譚 林
(西南交通大學 馬克思主義學院,四川 成都 611756)
隨著中國特色社會主義步入新時代,社會發展較之以前發生了深刻變化,這種變化也深刻影響著人們的思想觀念和行為方式發展。社會環境發生新變化、人們的思想行為出現新特點,要求新時代思想政治教育必須實現與時俱進地發展。思想政治教育方法作為思想政治教育系統內部諸要素的聯結紐帶,事關思想政治教育成效的顯著與否,促進思想政治教育方法創新性發展,尤其是研究思想政治教育方法創新的內涵和規律,具有重要意義。
內涵的把握須以概念的理解為前提。思想政治教育方法,就是教育者在受教育者的協同下,在為解決人的思想問題和行為問題的活動過程中所采用的思路與原則、手段與方式及其操作程序與操作技巧的總和。因此,對于思想政治教育方法創新的內涵,必然從方法運用的思路與原則、手段與方式和程序與技巧等三個層面來把握。
所謂思路,就是“提出問題和解決問題的思維活動的行進路線和程序,它表現為思維類型和方式”[1],屬于思維的范疇,思維在意識層面上具有觀念性意義,在實踐層面上具有工具性運用的意義。簡而言之,思路就是對人腦意識中的各種思維活動方式的控制過程,不同的思維路徑決定不同的思維活動結果。這種思維活動結果,并不是任憑人的感官直覺任意得出,而是有賴于一個理性認識的升華過程,通過對思維問題相關的豐富感性認識材料進行搜集、分析和整理,運用邏輯思維對其進行判斷、推理和歸納的抽象概括,使得這種思維活動的理論成果具有了科學性。同時,應當注意的是作為觀念意義的思維對思路運行的影響——理念對思路的影響。理念是一種思想的體現,對人們的實踐活動具有指導作用,支配著實踐活動的全過程,誠如馬克思所言:“蜘蛛的活動與織工的活動相似,蜜蜂建筑蜂房的本領使人間許多建筑師感到慚愧。但是,最整腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方,是他在用蜂臘建筑蜂房以前,已經在自己的頭腦中把它建成了。勞動過程結束時得到的結果,在這個過程開始時就已經在勞動的表象中存在著,即已經觀念地存在者”[2];理念也是一種世界觀的體現,是對客觀世界各種觀點、看法的總結性提煉和升華,并以此指導自身行為活動,決定著思維方式的運用,構組獨具特色的分析、解決問題的思路,形成自己的處事(世)原則。由于科學理論是對事物內在本質規律的客觀反映,應用科學理論從事實踐活動,從而賦予科學理論的方法論意義。在科學理論轉化為實踐方法的過程中,以指導原則的形式出現,該指導原則就是對科學理論內容的體現,實踐活動的開展受到指導原則的方向性規定和程序性制約。
從這個層面來看,思想政治教育方法的創新就是指從方法運用理念、思維方式和理論三個方面進行創新。首先,對于理念的創新。就是要秉持開放的態度,以充分尊重人的主體性和發揮人的主觀能動性,在教育方法上實現“單向型——雙向型——多向型”轉換,樹立人本理念、開放理念和多向理念,轉變之前的社本理念、封閉理念和單向(或雙向)理念;其次,對于思維方式的創新。就是不要局限于遵循常規思維方式的分析和解題思路,而要靈活運用以反常規的多種思維方式,如逆向思維方式,去尋求教育方法的解題新思路;最后,對于理論的創新。主要包括兩方面:一方面,對于教育理論的創新,通過深化思想政治教育學科理論的研究,從而增強教育理論的解釋力,為解決人的思想與行為問題的方法奠定理論基礎,另一方面,對于其他相關學科理論的創造性運用,結合思想政治教育的實際,將與解決人的思想與行為問題相關的其他學科的最新理論成果創造性地運用于解決人的思想與行為問題的過程中,從而達到創新教育方法的功效。
