習近平“初心論”的四維向度探賾*

武文豪

（山東大學 馬克思主義學院 山東 濟南250100）

初心，就其普遍性語義而言，可理解為行為主體進行某種行為最初的目的與愿景，它引領著行為主體的行動方向，是激勵行為主體在實現目的與愿景的過程中不畏艱辛、攻堅克難的根本精神動力和強大精神支撐。作為特定階級利益集中代表者的政黨，理應有著明確的初心和使命。“一個知道自己的目的，也知道怎樣達到這個目的的政黨，一個真正想達到這個目的并且具有達到這個目的所必不可缺的頑強精神的政黨，——這樣的政黨將是不可戰勝的”。[1]（P139）中國共產黨作為馬克思主義政黨，在其誕生之時就把實現共產主義確立為自己出發的目的。在近百年來的奮斗征程中，中國共產黨人的初心和使命隨著歷史的發展不斷地被注入新的時代內涵。

黨的十八大以來，習近平將“初心”這一語匯鄭重引入治國理政的話語體系，啟迪全黨同志深刻思考中國共產黨“從哪里出發、為什么出發、要到哪里去”這一初心之問，并將共產黨人的初心和使命上升到政治倫理的高度加以強調，圍繞“不忘初心、牢記使命”作出一系列舉旗定向的光輝論斷，逐漸形成了一個內涵豐富、意蘊深遠、系統完備的“初心論”。深刻把握習近平“初心論”的時代背景、理論意涵、價值意蘊和實踐方略，對于深刻理解習近平新時代中國特色社會主義思想的精神實質、深入推動新時代堅持和發展中國特色社會主義的偉大革命，具有十分重要的意義。

一、因何提出：習近平“初心論”出場的時代背景

任何科學的思想理論都非無根之水、無本之木，都有一定的出場語境，都是特定時代的產物。理解和把握一定的思想理論，首先要了解其形成和發展的時代依據。習近平“初心論”亦有其特定的時代背景。

（一）國際背景：當今世界處于百年未有之大變局

首先，全球治理體系深刻變革為中國共產黨人實現初心和使命提供新的機遇。當今世界正處在大發展大變革大調整時期，經濟全球化和世界多極化繼續推進，文化多元化和社會信息化深入發展，新一輪的科技革命蓄勢待發、方興未艾，國家間綜合國力之競爭更加激烈。然而，世界和平與發展問題仍然面臨著嚴峻挑戰。經濟全球化的時代浪潮中逆全球化的颶風時有刮起，“黑天鵝”與“灰犀牛”頻繁出沒，國際關系瞬息萬變、波譎云詭，貧富差距和兩極分化日益嚴重……面對各種棘手難題，西方發達資本主義國家所極力推崇的“西方模式”卻拿不出有效的治理方案，其固有弊端日益顯現，舊的全球治理體系和國際秩序有待重構。與此同時，中國特色社會主義歷經40余年的發展和完善，呈現出“風景這邊獨好”的盎然態勢，其國際影響力和說服力與日俱增，為人類提供了可資借鑒的新的文明樣態。中國前所未有地接近世界舞臺的中央，這為中國共產黨人實現初心和使命提供了新的歷史機遇。

其次，大國間紛紜復雜的沖突較量為中國共產黨人實現初心和使命帶來新的挑戰。一方面，20世紀末，東歐劇變、蘇聯解體使世界社會主義運動遭遇嚴重打擊而陷入低潮。雖然中國特色社會主義進入新時代使絕處逢生的科學社會主義重新煥發生機，但從目前的世界格局來看，社會主義依然沒有根本扭轉其處于低潮的境地，還時常遭受資本主義敵對勢力的圍攻。另一方面，隨著中國國際地位的日益提升，以美國為首的資本主義國家越來越將各種猜忌的目光投向中國，中美兩大國間的沖突較量漸趨顯現。美國想方設法阻礙中國發展，對中國內政橫加干涉，發起貿易戰，特別是在意識形態領域加緊對中國進行“顏色革命”，極力鼓吹其所謂的普世價值，大肆推銷其虛偽的意識形態，歪曲否定中國特色社會主義，詆毀抹黑中國共產黨的領導，致使各種反馬克思主義的錯誤思潮沉渣泛起，這在一定程度上為中國共產黨人實現初心和使命帶來嚴峻挑戰。

