“微思政”教育中大學(xué)生使命與擔(dān)當(dāng)意識培育

顧恩平

（滁州城市職業(yè)學(xué)院 思政部，安徽 滁州 239000）

當(dāng)前，信息時代已進(jìn)入到“物聯(lián)網(wǎng)”“云計算”“人工智能”新階段，不僅對人類社會的經(jīng)濟(jì)、政治、文化產(chǎn)生廣泛深入的影響，而且對教育的未來發(fā)展具有重要意義。新時代如何運(yùn)用“微思政”教育培育大學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)意識，已成為高校思政教育教學(xué)中面臨的一個迫切需要解決的新課題。

1 相關(guān)概念

1.1 使命擔(dān)當(dāng)意識的內(nèi)涵

馬克思和恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中曾說：“作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)，至于你是否意識到這一點(diǎn)，那都是無所謂的。這個任務(wù)是由于你的需要及其與現(xiàn)存世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的?！盵1]由此可見，使命的本質(zhì)就是任務(wù)與責(zé)任，但不同于一般的任務(wù)與責(zé)任，是高級形態(tài)的任務(wù)與責(zé)任。使命意識是作為行為主體的人在對所肩負(fù)的任務(wù)和使命高度認(rèn)同基礎(chǔ)上，形成的一種矢志不渝、堅定不移并且一定要達(dá)到目標(biāo)的自覺意識和精神狀態(tài)，并且在這種意識支配下下付諸自覺行動。使命意識具體表現(xiàn)為責(zé)任意識、奉獻(xiàn)意識、擔(dān)當(dāng)意識等。擔(dān)當(dāng)意識作為使命意識的具體表現(xiàn)，是較高層面的使命意識，是在高度認(rèn)同的基礎(chǔ)上，動態(tài)地付諸自覺行動，強(qiáng)調(diào)的是怎么做，體現(xiàn)的是敢于實踐。

1.2 “微思政”的內(nèi)涵

“微思政”作為高校思想政治教育中的微產(chǎn)品,是新媒體時代高校思想政治教育的新形式，其最顯著特征就在于“微”，但“微思政”的“微”不是“微小”，而是借助如微信、微博、微電影、微生活、微課程等各種“微媒體”，從微觀視角出發(fā)所實施的一種即時滲透的思想政治教育。它看似隨機(jī)隨性，實為精心設(shè)計，以一種更加靈活、細(xì)膩、親近的方式與大學(xué)生接觸，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，其內(nèi)容會涉及思想、道德、心理等教育的方方面面，更加體現(xiàn)情感關(guān)懷,以學(xué)生體驗為教育的核心內(nèi)容，使人回歸為一個真正的人[2]。

2 “微思政”教育背景下培育大學(xué)生使命與擔(dān)當(dāng)意識的必要性

2.1 是高校網(wǎng)絡(luò)思政教育應(yīng)對前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)的需要

一方面，人工智能時代的來臨，為推進(jìn)高校網(wǎng)絡(luò)思政的發(fā)展提供了千載難逢的機(jī)遇。一是有助于拓展思想政治教育的空間。互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用，以感性形式傳播給受眾，使受眾于無形中受到感染和教育，開拓了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育空間，并賦予其全域性、全程性、全景性特征[3]。二是有助于共享和整合思想政治教育資源，打破了過去相互封閉、各自為政、重復(fù)建設(shè)的高校思想政治教育結(jié)構(gòu)，提高教育資源的利用效率，同時促進(jìn)各高校思政教育工作者和學(xué)生的跨地域、跨校際交流合作。

另一方面，人工智能時代的來臨，高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的發(fā)展也將面臨前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。第一，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語權(quán)的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)空間海量的信息、數(shù)據(jù)，既能夠向大學(xué)生傳播正能量，有助于弘揚(yáng)真善美，明辨假惡丑，幫助大學(xué)生樹立正確的價值意識，進(jìn)而付諸行動，形成“正能量－正確價值理念－正能量”的良性循環(huán)；也可能成為傳播負(fù)能量，特別是“普世價值”、歷史虛無主義、新自由主義、泛娛樂化等錯誤思潮和西方意識形態(tài)滲透的重要途徑[4]。第二，對高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作者能力的重要考驗。一段時間內(nèi)，由于高校思政教育工作者未能科學(xué)認(rèn)識、全面掌握網(wǎng)絡(luò)話語，不了解受眾的話語體系，出現(xiàn)話語鴻溝，導(dǎo)致高校網(wǎng)絡(luò)思政教育話語權(quán)一度出現(xiàn)“話語失態(tài)”，暴露出一些高校網(wǎng)絡(luò)思政關(guān)注度不夠、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作者的實踐能力及技術(shù)水平不足等問題。

