從受眾視角分析《乘風破浪的姐姐》的熱播動因

□ 黃繹頻

2020年6月12日中午12點，中國首檔逆齡女團選秀節目《乘風破浪的姐姐》在芒果TV悄然上線。該節目集結了30位出生于1990年之前的女藝人，通過團訓和公演考核，最終選出5位成員成團出道。截至2020年6月16日下午2點，這部幾乎零宣發、未定檔并且上線時間恰逢微博熱搜凍榜的節目第一期上下集累計播放量達4億，豆瓣評分8.4，微博同名話題閱讀量達78.3億，討論量367.7萬。另外，節目播出當日，芒果超媒股價大漲6.82%，總市值破千億元①。毫無疑問，這檔熱度與質量兼具的選秀節目已成為這個夏天的現象級綜藝。

一、另類女團下的獵奇心理

從2018年“偶像選秀元年”至今，隨著國內各大女團選秀綜藝的播出，全民造星下“白瘦幼”的女團模式已經基本成型。選手們整齊劃一的動作、如出一轍的短裙、大同小異的外形難免給觀眾一種“流水線上生產出的人工偶像”的錯覺，讓受眾產生了一定程度的審美疲勞。在這種背景下，《乘風破浪的姐姐》打造的前所未有的另類女團模式剛好滿足了受眾的獵奇心理，引發了受眾的觀看欲望。

（一）獨特的選手陣容

獨特的選手陣容是該節目在無宣發的背景下贏得大眾注意力的主要原因。首先，節目打破了傳統女團的年齡局限。選手的年齡均在30歲及以上，其中年齡最大的伊能靜為52歲。逆齡成團的定位和如此大的年齡跨度完全更新了大眾對女團的認識，激起了大眾的強烈好奇心。另外，選手們本身已經是出道多年、資質匪淺、具備一定知名度的明星藝人。其中既有作為正宗女團出過道的成員，也有演員、歌手，甚至還有制片人和主持人。選手的明星光環、自帶的流量以及跨專業領域的大融合共同打造了“被凝視”對象的差異性和多元化，與傳統的“素人”或“半素人”的女團陣容形成強烈反差，迅速吸引大眾視線。

（二）反置的話語權

以往的選秀節目都是導師和節目組掌握最大話語權，選手們必須完全遵守節目規則，對導師給出的評價和建議也都是百分百聽從，而這種設定在《乘風破浪的姐姐》里被反置。

在第一期節目中，姐姐們不僅可以自己選擇表演服裝和上場順序，甚至還能對導師給出的成團意見提出質疑和反駁。節目組為了照顧姐姐們的情緒，當導師杜華對她們的表演做出辛辣點評時在屏幕打出“僅代表杜華女士個人女團標準”的字幕，而且還安排了成團見證人黃曉明不時對其給予鼓勵和肯定。這種話語權的顛倒極大地刺激了觀眾的獵奇心理，成為節目火爆的重要推力。

二、雙向互動下的受眾參與

新媒體環境下，技術的賦權降低了受眾參與的門檻，受眾可以利用互聯網平臺和資源自主進行內容生產和傳播，實現從單向的觀看者到生產者、傳播者的身份轉變。《乘風破浪的姐姐》把握了受眾的主體性，通過節目組和受眾、選手和受眾這兩條互動鏈，充分滿足了受眾的參與感。

（一）節目組與受眾的互動

節目組創新利用文案和字幕與受眾進行跨屏互動，并設置“沖浪榜”和“星光榜”為受眾給選手助力提供渠道。首先，由于選手們的高人氣，節目在播出前便在微博上引起了一大波熱議話題，如網友調侃黃圣依“帶8個箱子進組”、粉絲在張萌發的“再多的發量也經不住這么掉頭發”的微博下留言“節目組不收手機嗎？”等。針對受眾自創的熱點，節目組在官宣文案中一一進行了回應，如黃圣依的官宣文案“裝備是8個箱子，決心是每天只睡一小下子”、張萌的官宣文案“掉頭發是還會長的，收手機是不可能的”。另外，在節目首播后，網友們自制了“曉明歷險記”“黃曉明端碗藝術”等熱搜。而在第二期節目中，黃曉明前半集都沒有出現，于是節目組在后期字幕上寫道：“前半集，曉明暫無出鏡環節，先以旁白為出演，安好，勿念”，并且直接加上了“曉明歷險記”的標題。除了運用文案和字幕與受眾進行互動，節目組還在微博、QQ音樂、微信等多個平臺設置了為選手投票助力的途徑，極大地滿足了受眾的參與感。

（二）選手與受眾的互動

選手們通過微博平臺與受眾進行隔空對話，拉近了粉絲與偶像之間的距離。首先，選手們對粉絲自制的與其相關的文本、圖片和音視頻內容在微博上予以回應，增強了受眾的被認可感。如微博網友“G_Conda”發布的寧靜搞笑仿妝視頻就得到了寧靜本人的回應。其次，選手們利用直播、Vlog等方式與粉絲進行聊天互動，回答粉絲問題，滿足受眾的好奇心。另外，隨著復活機制的開啟，被淘汰的選手紛紛在微博上“喊話”粉絲為其助力，這大大肯定了受眾的話語權，增強了受眾的參與感。

三、符號建構下的自我認同

法國社會學家鮑德里亞在其著作《消費社會》中指出：“現代社會的消費實際上已變成了符號化的物品、符號化的服務中所蘊含的‘意義’的消費。”②如今，大眾的消費行為已經不是出于對商品的實際使用價值的需要，而是對其所蘊含的符號意義的需求。對于“自我認同”這一概念，吉登斯認為它是個人依據其個人經歷所形成的，作為反思性理解的自我③。這也就是說，自我認同與個人以往的經歷密切相關。