（二）國內背景：中國特色社會主義步入新時代

首先，新時代是中國共產黨人實現初心和使命的關鍵期。新時代，中國仍然處于發展的重要戰略機遇期，黨要帶領全國人民實現“兩個一百年”奮斗目標，踏上全面建設社會主義現代化強國的新征程。中國特色社會主義在新中國成立70年特別是改革開放40多年來黨領導人民所創造的堅實發展成就之基礎上繼續闊步前進，日益呈現出前所未有的光明發展前景。正如習近平指出：“我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現中華民族偉大復興的目標。”[2]（P12）新時代成為中國共產黨人實現初心和使命所必須緊緊抓住的黃金時期。

其次，社會轉型期背景下諸多社會矛盾的涌現對中國共產黨人的初心造成一定消弭。新時代，我國社會正處于轉型期，改革開放40多年的發展進程中產生、積累的發展難題亟待破解。同時，黨面臨著“四大危險”“四大考驗”以及三大“陷阱定律”的威脅與挑戰，黨內存在著許多值得高度警惕的問題。一方面，市場化浪潮下部分黨員干部深陷資本運行邏輯的泥潭，淪為權力、金錢、美色等“糖衣炮彈”的“俘虜”，淡忘甚至拋棄了共產黨人的初心和使命，逐步脫離群眾，背離黨的宗旨，這使得一定時期黨內“四風”問題泛濫，貪污腐敗橫行。另一方面，面對改革發展治理難題，部分黨員干部只見樹木，不見森林，悲觀失落，止步不前，輕易認同西方錯誤言論，盲目信奉西方現代化模式，認為共產主義是虛無縹緲的海市蜃樓，馬克思主義是虛假的意識形態說教，逐漸動搖乃至喪失了理想信念，致使“‘后共產主義’現象”[3]（P48）在黨內一定程度上和一定范圍內出現。

綜合分析當前國際國內發展大勢，不難看出，新時代條件下，我們黨實現初心和使命，既有難得的機遇，也遭遇著嚴峻的挑戰；既肩負著重大的時代責任，又面臨著“后共產主義現象”等諸多值得警惕的問題。在這緊要的歷史關頭，習近平警示全黨要不忘初心、牢記使命，彰顯著強烈的問題意識，飽含著深切的歷史憂思，既是對全黨肩負時代使命的深刻召喚，也是對背離初心現象的有力校正。

二、作何理解：習近平“初心論”的核心要義

“為人民謀幸福、為民族謀復興、為世界謀大同，是深刻理解和全面把握習近平新時代中國特色社會主義思想的金鑰匙。”[4]（P10）這也為我們理解習近平“初心論”的理論意涵提供了基本的坐標系。

（一）政黨性質涵育的人民本色：為中國人民謀幸福

“代表誰、為了誰、依靠誰”的問題是判別政黨性質的價值分野。人民性是馬克思主義政黨區別于其他政黨的鮮明屬性，也是馬克思主義最靚麗的理論底色。“過去的一切運動都是少數人的，或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的，為絕大多數人謀利益的運動。”[5]（P411）代表人民的利益、為人民謀幸福是馬克思主義的本質規定，是中國共產黨性質和宗旨的題中應有之義。