2.2 是塑造健全人格，使大學(xué)生成為一個和諧發(fā)展的人的需要

愛因斯坦在其《論教育》一文中曾提問：教育是要培養(yǎng)“一只受過很好訓(xùn)練的狗”，還是“一個和諧發(fā)展的人”？要回答好這個問題，就需要廣大教育工作者多關(guān)注大學(xué)生的精神（思想、道德、情感、意志、品格）世界，在教育中充分體現(xiàn)人文意義和生活意義，使教育對象主動接受并逐漸清除其思想中的實利主義、實用主義、消費(fèi)主義和虛無主義的“毒素”。要通過培育大學(xué)生使命與擔(dān)當(dāng)意識，塑造健全人格，使大學(xué)生成為一個不僅具有健康的體魄、精深的科學(xué)文化知識和技能，更有健全人格、高尚道德情操的和諧發(fā)展的人。

2.3 是提升大學(xué)育人水平，提高辦學(xué)質(zhì)量的需要

隨著中國高校由偏重數(shù)量擴(kuò)張的外延式發(fā)展轉(zhuǎn)向質(zhì)量提升為核心的內(nèi)涵式發(fā)展，各高校更加注重把提高學(xué)生人文綜合素養(yǎng)與專業(yè)知識技能相結(jié)合，注重育人與育才相結(jié)合，整體提升育人水平與辦學(xué)質(zhì)量。在此背景下，培育大學(xué)生的使命與擔(dān)當(dāng)意識，一方面順應(yīng)了時代發(fā)展的需要?；ヂ?lián)網(wǎng)的進(jìn)一步?jīng)_擊，對處于人生觀、價值觀形成時期的青年學(xué)生而言，可以有效地防范和化解不良信息的影響，引導(dǎo)大學(xué)生健康發(fā)展。另一方面培育大學(xué)生的使命與擔(dān)當(dāng)意識，并將其進(jìn)一步內(nèi)化為學(xué)習(xí)的動力，可以使大學(xué)生樹立正確使用互聯(lián)網(wǎng)、人工智能技術(shù)的意識，對于克服某些大學(xué)生消極厭學(xué)情緒發(fā)揮重要的作用，大學(xué)生可以以更飽滿的精神狀態(tài)，投入到專業(yè)學(xué)習(xí)中去，進(jìn)一步提高內(nèi)在素質(zhì)，錘煉過硬本領(lǐng)，整體提升大學(xué)育人水平和辦學(xué)質(zhì)量。

3 “微思政”教育背景下大學(xué)生使命與擔(dān)當(dāng)意識培育路徑

3.1 宏觀層面：強(qiáng)化頂層設(shè)計

3.1.1 明確任務(wù)目標(biāo)

“微思政”教育背景下培育大學(xué)生使命與擔(dān)當(dāng)意識，一方面，高校作為育人主體，要明確扛起育人擔(dān)當(dāng)，培育具有心系民族、國家與社會的崇高理想的合格公民，切實回答好“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人”的問題。另一方面，對于大學(xué)生而言，要明確個人成長的目標(biāo)，切實擔(dān)負(fù)其應(yīng)該承擔(dān)的社會責(zé)任，賦予自己的專業(yè)知識以社會價值，使外在強(qiáng)制的社會責(zé)任規(guī)則內(nèi)化為自己的需求，從而達(dá)到自律自省的目的。

3.1.2 加強(qiáng)高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育組織領(lǐng)導(dǎo)

政治維度決定著網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的方向，要組織推進(jìn)高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作，各高校需要建立由校級領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任組長的工作領(lǐng)導(dǎo)小組，完善黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、各部門協(xié)同負(fù)責(zé)實施的工作格局。

