堅持意識形態領域根本制度的若干思考

林于良

（1.蘇州大學 馬克思主義學院，江蘇 蘇州 215123；2.蘇州科技大學 馬克思主義學院，江蘇 蘇州 215009）

當前，我國意識形態領域并不平靜，馬克思主義學習研究存在不少薄弱環節、錯誤社會思潮消解馬克思主義的指導地位、社會利益分化引發馬克思主義的認同危機等，這些問題在一定程度上削弱了社會主義意識形態的凝聚力和影響力，給我國意識形態安全帶來了前所未有的挑戰。做好新時代意識形態工作關鍵要靠制度，黨的十九屆四中全會要求，堅持馬克思主義在意識形態領域指導地位的根本制度，把我國制度優勢更好地轉化為國家治理效能[1]。這個重大的制度創新，對新時代進一步做好意識形態工作、推動國家治理體系和治理能力現代化的重要意義不言而喻。

1 堅持意識形態領域根本制度的時代價值

將“堅持馬克思主義在意識形態領域指導地位”提升到根本制度的高度，對凝聚全社會團結奮斗的精神力量、推動新時代中國特色社會主義發展等具有重要意義。

1.1 推動新時代中國特色社會主義發展的需要

一個半世紀以來，馬克思主義雖歷經風雨滄桑、遭受內外敵人的攻擊和修正，但依然能夠不斷豐富和發展、顯示出科學思想的偉大力量，是“我們黨和人民事業不斷發展的參天大樹之根本”[2]，對推動新時代中國特色社會主義發展的意義重大。堅持這一根本制度，有利于中國共產黨牢記初心使命、不斷煥發強大生命力。中國共產黨是中國特色社會主義事業的領導核心，從誕生之日起就把馬克思主義寫在了自己的旗幟上。回顧百年黨的奮斗歷程，正是因為有了馬克思主義的指導，并不斷加強理論武裝，使全黨始終保持統一的思想、堅定的意志和強大的戰斗力，我們黨才能克服各種艱難險阻、團結帶領人民取得革命的勝利和改革的成功，走上中國特色社會主義道路。因此，只有堅持意識形態領域根本制度，才能保證新時代中國特色社會主義建設道路不偏、方向不錯、力度不減[3]。科學的理論是指引實踐發展的強大精神動力，思想上的改旗易幟必然導致發展道路的脫軌。用“根本制度”的形式將堅持馬克思主義進行強化和細化，使其具有制度剛性，是對意識形態領域根本制度的有力捍衛，是堅持走中國特色社會主義道路，避免走封閉僵化的老路和改旗易幟的邪路的重要保障。

1.2 加強文化建設和意識形態工作的根本保障

黨的十八大以來，我國的文化建設和意識形態工作呈現出整體向好的主動態勢，但依然存在不少短板和問題，突出表現在宣傳思想工作適應時代發展要求的速度不夠快，主流意識形態表達方式不夠鮮活、傳播覆蓋面不夠廣、回應社會現實問題的能力不夠強等。而當今世界正處于百年未有之大變局，世界發展態勢的巨大變化勢必引起利益格局的變動和分化，社會利益訴求日益多元、思想日益活躍、矛盾日益突出。近十年來，民粹主義、消費主義、民族主義、歷史虛無主義等錯誤社會思潮一路高歌猛進，對馬克思主義形成了不小的沖擊。堅持以什么樣的思想為指導，是文化建設和意識形態工作首要的基本的問題。黨的十九屆四中全會以“根本制度”的形式，來增強堅持馬克思主義指導地位的理論自覺和制度自信。有了這種理論自覺和制度自信，我們就可以心明眼亮地辨識各種錯誤社會思潮、理直氣壯地批判各種淡化和排斥馬克思主義指導地位的現象，筑牢文化建設和意識形態工作的制度防線，有效化解意識形態領域的各種風險、維護國家意識形態安全。