人民的利益也是歷史發展的重要影響因子。解救中國人民于水深火熱、災難深重的苦海之中，實現人民的解放，是近代中國歷史最終選擇馬克思主義、選擇中國共產黨的根本動因。在近百年的崢嶸歲月中，中國共產黨先后帶領中國人民接力推進新民主主義革命、社會主義革命和建設、改革開放新的偉大革命，其最根本的目的就是不斷解除束縛社會生產力發展的各種障礙，創造社會財富，為人民的幸福生活提供堅實保障。正如毛澤東同志所深刻指出：“為什么要革命，為了使中華民族得到解放，為了實現人民的統治，為了使人民得到經濟的幸福。”[6]（P21）新時代，“我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾”。[2]（P9）人民的幸福生活隨著時代的發展被賦予了新的更高層次的衡量標準。在此語境下，習近平作出“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”[7]（P4）這一政治宣言。在隨后的治國理政實踐中，他始終堅守以人民為中心的根本政治立場，與時俱進地采取諸如“精準扶貧”“精準脫貧”“供給側結構性改革”等一系列措施精準對接人民幸福生活之需，著力破解發展難題，不斷增強人民群眾的獲得感、幸福感和安全感。質言之，為中國人民謀幸福是黨的性質和宗旨的集中展現，是中國共產黨人自始至終的價值追尋，成為習近平“初心論”的首要理論意涵。

（二）歷史流變點燃的民族情懷：為中華民族謀復興

進入近代社會，歷史上曾長期走在世界前列的中華民族由于西方列強的肆意侵略和國內封建王朝的腐化墮落而陷入了任人蹂躪、備受凌辱的苦難境地。自此，無數先進的中國人于上下求索間著力探尋救亡圖存的良方，但無論是農民階級發動的太平天國運動、義和團運動，還是地主階級洋務派發起的“自強”“求富”運動、資產階級改良派推行的維新變法、革命派進行的辛亥革命，都因其囿于歷史和階級的局限性，無法真正扭轉中華民族的命運。直到五四新文化運動時期，馬克思主義傳入中國，推動中國共產黨的誕生，中華民族才真正迎來了救亡圖存的曙光。

為中華民族謀復興是歷史賦予中國共產黨光榮而艱巨的偉大使命。經過28年血雨腥風的鍛造與考驗，中國共產黨帶領中國人民力挽狂瀾，徹底推翻阻礙民族復興的“三座大山”，建立新中國，為民族復興提供了根本政治前提。新中國成立后，黨繼續帶領人民進行社會主義革命和建設，為民族復興提供了制度基礎、創造了偉大的奠基性成就。跨入新時期，黨帶領人民成功開辟了通往社會主義現代化、實現民族復興的“人間正道”，大踏步地趕上時代并逐漸引領時代發展。邁進新時代，習近平對民族復興之宏偉目標進行深刻的歷史思考和現實考量，賦予其“中國夢”的詩意表達，將其內涵明確概括為國家富強、民族振興和人民幸福。黨的十九大為實現“中國夢”規劃設計了更為科學完備的時間表、路線圖，并進一步號召全黨：“中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現的。全黨必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。”[2]（P12）回溯我們黨近百年來的不懈奮斗史，不難發現，為中華民族謀復興成為貫穿黨的歷史的一根紅線，是中國共產黨人一以貫之的政治追求，深刻揭示出習近平“初心論”的核心理論意涵。

（三）道義力量催生的國際擔當：為人類世界謀大同

馬克思主義是最具人類情懷的世界性理論，這一科學理論雖然發軔于歐洲，但其思維視域卻從不局限于某一特定國度，而是著眼于整個人類世界，構建“自由人聯合體”是其宏偉夙愿。“共產黨人強調和堅持整個無產階級共同的不分民族的利益”。[5]（P413）“四海一家、兼濟天下”是中華民族歷來所堅守和秉承的價值理念，追求天下為公的大同世界是中華民族歷來的價值訴求，這在某種意義上與馬克思主義所追求的共產主義社會高度契合。中國共產黨既是馬克思主義的堅定信仰者、忠誠踐行者，又是中華優秀傳統文化的忠實傳承者、積極弘揚者，因而為人類世界謀大同成為中國共產黨人義不容辭的崇高使命。