3.1.3 打造素質(zhì)過硬的高校網(wǎng)絡(luò)思政教育隊伍

這是做好大學(xué)生使命與擔(dān)當(dāng)意識培育的重中之重，要著重從政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、能力素質(zhì)三個方面進(jìn)行選拔和培養(yǎng)。首先是政治素質(zhì)要過硬可靠，能忠誠于黨和人民，政治立場堅定，牢固樹立“四個意識”。其次是業(yè)務(wù)要精熟，高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育隊伍應(yīng)著重由高校思想政治理論課骨干教師、高校輔導(dǎo)員優(yōu)秀骨干和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)骨干教師組成，并選擇針對性的內(nèi)容和專業(yè)培訓(xùn)人員進(jìn)行系統(tǒng)的持續(xù)不間斷的培訓(xùn)。再次，能力素質(zhì)要強(qiáng)。隊伍應(yīng)具備熟練運(yùn)用新媒體技能和大數(shù)據(jù)的應(yīng)用能力，能整合呈現(xiàn)新媒體巨量信息資源，并能及時鑒別、篩選、截流負(fù)面信息，以監(jiān)督和引導(dǎo)大學(xué)生正確使用互聯(lián)網(wǎng)[5]。

3.2 中觀層面：搭建新媒體集群平臺，發(fā)揮平臺集群效應(yīng)

3.2.1 建設(shè)基于超星學(xué)習(xí)通的高校思想政治理論課智慧課堂

作為新時代培育大學(xué)生使命與擔(dān)當(dāng)意識的重要陣地。要發(fā)揮好思政課育人的主陣地主渠道作用，必須抓好課堂教學(xué)，推進(jìn)課堂教學(xué)模式改革創(chuàng)新，提升教學(xué)質(zhì)量。構(gòu)建適應(yīng)“網(wǎng)絡(luò)原住民”特點(diǎn)和需求的智慧課堂模式，增強(qiáng)思政課親和力和針對性。“智慧課堂”是依據(jù)建構(gòu)主義理論，運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)+”的思維方式和物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計算等新一代信息技術(shù)構(gòu)建的，支持課前、課中、課后全過程應(yīng)用的智慧、高效的課堂[6]。“智慧課堂的核心特征包括以下四個方面：教學(xué)決策數(shù)據(jù)化，評價反饋即時化，交流互動立體化，資源推送智慧化?！盵7]基于超星學(xué)習(xí)通構(gòu)建的高校思想政治理論課智慧課堂，充分體現(xiàn)了以學(xué)生為中心的教育理念。打破了教學(xué)的時空限制，師生或生生之間可以隨時隨地學(xué)習(xí)互動，為開展個性化教育提供了可能。

3.2.2 建設(shè)培育大學(xué)生使命與擔(dān)當(dāng)意識的高校“微思政”工作平臺

在“微思政”教育背景下，重視和加強(qiáng)高校主題網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)，用好微信、微博等新媒體，采用貼近大學(xué)生的“網(wǎng)言網(wǎng)語”傳播主流政治意識，吸引他們的注意力，傳播社會正能量。為大學(xué)生建立一個公開發(fā)言的話語互動平臺，傾聽大學(xué)生的心聲，并由專人為大學(xué)生解疑答惑。同時，平臺可及時將大學(xué)生所關(guān)注的社會熱點(diǎn)反饋給教師，讓教師在課堂上再做深入解讀和分析，實現(xiàn)線上線下溝通，提升大學(xué)生的歸屬感和責(zé)任感。作為展示新時代大學(xué)生精神風(fēng)貌的重要宣傳窗口，高?！拔⑺颊惫ぷ髌脚_通過服務(wù)廣大學(xué)生、引領(lǐng)廣大學(xué)生，傳播積極健康向上信息和文明理性表達(dá)意見，有效發(fā)揮“微思政”平臺的思想引領(lǐng)、輿論導(dǎo)向、服務(wù)育人、效果反饋等思想政治教育功能。