通過較低的技術難度實現良好的多波束性能一直是重要的研究方向，而天線系統的C/I值又是良好性能的重要指標。文中在研究多口徑多波束天線的基礎上，通過基于Minimax算法對反射面的賦形，在保證邊緣波束增益不損失的基礎上，提高了天線的C/I，具有一定的工程應用的價值。

近年來，年齡焦慮、女性價值等女性話題成為備受關注的社會議題。2019年，FIRST青年電影展閉幕式上海清發表的一番對中年女演員無戲可拍和角色受限的感言引發了大眾尤其是女性對平衡年齡與事業、家庭與個人的熱議。而作為一種媒介文化商品，《乘風破浪的姐姐》成功的關鍵就在于它準確地捕捉到了受眾情緒，通過人物形象和視聽影像兩方面的符號建構，將人們在社會現實中的行為活動、心理狀態通過符號編碼投射到節目中，與受眾的個人經歷建立關聯，引導受眾的自我認同意識，從而促進其對節目的符號消費。

（一）人物形象的符號建構

麥尚文指出：“人物價值表達及信仰維系的實現，取決于公眾‘認同’所能達到的程度。任何‘認同’都以特定社會中的個人或群體為參照而展開。”④可見，若想獲得受眾對節目的認同，人物形象的編碼必不可少。

節目組在節目播出之前的官宣文案中就對姐姐們各自的性格、職業和人生經歷進行了概括，并結合網絡熱點對其形象進行總結，凸顯姐姐們不畏年齡、乘風破浪的勇氣和決心。如節目組給藍盈瑩的官宣文案“出發騎行看風景，我姐是瀟灑的人間精靈。唱歌彈琴她都行，追求完美步履不停。三十而驪，青春歸位”，塑造了藍盈瑩“努力”“追求完美”的人物形象。同時，這種形象標簽還在節目中不斷得到強化，如藍盈瑩訓練時綁沙袋、要求老師加練一小時等都詮釋了這種人物特質。除此之外，鄭希怡的“不想輸”、張雨綺的“我就要C位”、鐘麗緹的“年齡不是局限”等標簽也在節目中被反復提及。塑造這樣“自信、敢拼、不服輸”的人物形象與節目所傳遞的“三十而驪，三十而勵，三十而立”的價值觀相符，同時，觀眾可以從這種人物形象中窺見心中理想女性的模樣，從而引發自我認同。

（二）視聽影像的符號建構

道格拉斯·凱爾納曾提出“媒體奇觀”的概念，指“能體現當代社會的基本價值觀、引導個人適應現代生活方式，并將當代社會中的沖突和解決方式戲劇化的媒體文化現象”⑤。在消費社會，影像作為一種重要的傳播媒介，用其豐富多樣的音視頻組成符號元素，吸引大眾視線。《乘風破浪的姐姐》巧妙地運用了一系列影像符號，在其中嵌入了能增強受眾參與感的場景，讓受眾產生認同感。

《乘風破浪的姐姐》的主題曲《無價之姐》及同名舞蹈是其視聽影像符號的重要組成部分，其展現女性風采的歌詞、魔性的旋律和簡單易學的動作受到了廣泛好評。在各位姐姐的帶領下，觀眾們也開始了對《無價之姐》的翻跳，其中不但有青春期的少女、成熟的職業女性和家庭主婦，甚至還有奶奶輩。這種參與不僅是出于娛樂和獵奇心理，更是體現了受眾對該影像符號的情感認同。除此之外，初舞臺的唇印簽名、大型衣帽間和專屬化妝臺、經過黃齡剪裁的新式訓練服、勁歌熱舞的動感和慢歌溫柔韻味的結合等都體現了30歲以上女性的獨特魅力。

通過這兩個方面的建構，節目將年齡焦慮和女性價值這一社會情狀進行了具象化呈現，深耕了節目的內涵。正如節目中的一條彈幕所說“我好像沒有那么害怕變老了”，節目傳遞的價值觀擊中了社會痛點，緩解了受眾的年齡焦慮，使受眾找到了自身與“乘風破浪的姐姐”這一立意的契合點，達成了信息和情感的共鳴。因此，受眾在對自我身份的認同下發揮主觀能動性，產生了對節目的符號消費行為。

四、結語

《乘風破浪的姐姐》的火爆背后固然有多種因素，但最重要的還在于它滿足了受眾的獵奇心理，準確把握了受眾的參與需求。另外，節目洞察到了女性年齡焦慮這一社會情緒，通過符號建構對“她力量”進行呈現，打破了社會對女性年齡的偏見，傳遞了女性獨立的正向價值觀，從而引發了受眾的自我認同感。在選秀綜藝花團錦簇的時代，《乘風破浪的姐姐》的成功對未來的選秀綜藝具有一定的借鑒作用。

注釋：

① 《乘風破浪的姐姐》爆火,廣告主該投什么IP?[EB/OL].廣告門,2020-06-17.https://www.adquan.com/post-2-295502.html.

②[法]讓·鮑德里亞.消費社會[M].劉成富,全志鋼譯.南京:南京大學出版社,2014:77-78.

③[英]安東尼·吉登斯.現代性與自我認同[M].趙旭東,方文,王銘銘 譯.北京:三聯書店,1998:58.

④麥尚文.價值傳播與社會認同——《感動中國》年度人物價值觀呈現與傳播分析[J].國際新聞界,2009(05):71-75.

⑤[美]道格拉斯·凱爾納.媒體奇觀：當代美國社會文化透視[M].史安斌譯.北京:清華大學出版社,2003:55-56.