1.3 凝聚全社會團結奮斗精神力量的迫切需要

正如習近平總書記強調的那樣，“如果一個社會沒有共同理想，沒有共同目標，沒有共同價值觀，整天亂哄哄的，那就什么事也辦不成。”[4]當前，隨著社會變革的廣度和深度的不斷發展，人們的思想觀念和價值取向的多樣性和差異性也日益明顯，致使馬克思主義整合引領多元價值觀念的難度也隨之加大。特別是一些黨員領導干部理想信念缺失，以嘲諷和批判馬克思主義為時尚，求神拜佛、貪污腐化、拉幫結派、不問民生。雖然，這些現象只是極少數，但在人民群眾中造成了極壞的影響。如果這些問題得不到有效解決，別說影響人民群眾對主流意識形態的認同，黨執政的群眾基礎和合法性也會受沖擊。任何時候，民心都是最大的政治。只有全體人民團結一心、勁往一處使，新時代中國特色社會主義事業才不會變成“一盤散沙”。新中國成立70 多年的發展歷程也表明，只有堅持馬克思主義這個共同的思想基礎，才能使全體黨員干部堅定信仰，才能凝聚起社會各界的力量，不斷克服前進道路上遇到的各種困難，確保我們的事業永遠前進。堅持意識形態領域根本制度，就是要充分發揮馬克思主義的先進性和強大的凝聚力，“堅定主心骨、把準定盤星”[5]，牢牢地拉緊全社會團結奮斗的精神紐帶，凝聚攻堅克難、開拓前行的磅礴偉力。

2 堅持意識形態領域根本制度的現實挑戰

新時代，我國意識形態領域并不平靜，馬克思主義學習研究的長效機制尚不完善、錯誤社會思潮消解馬克思主義的指導地位、社會利益分化引發馬克思主義的認同危機等，這給意識形態安全帶來了前所未有的挑戰。

2.1 馬克思主義學習研究的長效機制尚不完善

科學運用馬克思主義“是我們的看家本領”[6]，是確保政治上堅定、思想上清醒和行動上自覺的關鍵。這表明，建立馬克思主義學習研究的長效機制，加強理論武裝，做到真學真懂真信真用馬克思主義至關重要。但是現階段，對馬克思主義的學習研究還存在一些不容忽視的問題。一是部分黨員干部學習、研究、運用馬克思主義理論的本領不強。從實踐情況來看，不少黨員干部往往以業務工作忙為借口來淡化馬克思主義理論的學習研究；還有少數黨員干部一面滿嘴馬克思主義，另一面滿腹男盜女娼、蠅營狗茍，在工作中大搞勞民傷財、弄虛作假、欺上瞞下的“面子工程”；更有甚者，“不信馬列信鬼神”，熱衷于搞封建迷信的那一套。二是社會大眾普遍知曉馬克思主義，但對其精神實質的學習領會還不夠深入，對很多正面宣傳的內容只是知其然而不知其所以然。更有甚者，認為馬克思主義抽象晦澀，是一種空洞的說教，早就已經過時失效，除了當作口號喊喊已無多大用處。三是理論界在研究、闡述、傳播馬克思主義方面還存在一些薄弱環節，高水平的研究成果還不夠多，致使馬克思主義在一些學科中處于“失語、失蹤、失聲”的尷尬境地。這些忽視馬克思主義理論常態化學習所引發的惡果，從一個側面說明了堅持意識形態領域根本制度的緊迫性，要引起我們足夠的重視。

2.2 錯誤社會思潮消解馬克思主義的指導地位

隨著我國經濟社會的深刻變革，人們的物質文化水平獲得了極大的提高，思想文化領域的差異性、多樣性、選擇性也顯著增強，各種思想力量競相發聲成為一種常態。思想文化領域主流和非主流同時并存、反馬克思主義社會思潮紛紜激蕩，各種錯誤社會思潮相互碰撞、相互影響，但從來沒有放棄對馬克思主義指導地位的沖擊[7]。從2010年開始，人民論壇每年都形成“年度十大社會思潮”的調研報告。從調研結果來看，這些社會思潮大多帶有明顯的政治意圖，傳播中不斷翻新花樣，其蠱惑性、傳染性、破壞性逐年增強，沖淡了社會主義意識形態的凝聚力。有的社會思潮不斷尋求與日常生活的契合點，營造美好生活的幻象將人們引入其思想理論體系，實現悄無聲息地思想滲透。如消費主義思潮就是將消費擺在了實現美好生活根本途徑的高度，重新架構了生產和消費的關系，將人們引向其編織的非理性消費迷夢之中，逐漸消解人們的主體精神。有的社會思潮則明目張膽地鼓吹錯誤言論，如歷史虛無主義就通過任意裁剪和拼接歷史，試圖從根本上否定黨史、國史和軍史，削弱人們對中華優秀傳統文化和馬克思主義的認同，沖擊馬克思主義的指導地位。有的社會思潮為了吸引人們的關注、擴大社會影響力，就假借社會民生問題的外殼來表達其思想觀點。近年來，隨著信息技術的快速發展，各類新媒體成為錯誤社會思潮傳播的新場所，而網絡的即時性、虛擬性和迅捷性等特征則拓展了錯誤社會思潮傳播的廣度和深度，經常能引起不小的輿論效應，消解人們對馬克思主義的認同。如果馬克思主義不以強大的思想偉力來批駁這些錯誤社會思潮，那么思想文化領域的這些雜音和噪音將逐漸侵蝕人們的思想，磨損黨執政的思想基礎和群眾基礎。

