適時巧妙設疑，“池水”亦能“興波”
——初中語文課堂教學適時設疑方法例談

福建省三明市寧化縣第五中學 王加賢

教學的藝術不是裝滿一桶水，而是點燃一把火， 這把“火”就是學生強烈的求知欲望。點燃這把火（激趣）的有效手段是巧妙設疑。疑者，學之始也。設疑是課堂的思維導向，也是課堂的助推器。設疑法是教師廣泛使用的一種重要的教學方法。在課堂教學中教師如能適時設疑，就能激發(fā)學生的學習興趣，帶動學生思考，活躍課堂氣氛，推動課堂向前發(fā)展。所以說，有疑則有思，有思才有碰撞，有碰撞的課堂好似一池春水，春意盎然、活力四射。反之，無疑無思的課堂則沉悶乏味，猶如一潭死水毫無生機。那么在課堂教學中如何設疑、何處設疑？筆者結合多年教學實踐，總結出如下方法。

一、于文眼關鍵處設疑

所謂“文眼”，指的是最能揭示文章主題、涵蓋內容、提升意境的詞句，這些詞句是文章的核心，是文章的靈魂，抓住它就能讓學生準確地把握文章主要內容和主題情感。教學中應捕捉住“文眼”這些關鍵詞句并在此設疑。例如，筆者在教學蘇軾《記承天寺夜游》一文時，就針對結尾句“但少閑人如吾兩人者耳”，設置了這樣的教學問題：“同學們，蘇軾自稱‘閑人’， 蘇軾是否甘做‘閑人’呢？你們對句中的‘閑人’是怎樣理解的？請大家結合寫作背景說一說。”適時設置的疑問，帶動了學生聯(lián)系背景思考，推動了學生對情感主題的深入領悟。御史何正臣、李定等人上表彈劾發(fā)起的烏臺詩案，幾乎把蘇軾推到絕境，幸好宋代有一不成文的規(guī)矩——不殺文人，最終蘇軾在好友王安石等人的營救下被羈押數(shù)月后獲釋放，雖然死里逃生保住了腦袋，但從此開始了屢屢遭貶的仕途生涯。文眼“閑”字意蘊豐厚，一個“閑”字包含了蘇軾夜游承天寺賞月的欣喜、月下漫步的悠閑、被貶官的苦悶、人生的悲涼等無限的感慨。教師抓住“文眼”這一小切口設疑，可以做足文章，給學生較大的思考空間，能夠充分激發(fā)學生在閱讀探究上的自主性和積極性，從而培養(yǎng)他們的理解、概括、思辨和感悟能力。學生帶著這樣的疑問閱讀課文，就比較容易把握文章主旨和作者選材的意圖，同時能讓課堂充滿生機、搖曳生姿。

二、于矛盾沖突處設疑

魯迅在《孔乙己》一文結尾處這樣寫道：“大約孔乙己的確死了。”大家對于作者此處“大約”“的確”的表述困惑不已：“大約”表大概，表示對事情發(fā)展的一種猜測估計，是不確定、不肯定的，而“的確”則是表示千真萬確，這兩個意思矛盾的詞用在一個句子中難道不是自相矛盾嗎？像這樣看似矛盾之處，教師就可這樣適時設疑：“《孔乙己》文章結尾說‘大約他的確已經死了’這句話矛盾嗎？為什么？”此問設計意圖為激發(fā)學生敢于向權威質疑的勇氣，訓練學生的理性思辨能力，鍛煉學生邏輯推理能力，可謂一石三鳥。對于這種矛盾表述之處，教師要對學生進行必要的點撥和提示，以消除學生的疑惑：不矛盾，“大約”表示猜測，因為一直沒有再見到孔乙己，也沒有一點兒關于他的消息；“的確”表確定無疑，因為聯(lián)系孔乙己最后一次離開酒店的慘狀，再想到他生活在那樣冷酷的社會，他的死是必然的。這兩個看似矛盾的詞，實際上深刻揭示了孔乙己悲慘命運的必然性。除了在語言表述矛盾處可以設疑外，在心理情感矛盾處也可設疑。如宋之問的“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人”，作為漂泊他鄉(xiāng)的游子正常心理應該是歸心似箭，迫切希望回到久別的家鄉(xiāng)，盡早與家人團聚，但詩人為何有“近鄉(xiāng)”反而“情更怯”的心理呢？我們在教學時要抓住這一矛盾細節(jié)來適時設疑。通過教師設疑和學生的交流討論，我們仿佛窺見游子內心的苦楚與悲涼：離家這么多年，對于家鄉(xiāng)對于親人知之甚少，甚至音訊全無，時光荏苒，家人可好？是否都還健在？還是……詩人越是近鄉(xiāng)，內心越是忐忑；越是近鄉(xiāng)，他越是心虛，害怕即將面對的現(xiàn)實。“近鄉(xiāng)情更怯”之“怯”字淋漓盡致地寫出了久別游子回家時的微妙矛盾心理。