“中國共產黨是為中國人民謀幸福的政黨，也是為人類進步事業而奮斗的政黨。中國共產黨始終把為人類作出新的更大的貢獻作為自己的使命。”[2]（P46）革命年代，中國抗日戰爭的勝利就為人類和平事業作出了不可磨滅的重大貢獻。新中國成立后，雖然國內各項建設百廢待舉，但我們黨仍然帶領全國人民積極參加世界范圍內的反霸事業，熱忱支援殖民地半殖民地人民的解放斗爭。改革開放以來，中國在世界和平與發展事業中發揮越來越重要的作用。進入新時代，面對“世界怎么了、我們怎么辦”[8]（P537）這一時代命題，中國積極總結自身發展經驗，從中華文化寶庫中獲取智慧啟迪，深刻把握人類社會的發展規律，提出了構建“人類命運共同體”這一中國方案，為國際社會所廣泛認同，已被寫入聯合國決議。此外，中國積極參加世界維和行動，積極推動建設“亞投行”“一帶一路”等關涉人類和平和發展事業的偉大戰略工程，支持其他國家在搭乘中國發展的“快車”“便車”的過程中實現和平發展、合作共贏。從理論與實踐相結合、歷史與現實相統一的邏輯視野進行審視分析，可以看出，為人類世界謀大同是習近平“初心論”不可忽略的重要理論意涵。

三、有何意義：習近平“初心論”的價值意蘊

習近平“初心論”作為習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，貫穿著鮮明的問題導向，彰顯著堅定的理想信念，是源自時代發展需要而產生也必將指引時代發展進步的科學理論，具有十分重要的理論價值和實踐價值。

（一）理論價值：為馬克思主義理論創新增添內生動力

首先，馬克思主義的理論邏輯決定習近平“初心論”的意涵界定。馬克思主義以其內容、性質和功能等內在規定著習近平“初心論”的基本內容。從人民維度、民族維度和世界維度對習近平“初心論”的理論意涵作出界定，從根本上說，都源自中國共產黨人對馬克思主義的矢志信仰。正如習近平所言：“我們黨的初心和使命是建立在馬克思主義科學理論基礎之上的。”[9]因而，馬克思主義構成習近平“初心論”的理論根基，堅定馬克思主義理想信念成為習近平“初心論”的邏輯起點。

其次，習近平“初心論”的提出為馬克思主義理論創新增添內生動力。對一種科學理論的堅定信仰內在要求并有力驅動著信仰者增強理論自覺、擔負理論使命，將其所信仰的理論繼續發揚光大。因而，在習近平“初心論”的指導與激勵下，作為馬克思主義忠誠信仰者的中國共產黨人也必然要在思想上進行正本清源，徹底破除“過時論”“渺茫論”“虛假論”和“空想論”等甚囂塵上的錯誤論調，依據新的時代條件繼續將馬克思主義中國化事業向前推進，這既是馬克思主義發展邏輯的內在規定，也是中國共產黨人責無旁貸的理論使命和不斷克敵制勝的關鍵所在。新時代是一個需要科學理論而且必定可以創造出科學理論的時代。推動新時代中國社會的偉大變革，我們沒有可以直接將之奉為圭臬的“母版”和“模板”，也不能盲目對別國發展模式進行“再版”和“翻版”，[8]（P344）必須以馬克思主義的科學理論思維回應時代發展需要，不斷書寫21世紀馬克思主義的中國版本。

（二）實踐價值：為強黨興國提供精神引領

首先，為國家發展營造有利條件。國家發展需要以和平穩定的國際國內環境為必要條件。其一，從國內維度來看，習近平“初心論”突出強調中國共產黨人始終以實現中國人民和中華民族的利益訴求為篤定不渝的奮斗使命，彰顯出深厚而赤誠的人民情懷，這有利于增強人民對黨的政治認同感，厚植黨的執政根基，繼而使理論掌握群眾，推動精神力量轉化為實現中國夢的物質力量。其二，從國際維度來看，習近平“初心論”成功突破“修昔底德陷阱”等國強必霸思維的羈絆，突出強調中國對世界和平與發展事業的責任擔當，為破解人類共同面臨的發展難題提供中國智慧和方案，貢獻中國力量，這有利于為中國共產黨在國際舞臺上塑造良好的政黨形象，增強國際話語權，繼而為中國發展贏得良好的國際環境。

