閱讀是言語知識積累、提高言語智慧的重要途徑。在古代漢語里,文言文獨樹一幟,更是優秀傳統文化的璀璨明珠。部編版小學語文教材收錄的文言文,通常篇幅短小,論述精辟、淺顯易懂,飽含豐富的人文思想與言語智慧。筆者以小古文閱讀為手段,帶領學生從中體會古代圣賢的哲思,幫助學生積累言語詞匯,接受傳統文化的熏陶,循序漸地進拓展學生的人文閱讀主題,促進學生語文閱讀素養螺旋上升。
1.豐富言語習作經驗,提高言語思維品質
語言的學習,要從基本的語感培養入手,讓學生在閱讀中豐富言語經驗,提高言語思維品質。小古文閱讀中,字、詞、句的閱讀是基礎,這些蘊含著豐富語義的字、詞、句,更是語言文化、思想、情感的精髓。教師在閱讀指導中,要幫助學生從中發展語言思維,借助于小古文閱讀,讓學生學會分析、綜合與創造,積累學生的言語經驗。“讀書百遍,其義自見”。“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”。從最初的讀準字音,到讀通順、讀熟練,再到反復的誦讀,在這個閱讀過程中,讓學生加深對文言知識的理解和體會,豐富語言的積累。在語文核心素養中,審美能力是重要內容,在小古文閱讀實踐中,教師要關注文言的審美鑒賞,引領學生從文言文中挖掘美學元素,增進學生對美的鑒賞力。如梁啟超對中國少年的殷切期盼,俞伯牙與鐘子期的“知音之誼”,蘇軾“書戴蒿畫牛”的藝術之美,司馬光“砸缸”的智慧,孔子“知之為知之,不知為不知”的求學態度。同樣,在小古文中,修辭手法的運用,排偶、對仗、疊韻、回文等技巧,在閱讀中感知文言的韻律美,體會煉字、煉詞的含蓄之美。由此,讓學生從小古文閱讀中發展審美素養,學會讀書做人的道理。
2.展現傳統文化魅力,萃取民族文化智慧
小古文的閱讀,更重要的是讓學生在閱讀中體會傳統文化。德國語言學家洪堡特提出:“民族的語言即民族的精神,民族的精神即民族的語言。”在文言文選讀中,這些精煉、短小的小古文,展現了古人的智慧,更是對傳統文化的傳承與延續。通過閱讀小古文,讓學生了解文言文所要表達的價值、抱負、情思、智慧,從中感悟傳統文化的精髓。如《論語》《孟子》《呂氏春秋》《世說新語》等,這些仁人賢士的思想,閃耀著民族文化的燦爛光輝。讓學生從小古文閱讀中,感知深刻的哲理,體悟傳統文化的熏陶。
在小古文閱讀教學中,教師要力求順應學生的心智及興致,激活對文言的閱讀熱情,讓學生在文言世界里“欣欣然,睜開眼睛”。不同閱讀方法的運用,能夠喚醒學生對小古文的閱讀參與性。如在學習《自相矛盾》時,對于該文的閱讀,我們可以引入情境對讀法,結合文本語言,設置相應的場景,讓學生從對話閱讀中,來深化對文言的理解。挑選學生分別飾演老農、士兵、書生、樵夫等不同身份,再由學生對自己的“矛”與“盾”進行夸耀。當不同的人問其盾時,學生道:“吾盾之堅,物莫能陷也。”當有人問其矛時,學生道:“吾矛之利,于物無不陷也。”在學生對話中,要讓學生理解“譽”字之意,感受自相矛盾的荒謬。情境參演,可以是課堂劇本的自編自導,關鍵是讓學生從中參與,通過演讀的方式,去運用語言來表達。在學習《楊氏之子》后,我們組織學生參演孔君平等角色,進行言語對話。其中“孔指以示曰:此為君家果”中,對于手指楊梅給楊氏之子看的動作中,有學生認為:“君家”應該重讀,以強調孔君平的情態。很顯然,結合小古文展開演讀練習,不僅讓文言閱讀更有趣味,還能讓學生把握文言的言語思維,提高閱讀思辨力。同樣,結合不同小古文,還可以引入辯論式閱讀。在學習《兩小兒辯日》中,我們以“辯”為媒,搭設對話情境,讓學生通過言語交流來辯斗。感受文言的語氣、語調,體會言語與動作、心理等關系,讓學生從“辯”中深切感知語意。另外,趣味誦讀還可以根據文言字音平仄關系,讓學生體會文言的情意。讀《司馬光》時,對于“群兒戲于庭”中,“庭”字是平聲,應該適當延長;讀“一兒登甕”時,對于“甕”字,為則聲,應短促;讀“持石擊甕破之”,將“持石”“擊甕”“破之”進行分開讀,將緊迫的情境,果斷的動作,干凈利落的表達出來。
1.把握字詞釋義,讓閱讀充滿愉悅
在小古文教學中,小學生面對一些生僻字、通假字、文言虛詞等現象時,感到莫名其妙,把握不準確,影響閱讀興趣。學習文言,就要讓學生了解字詞釋義,特別是依次多義,句子倒裝等問題,教師要深入淺出,幫助學生全面了解,提高閱讀理解。通常,據詞釋義,學生會感到為難,但通過意義來找詞,就比較容易。在《兩小兒辯日》中,我們讓學生閉上眼睛,開動腦筋去想象一下,太陽是每天都要見到的,早晨的太陽,與中午的太陽是什么樣子?我們讓學生閱讀文本,找出“車蓋”與“盤盂”兩個詞。然后再讓學生閉上眼,想象一下,早晨的氣溫與中午的氣溫有何差別?接著再查找文章中相應的詞語,“蒼蒼涼涼”“探湯”。由此,從教師的啟發引領中,讓學生結合文言語境來找到相應的詞語,增強對字詞的理解,也讓課堂閱讀更有趣。
2.提出猜測思維,發展學生閱讀智慧
在小古文閱讀中,遇到不懂的地方,教師可以指導學生去“猜測”。猜測是一種學習方法,在《守株待兔》中,“兔走觸株”,其中的“走”是什么意思?與我們所說的“走路”一樣嗎?有學生認為“走”是慢走。事實上,“走”在古代是“跑”之意。同時,在小古文中,言語的簡練,時常會省略一些人、物、事。在進行閱讀時,學生需要結合上下文進行適時補充。在學習《鐵杵成針》時,將句子呈現出來,讓學生填寫“李白”“老媼”。世傳李太白讀書山中,( )未成,( )棄去。( )過是溪,逢老媼方磨鐵杵。( )問之,( )曰:“欲作針。”太白感其意,還卒業。通過讓學生去補充句子,幫助學生了解小古文的寫作特點,增強學生在以后閱讀中,靈活運用。同樣,文言閱讀中學生思維的訓練,從猜測詞義,到分析文本意旨,教師要結合文本、學生心智規律,來提高學生對小古文的整體把握。在學習《司馬光》中,對于“群兒戲于庭”中,這些孩子是怎么戲的?對于《守株待兔》中農夫蹲守樹樁,心里又是怎么想的?鼓勵學生用自己的話去表達,發展學生的形象思維。在《少年中國說》中,對“少年中國”與“中國少年”之間的關聯如何辨析?讓學生結合今天談談梁啟超所說的中國夢想是否能夠實現?通過思維引領和激活,讓學生在小古文閱讀中,從基本了解走向深度理解,促進高階思維力的發展。
總之,在小古文教學中,教師要進一步明晰其閱讀價值,積極運用不同教學方式方法,不斷地提升學生的閱讀素養,把學生的小古文閱讀引向更深處。