三、于轉折變化處設疑

文似觀山不喜平，文學作品前后文意、情感往往會發(fā)生轉折變化，這個轉折點就是設疑的最佳點，而且像這樣的轉折對比處往往還可以連環(huán)設疑。比如筆者在教學《我的叔叔于勒》時，設計了以下一系列問題：于勒處境不同，菲利普夫婦對他的稱呼也不同，請同學們從文中畫出家人收到于勒來信得知他“發(fā)了一大筆財”前后對他的稱呼發(fā)生了怎樣的變化？作者這樣寫有什么作用？教師可以逐一提出上述疑問，由表及里，層層深入。一石激起千層浪，學生的學習積極性一下子被調動了起來，他們快速瀏覽課文，從文中圈點勾畫出稱呼于勒的詞語。第一個問題對于學生并不難，因為從文中直接就找得到答案，學生回答起來得心應手，每個層級的學生都說得出一兩個。這個問題的設置切合各個層面學生的實際，避免了教師的自導自演，避免了曲高和寡——老是那幾個好生在表現(xiàn)。第一個問題答案，轉折前（“發(fā)財”前）：壞蛋、流氓、無賴、一文不值；轉折一（得知于勒發(fā)財后）：正直的人、有良心的人、好心的于勒、一個有辦法的人；轉折二（旅行途中邂逅窮困潦倒的于勒）：這個小子、這個賊、討飯的、流氓。有了第一個問題的鋪墊，對于第二個問題，教師可因勢利導，引導學生把握文中菲利普夫婦的形象，進而引導學生對小說主題進行探究，層層深入，剝筍式推進，至此適時巧設疑，使學生對小說人物菲利普夫婦重利輕義、十足的拜金主義者形象就洞若觀火了。