3.3 微觀層面：把握四個維度，豐富教育內(nèi)容

3.3.1 國家的使命與擔(dān)當(dāng)意識——明大德：愛國精神

要強(qiáng)化國史國情世情認(rèn)知。首先是要發(fā)揮好思想政治理論課育人主渠道主陣地作用，講好中國故事。既要講清楚、講明白、講透徹黨史國史，又要結(jié)合社會熱點(diǎn)，給大學(xué)生及時講解世界及我國面臨的新形勢和新變化，全面準(zhǔn)確地了解一個全面、開放、自信、發(fā)展的中國，提高大學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感，熱愛、尊重自己的國家。其次，發(fā)揮好通識課協(xié)同育人作用。如開設(shè)“唐詩經(jīng)典與中國文化傳統(tǒng)”等爾雅通識課，可以加深大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和了解；開設(shè)“文化地理”等爾雅通識課，使學(xué)生充分了解我們國家的歷史、地理、風(fēng)土、人情，提升國家領(lǐng)土、主權(quán)意識。再次，抓好專業(yè)課教育。立足學(xué)校專業(yè)特點(diǎn)，如讓康復(fù)專業(yè)學(xué)生選修“中醫(yī)藥文化與智慧”“中醫(yī)思維解析”等課程，不僅使大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化有了更全面的了解，而且將國家意識教育融于課堂教學(xué)當(dāng)中，讓專業(yè)課也具有了家國情懷，不僅培養(yǎng)了大學(xué)生健全人格，而且實現(xiàn)了高校社會服務(wù)的職能。

培養(yǎng)愛國主義情感。要充分把握大學(xué)生的多元、多層次的道德需要，不斷培育積極向上的道德情感。首先愛國情感的培養(yǎng)要形成良好氛圍，通過營造一種和諧民主、公正平等的校園氛圍或班級氛圍，使學(xué)生共同參與學(xué)校或班級相關(guān)規(guī)則制定而培養(yǎng)集體責(zé)任感，在形成集體主人翁意識的過程中培養(yǎng)國家主人翁意識。其次愛國情感的培養(yǎng)要引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的利益觀，正確認(rèn)識并處理好個人利益和國家利益的關(guān)系，自覺維護(hù)國家利益。

提高愛國踐行能力。通過實踐體驗認(rèn)識真實社會，了解當(dāng)前國情，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自覺自愿的愛國行為，是培育大學(xué)生國家意識的重要途徑。一方面，是開展校內(nèi)實踐活動。利用學(xué)?，F(xiàn)有資源，給學(xué)生講校史故事，一部學(xué)校的歷史往往就是一個國家、社會歷史的縮影，觀校史可明國史，這應(yīng)成為入學(xué)新生的必修課之一。重視國家重要紀(jì)念日、中國傳統(tǒng)節(jié)日，依托班會、團(tuán)會、團(tuán)課、黨課等開展主題活動，提升大學(xué)生國家情感的體驗。另一方面，是走出校園，利用愛國主義教育基地，開展主題實踐教學(xué)，祭奠敬仰革命英烈，了解英烈事跡，了解國史國情，提高愛國熱情，養(yǎng)成自覺自愿的愛國行為。

3.3.2 社會的使命與擔(dān)當(dāng)意識——守公德：參與社會建設(shè)、維護(hù)社會秩序、規(guī)范社會行為等

高校的重要使命和職能之一是服務(wù)社會，在專業(yè)培養(yǎng)的同時，鼓勵大學(xué)生越來越多的走出校園、走向社會，將專業(yè)知識運(yùn)用于實踐之中，可以使學(xué)生開拓眼界，了解國情、感知社情、體察民情。大學(xué)生不僅是社會實踐活動的參與者，正逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)轭I(lǐng)導(dǎo)者和組織者。高校要為大學(xué)生搭建了一系列“微思政”教育平臺，并把“微思政”教育融入其中，利用網(wǎng)絡(luò)平臺實時發(fā)布志愿服務(wù)信息，使大學(xué)生能夠更多更快捷地積極參與到社會公益、志愿服務(wù)等相關(guān)社會實踐活動中，引導(dǎo)大學(xué)生有序開展各種志愿公益服務(wù)活動，提升了專業(yè)技能和社會的使命與擔(dān)當(dāng)意識。

3.3.3 職業(yè)的使命與擔(dān)當(dāng)意識——“工匠精神”