2.3 社會利益分化引發馬克思主義的認同危機

馬克思指出，“‘思想’一旦離開‘利益’，就一定會使自己出丑”[8]。作為思想觀念上層建筑的意識形態，總是植根并建立在一定的經濟基礎之上。改革開放四十多年來，我們始終堅持以經濟建設為中心，實現了經濟社會持續快速的發展。與此同時，市場經濟的快速發展也帶來我國產業結構、就業結構、收入結構的巨大變化，由此引發的社會階層和利益格局的分化也日益顯現。市場經濟的發展也使一部分人滋生了片面追求經濟利益的念頭，從毒膠囊、假疫苗事件到景區宰客再到今年的假口罩等，少數商人為了追求經濟利益而不惜損害人民群眾的根本利益，這種“一切向錢看”的價值追求深刻考驗社會主義意識形態的整合引領功能。此外，各社會階層因對資源掌握情況的差異直接導致其在經濟發展成果分配出現明顯的差別，人們最大的社會不公平感也正源于此。而一段時期以來，由于缺乏制度化的官方利益表達渠道，人們就開始借助網絡等媒體進行情緒宣泄，網絡空間社會負面情緒又極易產生集聚效應，有時甚至演變成網絡暴力現象和社會沖突現象。值得反思的是，受資本邏輯的驅使，少數人將市場經濟中的商品交換原則帶入了黨內政治文化領域，致使權力尋租、貪污受賄、生活腐化等現象層出不窮，嚴重影響黨內政治生態建設，一定程度上削弱了黨和政府的公信力。倘若這些相互沖突的利益觀念得不到有效協調，人們對社會公平正義的追求就會越強烈，而貪污腐敗問題也得不到遏制的話，那這些利益訴求“必將以外部沖突的方式（經濟危機、社會危機以及革命危機）爆發”[9]，引發馬克思主義的認同危機。

3 堅持意識形態領域根本制度的有效策略

新時代，我國意識形態領域的各種反馬克思主義社會思潮紛紜激蕩，對馬克思主義的指導地位產生巨大沖擊。堅持意識形態領域根本制度，要重點把握以下三個方面的問題。

3.1 逐步完善馬克思主義學習研究的長效機制

馬克思主義是我們的立國之本，“給人們提供了決不同任何迷信、任何反動勢力、任何為資產階級壓迫所作的辯護相妥協的完整的世界觀”[10]，只有深刻領會馬克思主義關于自然、社會和人類思維發展一般規律，我們才能理解資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的內涵，才能堅定“四個自信”。堅持意識形態領域根本制度，第一位的就是要逐步建立和完善馬克思主義學習研究的長效機制[11]，現階段最為要緊的就是學懂弄通做實習近平新時代中國特色社會主義思想。習近平新時代中國特色社會主義思想，是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義。實踐已經證明，只有這一思想才能“引領當代中國發展進步、指引人民創造美好生活”[12]。因此，當前堅持意識形態領域根本制度，尤為重要的就是用這一思想武裝頭腦，真正掌握新思想的精神實質、核心要義、豐富內涵和實踐要求，將新思想切實轉化為做好實際工作的創新思路和科學方法。一是要深入系統地研究新思想，形成一批有理論深度、實踐廣度和社會接受度的研究成果。二是要加強思政課建設，深入推進新思想“進教材、進課堂、進頭腦”工作。首先，學校思政課教學要全面選用新修訂的教材。教材是教學內容的載體，馬克思主義中國化最新理論成果注入教材，使思政課教材富有時代氣息，變得更加鮮活生動，進而優化思政課教學的配方，使學生樂于接受。其次，教師要創新思政課教學的方法和藝術，用既富有學理性又符合青年學生接受習慣的話語為學生傳授新思想、解決思想和實踐難題，讓學生切實感受到理論的真理性力量，切實建構起對馬克思主義的科學信仰。最后，要增強說理能力，引導學生在一個個極不平凡的“中國故事”中，感悟新思想的時代活力和理論張力，實現入耳、入腦、入心、入行。