四、于傳神細節(jié)處設疑

所謂“傳神細節(jié)”指的就是抓住生活中的細微而又具體的典型情節(jié)，加以生動細致的描繪，它具體滲透在對人物、景物或場面描寫之中。細節(jié)，指人物、景物、事件等表現(xiàn)對象的富有特色的細枝末節(jié)，沒有細節(jié)就沒有藝術。教師在深入鉆研教材的基礎上，務必做到熟悉并吃透教材，只有全局在胸，才能做到舍大取小，在細節(jié)處巧設疑問，從而達到“一字講透，全篇生色”的效果。比如，教師在教學魯迅的《孔乙己》一文時，就可巧妙抓住本文“傳神細節(jié)”設置疑問。文中這樣寫道：“‘孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！’他不回答，對柜里說：‘溫兩碗酒，要一碟茴香豆。’便排出九文大錢。”這個 “排”字是個很傳神的細節(jié)，值得讀者好好揣摩品味。教師可在此處設疑提問學生：“‘排’這個動作是在孔乙己被人們嘲笑的特定背景里做出的，表現(xiàn)了孔乙己當時怎樣的心態(tài)呢？請同學們各抒己見。”學生甲：“孔乙己不愿脫下長衣衫，他是唯一穿長衣衫而站著喝酒的人，在內心深處他是瞧不起這些短衣幫的，所以為了在短衣幫面前顯示闊氣，炫耀自己有錢，‘排’出九文大錢，以此抬高自己身份，足見孔乙己死要面子的虛偽心理。”學生乙：“我補充一下，孔乙己的這個付錢動作，是他在無緣無故受到別人的嘲笑、作弄，處于十分尷尬的境地而出現(xiàn)的，對于短衣幫的惡意取笑，孔乙己自然感到很惱怒，但又不好表現(xiàn)出來，便以‘排出九文大錢’回擊嘲笑他的短衣幫，以此顯示自己對他們的不滿。我認為這個細節(jié)是孔乙己以表面的淡定、從容來掩飾自己被揭短后內心的不安。”學生丙：“我覺得孔乙己‘排出九文大錢’是做給店里伙計看的，他分明在告訴伙計這是九文大錢，請伙計看清楚，一個子兒也不會少。目的在表示自己的清白、誠實守信、不會賴賬。”學生丁：“孔乙己是一個悲劇人物，他的悲劇命運源于他的悲劇性格，他始終不敢正視現(xiàn)實，始終不敢正視自己，始終不屑與短衣幫為伍，始終以高貴的讀書人自居，他是深受封建科舉制度毒害的犧牲品和殉葬品，可憐之人必有可恨之處。他的悲劇在于他思想的不醒悟不自知，他的悲劇在于他靈魂的麻木不自省，一個‘排’字就已暗示了他必將走向毀滅的悲劇命運。”通過教師的設疑提問，學生深入體會了這一細節(jié)的精妙，進而領悟了孔乙己這一典型人物的悲劇性格。

五、于留白省略處設疑

留白是藝術作品創(chuàng)作中常用的一種手法，指創(chuàng)作中有意省略或中斷，留下相應的空白，留給讀者一個懸念和想象的空間。留白處往往可以補白、續(xù)寫或改寫，教師可在此處設疑，讓學生對原作進行再創(chuàng)造，這樣可以培養(yǎng)學生的想象思維和發(fā)散思維。例如《皇帝的新裝》一文的結尾就是作者給讀者的留白，游行大典結束后，其實故事還沒有結束，這就是一處留白。教師要抓住這一留白進行設疑：“大典結束之后，惱羞成怒的皇上豈肯善罷甘休？請同學們展開想象，故事后續(xù)會怎么發(fā)展呢？請同學們對此展開討論交流。”學生甲：“我認為皇帝會立馬下令抓捕花言巧語欺騙他的兩個騙子，皇帝會第一時間封鎖城門，然后在整個皇城張貼懸賞告示，緝拿兩個騙子，會給他們最嚴厲的懲罰。”學生乙：“揭開真相的是一個孩子，皇帝會遷怒于這個孩子，他會覺得是這個說真話的小孩壞了他的好事，讓他顏面丟盡，他會嚴辦講真話的小孩。”學生丙：“我認為皇帝會嚴懲對自己不忠的大臣，因為如果不是他們欺上瞞下的話，騙子的拙劣騙技也不會得逞，皇帝也不會在大庭廣眾下出丑，他們會因欺君大罪被貶官降職甚至下獄。”學生丁：“我認為皇上會覺得家丑不能外揚，可能會采取息事寧人的態(tài)度，不問群臣、騙子的罪責，不追究這位說真話的小孩，他會冷處理此事，最后讓事情慢慢平息。”……一千個讀者有一千個哈姆雷特，不同學生想象不同，補白自然也就不同，學生七嘴八舌，答案精彩紛呈，留白處巧設一問把整個課堂推向了高潮。

總之，設疑可以激發(fā)學生積極思維，促使學生主動參加到課堂師生互動的環(huán)節(jié)當中。在語文教學中，只有適時巧妙地設疑，才能充分激發(fā)學生學習的興趣，帶動學生主動思考，形成“池水”興波的濃厚學習氛圍，推動課堂教學的順利進行，從而達到最佳教學效果。