其次，為改革事業規范價值導向。改革開放是我們黨于歷史轉折之關鍵時刻作出的莊嚴歷史抉擇，其對于中國發展進步的巨大推動作用無可置疑。然而，歷經40余年的發展，中國的改革已進入“攻堅期”、跨入“深水區”，改革發展治理的難題隨著時代的前進而逐漸增多。在此時代境遇下，應按照什么樣的邏輯繼續謀劃改革、遵循什么樣的導向繼續推進改革，成為新時代中國共產黨人所必須回答的重要時代課題。習近平“初心論”突出強調國家發展的社會主義方向和共產主義理想，聚焦人民群眾不斷升級的美好生活需要，重視民生社稷，為改革事業規范了鮮明的價值導向。

四、如何實現：習近平“初心論”的實踐方略

空談誤國，實干興邦。理論的力量在于落地生根、化作實踐。新時代，中國共產黨人要以統攬“四個偉大”為聚焦點和著力點，自覺將習近平“初心論”化作實現強國夢的生動實踐。

（一）偉大斗爭：以昂揚向上的斗爭精神破除發展進程中的各種阻礙

新時代，中國共產黨領導人民實現初心和使命既有著難得的歷史機遇，也面臨著許多無法回避的挑戰、風險、阻力和矛盾。這要求中國共產黨人在抓住歷史機遇的同時，勇于迎難而上，敢于“進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”。[2]（P33）

偉大斗爭紛繁復雜，表征于治國理政的諸多領域。當前，意識形態、改革發展、管黨治黨和國家安全等領域的矛盾顯得尤為復雜激烈。在意識形態領域，要堅決同歷史虛無主義、新自由主義、普世價值論等各類非馬克思主義、反馬克思主義的錯誤思潮作斗爭，不斷凈化共產黨人的精神園地；在改革發展領域，要堅決同一切阻礙改革繼續深化的保守思想和利益藩籬作斗爭，不斷克服致使發展不平衡不充分的因素；在管黨治黨領域，要堅決同貪污腐敗等各類侵蝕黨的肌體健康、違背黨和人民利益的頑瘴痼疾作斗爭，確保黨始終成為實現初心和使命的堅強政治保障；在國家安全方面，要堅決同各類危害國家主權、民族利益和社會穩定的言行作斗爭，為國家發展營造良好環境……總之，要勇于并善于同制約黨實現初心和使命的一切阻力作堅決而徹底的斗爭。

（二）偉大工程：以堅韌頑強的政治勇氣推動全面從嚴治黨向縱深發展

堅持中國共產黨的正確領導，是實現初心和使命的根本條件。面對實現初心和使命征途中的一切內生性矛盾，黨必須在帶領人民推進社會革命的同時堅持“刀刃向內”，不斷進行自我革命，這是黨永葆先進性和強大戰斗力的內在要求。黨的十八大以來，在以習近平同志為核心的黨中央堅強的領導下，管黨治黨取得了顯著成效，積累了寶貴經驗。然而，全面從嚴治黨是一項永無休止符的偉大工程，永遠在路上，絕不能在中途萌生“停下來”“喘口氣”和“歇歇腳”的想法，否則管黨治黨業已取得的顯著成績將付諸東流。