手段或方式的運用體現為教育方法的選擇層面,但兩者是有著明顯區別的概念內涵。手段,主要著眼于對活動過程的策略制定,進而做出手段的選擇,也即在分析和解決問題的活動過程中,在一定活動思路和原則的指導下,對運用于活動過程各環節的手段進行策略調整與控制,如快慢跑的策略制定,就是手段的體現。而方式,則主要著眼于與生產力發展水平相對應的社會發展水平而言,不同的社會發展水平決定其科學技術水平和文化發展水平的不同,從而在實踐活動過程中形成不同的方式、方法,如對某種科學技術的選擇與運用,就是采取一定方式的體現。
從這個層面來看,思想政治教育方法的創新就是要實現對教育方法的手段和方式的創新。第一,對于手段的創新。一定控制性手段的選擇與運用總是與特定教育目標的實現相適應。由于人的思想行為問題具有復雜性特點,決定著單一化的教育手段無法有效應對人的思想行為問題的復雜化局面,要求教育手段的選擇與運用必須實現多樣化,這是教育手段創新的必要性和必然性。思想政治教育手段的創新,強調教育活動主體的自主意識對教育過程諸環節運行“節奏”的控制和把握,不錯時機地創新多樣化的有效教育手段。第二,對于方式的創新。也就是創造性地對教育介質載體的選擇與運用,尤其是對教育新載體的選擇與運用,將新近社會發展過程中出現的新型科技載體運用于教育全過程,以新載體的選擇與運用達到創新教育方法的目的。
這里的程序與技巧,是指對前文所述的手段與方式的操作程序與操作技巧,側重體現在思想政治教育方法的實踐運用層面。任何實踐活動的開展都有一個過程,其采取的任何手段或方式也有一個運用的過程,任何過程都分為若干個階段、環節,各階段、環節以一定先后順序連接起來。由于任何手段或方式都有其特定運用條件和要求,在運用某種或多種手段或方式時,因其運用的次序不同,形成不同的運用程序,加之運用技巧的差異性,導致不同的運用效果。鑒于特定手段或方式對于實踐目標具有特定的功能,為增強實踐目標的實效性,必須對實踐手段或方式的運用程序進行科學排序,在實踐手段或方式的運用過程中注重其靈活性、藝術性等技巧。
從這個層面來看,思想政治教育方法創新就是要從教育手段或方式的施序排列上和運用技巧上進行理解與把握。正如有的學者所言,思想政治教育方法創新就是指 “在方法論原則、工作藝術、手段和載體的運用、工作實踐具體方式方法和技巧等方面創造性地進行思維和實踐活動”[3]??梢姡枷胝谓逃椒ǖ膭撔?,不僅體現在對傳統教育方法的更新、對國外教育方法的借鑒和新教育方法的探索與創新,還體現在對教育手段或方式運用的程序調整上和運用技巧上。思想政治教育方法的創新以不斷增強教育實效性為指向,從這個意義上看,只要通過改變教育手段或方式的施用程序和運用技巧而引發良好教育效應,就是對原教育方法在施用程序和運用技巧上的創新。
綜上所述,可對思想政治教育方法創新的概念定義如下:思想政治教育方法創新是指為不斷提升思想政治教育質量,而對思想政治教育所采取的思路與原則、手段與方式及其程序與技巧等方面進行更新、改變、借鑒和創造的過程。
列寧認為“規律就是關系……本質的關系或本質之間的關系”[4],而“什么叫本質,只能說本質是事物的主要矛盾和主要矛盾方面”[5],本質的不同決定著事物的性質也將不同。而規律,則是事物發展過程中的特殊本質聯系和必然發展趨勢。由于事物的本質不同,決定著事物發展的規律也有其不同質的規定性。所以,規律也有基本與具體之分,基本規律體現了事物運動發展的普遍性,具體規律則體現了特殊性。思想政治教育方法創新的規律也是如此。