3.2 增強主流意識形態批駁錯誤社會思潮能力

意識形態領域從來都不是世外桃源，而是真理和謬誤的角斗場。我們必須牢牢掌握意識形態領導權，不斷增強主流意識形態的說理能力，組織專門力量旗幟鮮明地批駁不斷翻新花樣的錯誤社會思潮，撥開意識形態領域的“霧霾”。一是要以高度的理論自覺廓清社會思潮的產生根源、理論主張、社會危害等實質問題，對不同性質的社會思潮要采取不同的策略。二是要加強網絡陣地建設和管理，拓寬主流意識形態的傳播場域。習近平總書記強調，“過不了互聯網這一關，就過不了長期執政這一關”[13]。境內外敵對勢力利用網絡進行意識形態滲透的手段越來越隱蔽、欺騙性和危害性也越來越強。我們要堅持黨管宣傳的基本原則不動搖，著力建設一批馬克思主義理論網站，增強錯誤社會思潮鑒別力和處理力，堅決過濾網絡空間場域的“噪音和雜音”，絕不給錯誤社會思潮提供繁殖的溫床。三是要進一步加強馬克思主義理論的學術研究工作，寓社會思潮批判于學術之中，通過學術水平的競爭來爭取民心。披著學術的外衣進行意識形態滲透，是社會思潮傳播的主要手法。為粉碎這一策略，我們必須深入學術領域，“以其人之道還治其人之身”。四是要加強主流意識形態的話語創新，將抽象的理論話語轉化成群眾熟悉和理解的生活話語，但是在話語轉化中，對于政治性和學理性的內容要理直氣壯地加以堅持，不能搞選擇和變通，要讓21世紀馬克思主義既可親、可信又可敬、可用[14]，增強其凝聚力和引領力。

3.3 在利益協調中增強馬克思主義的價值認同

按照唯物史觀，意識形態是一種根植于特定利益背景的社會意識形式，社會存在決定社會意識，“人們為之奮斗的一切，都同他們的利益有關”[15]。從這個意義上來說，利益在人們對意識形態的認同中起著決定性的作用。馬克思的這一觀點，為我們在紛繁復雜的價值訴求背后發現受利益影響的重要因素，從而將堅持意識形態領域根本制度同社會利益協調問題緊密結合起來，而不是形式化地建設社會主義意識形態指明了方向[16]。馬克思主義不是什么懲惡揚善的宗教式說教，其之所以擁有凝聚人心的強大思想力量，就在于堅決徹底的維護了人民的利益，讓人們實實在在地感受到這種利益并滿懷信心地通過奮斗爭取更大的利益和幸福。因此，堅持意識形態領域根本制度，最重要的就是堅持以人民為中心，將改革開放取得的偉大成就轉化成意識形態建設的巨大優勢，不斷滿足人們對美好生活的需要。一是要加強經濟體制改革，構建更加公平的社會利益分配格局[17]。注重現實生活中各種利益關系的協調，逐步消除收入分配、行業分配、城鄉發展、教育、醫療等方面的不公平現象，持續不斷地改善民生，最大限度地維護和實現人民群眾的切身利益和根本利益，讓人民群眾真正感受到社會主義的優越性，自覺擁護社會主義制度。二是要進一步加強民主政治建設，構建制度化、科學化的利益表達渠道。如果沒有一個暢通的訴求表達渠道，人們在現實生活中遇到的困惑長期積聚，就容易引發社會矛盾，甚至演變成社會沖突。為此，要積極穩妥地加強民主政治建設，暢通群眾利益訴求表達渠道，同時引導人們樹立正確的義利觀、國家觀、價值觀等，在法律允許的框架內合理表達利益訴求，同心同德、團結奮斗，共同創造美好生活。此外，還要繼續加大懲治腐敗的力度，凈化黨內政治生態、增強政府的公信力，培育理性平和的社會心態。唯此，才能最大程度增強人們對馬克思主義的價值認同。