當前，管黨治黨要以新時代黨的建設總要求為根本遵循，統籌推進黨的建設“六位一體”總布局。突出政治建設的統領性地位，將“兩個維護”置于黨的建設新的偉大工程的重中之重；以思想建設為基礎，充分發揮思想理論教育之固本培元功能；加強組織建設，充分發揮基層黨組織之“戰斗堡壘”作用，全面貫徹新時代黨的組織路線和好干部標準，堅持正確的選人用人導向；堅持不懈推進作風建設，繼續花大力氣徹底糾正人民群眾所深惡痛絕的“四風”問題，防止其回潮反彈；加強完善黨內法規和相關制度建設并將之貫穿于黨的建設各領域，促進其更加成熟和定型；繼續對貪腐行為進行重拳出擊，鞏固反腐敗斗爭的壓倒性勝利，推動全面從嚴治黨持續向縱深發展，使黨內存在的各種問題得到標本兼治，確保黨在實現初心和使命的歷史性“趕考”中成功沖破“歷史周期律”，給人民交出一份優秀答卷。

（三）偉大事業：以堅定不移的戰略定力堅持和發展中國特色社會主義

中國特色社會主義是科學社會主義充分汲取中華優秀傳統文化滋養、批判借鑒人類在現代化探索過程中取得的有益成果并深深扎根當代中國社會實踐而發展壯大的，是由幾代中國共產黨人歷經各種艱難險阻、付出各種沉重代價而接力探索、接續奮斗所取得的根本性成就，是改革開放40多年來我們黨領導人民推動一切理論和實踐工作所圍繞的鮮明主題，更是我們面向未來、實現初心和使命所必須倍加珍惜、長期堅持和不斷推進的偉大事業。

中國特色社會主義之所以葆有強大的自我修復力和旺盛的生命力，追根溯源，就在于其始終根植于科學社會主義的理論沃土，不斷促進科學社會主義理論邏輯同中國社會發展歷史邏輯、文化邏輯特別是當代中國社會發展實踐邏輯的有機契合，在持續推進實踐創新、理論創新、制度創新以及文化創新的過程中而日臻成熟完善。新時代，堅持和發展中國特色社會主義，最重要的是恪守科學社會主義基本原則，以習近平新時代中國特色社會主義思想這一科學社會主義的最新理論形態為根本遵循，在堅定“四個自信”中增強戰略定力、保持政治清醒，徹底廓清各類改旗易幟、封閉僵化的理論和實踐迷霧，不斷促進科學社會主義在新時代中國的新發展、新飛躍，讓中國特色社會主義之科學性、人民性、價值性和生命力在實現初心和使命的征程中得到進一步彰顯。

（四）偉大夢想：以矢志不渝的理想信念堅持“共同理想”與“最高理想”的有機統一

共產主義不是遙不可及的“彼岸世界”，它是“合規律性和合目的性的統一”，[10]（P48）其實現具有歷史的必然性。但是，共產主義的最終實現要歷經一個相當漫長的歷史階段，必須以社會財富充分積累、社會生產力高度發達為基本前提。作為共產主義初級形態的社會主義，同樣需要歷經一個長期的發展過程。不同國家由于所處的歷史發展階段不同，社會生產力發展水平不同，因而，在遵循科學社會主義基本原則的前提下，社會主義在不同國家也具有不同的表現形式和實現程度。這就要求社會主義國家在進行社會主義建設時，既不能驕矜自滿、罔顧國情，做逾越社會發展階段的事；也不能南轅北轍、改旗易幟，做同實現共產主義初心相悖離的事。

新時代“依然處在馬克思主義所指明的歷史時代”，[8]（P66）這是我們黨對實現初心和使命、實現偉大夢想抱有堅定信心，對社會主義和共產主義抱有必勝信念的科學依據。我們實現偉大夢想，就要堅定這份信心和信念。同時，社會主義和共產主義絕不應該被當作是僅僅停留于口頭的用來“振奮人心”的口號，而應該被自覺地滲透于“日常斗爭”的實踐當中。黨在領導人民實現中國夢的歷史進程中，應高度警惕“后共產主義現象”，始終堅持“共同理想”和“最高理想”有機統一。既要立足社會主義初級階段基本國情，大力發展社會主義市場經濟；同時也要厚植作為共產黨人初心和使命之魂的共產主義理想信念，不斷提高黨對市場經濟的駕馭和掌控能力，牢牢把握改革的社會主義方向，努力維護社會的公平正義，不斷實現人民的共同富裕。