義教育來改變他們的現(xiàn)狀從而讓生活變得更積極。在本研究中,大學(xué)生學(xué)習(xí)幸福感及其各維度得分均處于中等偏上水平,該結(jié)果與王淑燕等人的研究結(jié)果相一致[7],這也說明大學(xué)生學(xué)習(xí)幸福感普遍較高。其原因一方面是由于近年來我國(guó)高校注重學(xué)風(fēng)、校風(fēng)建設(shè),教育改革優(yōu)化了大學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境,增強(qiáng)了大學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知感,繼而提高了大學(xué)生學(xué)習(xí)幸福感。另一方面是由于近年來社會(huì)各界對(duì)于原生家庭的關(guān)注,促使父母更新了教育觀念,重視孩子的需要,了解他們的想法,慢慢形成更加民主的家庭氛圍,從而形成了更好的親子關(guān)系。有研究表明,父母教養(yǎng)方式在一定程度上影響著學(xué)生學(xué)習(xí)幸福感的強(qiáng)度[8]。
近年來積極心理學(xué)的逐漸興起,有關(guān)生命意義感以及類似的研究被愈加重視。有學(xué)者提出,只是簡(jiǎn)單快樂的生活并不能給人帶來長(zhǎng)久的幸福感,而只有目標(biāo)清晰、充實(shí)且有價(jià)值的生活所帶來的幸福感才是長(zhǎng)久的。從這個(gè)角度來看,獲得生命意義感是個(gè)體體驗(yàn)幸福感的心理基礎(chǔ)和前提[9]。目標(biāo)理論認(rèn)為,個(gè)體目標(biāo)與價(jià)值取向在一定程度上影響著個(gè)體對(duì)于幸福感的體驗(yàn)[10],這一理論在學(xué)習(xí)幸福感領(lǐng)域也同樣適用,明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)可以使大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得幸福。生命意義可以看作是個(gè)體的內(nèi)在追求,那么學(xué)習(xí)幸福感則是其對(duì)于學(xué)習(xí)過程這一客觀現(xiàn)實(shí)的直觀體驗(yàn),由此可見,生命意義感與學(xué)習(xí)幸福感之間聯(lián)系密切。
以生命意義感作為自變量,以學(xué)習(xí)幸福感作為因變量,生命意義感能夠正向預(yù)測(cè)學(xué)習(xí)幸福感,且預(yù)測(cè)作用顯著。弗蘭克爾也曾指出,幸福感不能直接獲取,它總是伴隨著生命意義而來[11]。生命意義感較高的個(gè)體,總是伴有良好的自我效能感以及正確的歸因方式,這會(huì)使得個(gè)體在發(fā)展過程中表現(xiàn)出更為積極樂觀的態(tài)度,也使個(gè)體的主觀體驗(yàn)更好、更加幸福。在大學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中也是如此,在面對(duì)學(xué)業(yè)失敗時(shí),生命意義感高的大學(xué)生,能夠正確地認(rèn)識(shí)自己存在的不足,內(nèi)、外因相協(xié)調(diào),從而體驗(yàn)到更強(qiáng)的學(xué)習(xí)幸福感。
對(duì)生命意義的追尋于大學(xué)生來說是一種積極的心理狀態(tài),明確的目標(biāo)可以給予個(gè)體持續(xù)不斷的心理動(dòng)力,從而使其在學(xué)習(xí)過程中保持一種愉悅的心境。當(dāng)大學(xué)生擁有較高生命意義感時(shí),對(duì)自身的認(rèn)知及評(píng)價(jià)也會(huì)更加積極,在學(xué)習(xí)中遇到挫折時(shí)不輕言放棄,而是努力尋找癥結(jié)所在從而解決問題,并在這一過程中不斷自我強(qiáng)化,形成良性循環(huán),獲得更高的學(xué)習(xí)幸福感。因此,大學(xué)生生命意義感對(duì)其學(xué)習(xí)幸福感具有正向預(yù)測(cè)作用。
劉慧認(rèn)為,“生命教育是以生命的視界,來重新審視人與自然、人與人、人與自身之間的關(guān)系,并遵循生命昭示的規(guī)律所進(jìn)行的教育”[12],對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說,生命教育是其個(gè)人發(fā)展過程中不容忽視的主題。有研究發(fā)現(xiàn),良好的家庭氛圍對(duì)大學(xué)生生命意義感的提高有重要作用[5]。對(duì)大學(xué)生生命意義感的探討,有助于大學(xué)生對(duì)生命意義感的內(nèi)涵有更清晰的認(rèn)識(shí),也能更好規(guī)劃與指導(dǎo)大學(xué)生活。高校應(yīng)引導(dǎo)和激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),幫助他們建立積極的生命意義體驗(yàn)[13]。同時(shí),高校也應(yīng)將生命意義教育與學(xué)習(xí)幸福教育有機(jī)結(jié)合,開展一個(gè)全新的課題,由學(xué)校來引導(dǎo)、學(xué)生自己針對(duì)自身的特殊情況,學(xué)習(xí)與研究生命意義感與學(xué)習(xí)幸福教育結(jié)合的研究,如通過良好的學(xué)風(fēng)建設(shè)增強(qiáng)大學(xué)學(xué)習(xí)幸福感,“學(xué)風(fēng)是衡量一所高校辦學(xué)思想 、人才培養(yǎng)質(zhì)量和管理水平的重要標(biāo)志,也是大學(xué)生思想政治教育和校園精神文明建設(shè)的重要組成部分”[14]。這也就要求各個(gè)高校不僅要優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境、加強(qiáng)精神文明建設(shè),同時(shí)還要從點(diǎn)滴入手,將積極的學(xué)習(xí)理念貫徹到學(xué)校教育的方方面面。