“工匠精神”（Craftsman' s spirit）在本質(zhì)上是一種職業(yè)精神，主要包括：愛崗奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神、精益求精的精益精神、內(nèi)心篤定而著眼于細(xì)節(jié)的專注精神，不拘一格的創(chuàng)新精神以及專業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致、執(zhí)著、耐心等精神品格。首先，“工匠精神”是一種職業(yè)道德。作為職業(yè)道德的“工匠精神”內(nèi)在包含著愛崗敬業(yè)、誠實守信、無私奉獻(xiàn)、一絲不茍等道德規(guī)范，要利用大學(xué)一二年級，以思政課為主陣地，注重培養(yǎng)大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，使其樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。其次，“工匠精神”是一種職業(yè)能力。要以培養(yǎng)大學(xué)生精益求精的精益精神和著眼于細(xì)節(jié)的專注精神為追求，以專業(yè)技術(shù)的高標(biāo)準(zhǔn)作為人才培養(yǎng)目標(biāo)，積極開設(shè)系統(tǒng)的職業(yè)課程，加強(qiáng)專業(yè)技術(shù)的學(xué)習(xí)、專業(yè)能力與素質(zhì)訓(xùn)練與拓展，培育“工匠精神”所需的“技術(shù)技能”。把工匠精神所凝結(jié)的“專業(yè)”“敬業(yè)”“精業(yè)”“創(chuàng)業(yè)”的精神貫穿于職業(yè)教育之中，提高學(xué)生的核心競爭力，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)以致用、知行合一。[8]再次，“工匠精神”是一種職業(yè)品格?！肮そ尘瘛敝兴N(yùn)含的勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的豐富精神品格，是中國精神不可或缺的重要組成部分，在教育教學(xué)中不僅要傳授給學(xué)生從事職業(yè)活動所需的知識技能，而且要尤為重視提高學(xué)生的以“工匠精神”為核心的職業(yè)精神和擔(dān)當(dāng)意識。

3.3.4 個人的使命與擔(dān)當(dāng)意識——嚴(yán)私德：家庭責(zé)任意識

家庭是社會最小的細(xì)胞，人是組成家庭的基本因子。家風(fēng)是道德教育的基礎(chǔ)，是思想政治教育的微觀場域，強(qiáng)化大學(xué)生的家庭責(zé)任意識教育，形成良好家風(fēng)，是高校思政教育工作者義不容辭的職責(zé)。首先，是要提高大學(xué)生對家庭責(zé)任重要性的認(rèn)識。要引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識到自己現(xiàn)在要擔(dān)負(fù)起的為父母、為家庭分擔(dān)任務(wù)，學(xué)會感恩，減輕父母壓力；將來在自己組建的家庭中的責(zé)任擔(dān)當(dāng)則必然是處于“主角”地位上的“主責(zé)任”。其次，要豐富大學(xué)生家庭責(zé)任教育的內(nèi)容。針對當(dāng)前大學(xué)生家庭教育中出現(xiàn)的一些問題，在高校思想政治教育中有針對性地進(jìn)行生命責(zé)任教育、家庭美德教育、婚戀觀教育、人生觀教育等，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成“反求諸己”的個體道德、“孝悌仁愛”的家庭美德、“推己及人”的社會公德等。再次，是創(chuàng)新大學(xué)生家庭責(zé)任教育的形式與方法。一是注重運(yùn)用典型示范的方法，以優(yōu)秀家風(fēng)典型事例教育學(xué)生。二是尊重學(xué)生的主體地位和個性,使教育形式個性化。三是借助新媒體手段暢通學(xué)校、家庭和學(xué)生之間的溝通機(jī)制。

4 結(jié)束語

大學(xué)生使命與擔(dān)當(dāng)意識是實現(xiàn)個人價值和社會價值辯證統(tǒng)一的基本價值理念和價值追求，是國家責(zé)任、社會責(zé)任、職業(yè)責(zé)任、家庭責(zé)任和個人責(zé)任等的統(tǒng)一體。處于新時代的青年大學(xué)生要深刻認(rèn)識到自身肩負(fù)著的使命與責(zé)任，要努力把使命與擔(dān)當(dāng)意識的養(yǎng)成作為自身成長發(fā)展的動力，這不僅關(guān)系到國家的富強(qiáng)和民族的復(fù)興，也關(guān)系到千家萬戶的幸福安康。