思想政治教育方法創新的基本規律,指思想政治教育方法創新系統的各構成要素間具有的內在的、本質的、穩定的某種必然聯系,該聯系貫穿于思想政治教育方法創新全過程。對某一基本規律的運用,總是針對特定基本矛盾的解決,該基本規律是對該基本矛盾的內在本質聯系及其必然發展趨勢的反映。因此,探索思想政治教育方法創新的基本規律,須抓準思想政治教育方法創新過程的基本矛盾。思想政治教育方法創新主要基于兩大實際:第一,既有教育方法表現出對完成一定教育目標與任務的不適應性;第二,一定教育方法總是表現為對一定社會環境中某種介質載體的運用。兩者構成了方法創新的動力源泉和發展基礎。在此基礎上,以不斷強化教育方法的實效性為指向,思想政治教育方法創新主體(一般指思想政治教育工作者)著眼于與實現教育目標完美效應相對應的適宜教育方法需求,運用各種手段、方式對思想政治教育方法創新客體(一般指思想政治教育方法構成要素)進行更新、改造、移植和創造??梢?,思想政治教育方法創新過程的實質就是教育方法的實效性不斷朝著理想化接近的過程,該過程的基本矛盾就是教育方法實效性的理想發展要求與其現有實際水平之間的矛盾,而解決該基本矛盾所遵循的規律就是思想政治教育方法創新的基本規律,也即“進化超越律”。
進化超越律是思想政治教育方法創新的基本規律。進化是超越的基礎,超越是對進化的飛躍。進化超越律表現為三種形式:第一,縱向式,以原有思想政治教育舊方法為對象。特定歷史時期的教育方法總有其局限性,為增強其時代氣息,需充分汲取原有舊方法的合理成分、改變舊方法的構成元素,更新符合時代發展要求的原有舊方法。第二,橫向式,以其他領域的方法為對象。鑒于社會關系的復雜性,各領域間的聯系也日益緊密,某一領域中出現的問題具有向其他領域滲透、擴散的趨勢,某一領域特定問題的解決方法也適用于其他領域同一問題的解決。對此,其他領域中有關人的思想與行為問題的有效解決方法,對于思想政治教育方法創新具有重要借鑒意義。第三,斜向式,以未來思想政治教育新方法為對象。該規律突出強調教育方法創新的前瞻性,就是在切實把握人的思想與行為的未來發展趨勢及其可能出現的問題情況下,在思想政治教育方法創新系統各構成要素的現有發展水平基礎上,運用現代化的思維方式、理論成果、科技手段和其他介質載體等,創造思想政治教育新方法。
思想政治教育方法創新的具體規律是對其基本規律的某一方面、某一層次或某一環節的客觀反映。如果說基本規律是對事物主要基本矛盾運動變化的反映,那么具體規律則是對事物特定具體矛盾運動變化的反映。思想政治教育方法創新的具體矛盾一般包含三對,與之相應思想政治教育方法創新的具體規律也有三種。
就是根據思想政治教育方法創新的目標要求,創新主體憑借有利于增強教育方法實效性的各種條件,對創新客體進行逐步改造, 以實現思想政治教育方法的創新目標要求對創新客體的主體客體化轉化過程。唯物辯證法認為“事物(經濟、政治、思想、文化、軍事、黨務等等)總是作為過程而向前發展的”[6],對創新客體的改造也是一個持續向前推進的過程,并以漸進的方式逐步轉化創新目標要求為終點。該漸進轉化律主要體現為:第一,對創新理念的轉化。所謂理念問題,“說到底就是對事物的厘定問題,也就是確定、指認、廓清其本體的問題”[7],理念是對事物內在本質的反映;而創新就是關于事物存在狀態的超越、反思和探索,這種超越、反思和探索的實現須以考察、認識該事物的內在本質為前提,也就是說創新必須以理念為指導。通過創新思想政治教育方法的理念,以理念轉化的形式促使創新目標的實現。第二,對創新思維方式的轉化。思維方式是人腦思維的活動形式,對創新活動具有指導作用,同時也受創新理念的指導。創新思維方式,也就是改變人腦思維活動方式,即以逆向、多向和迂回等形式改變和突破原有思維定勢、探尋新的思維解題路徑,以新的思維方式為創新活動開辟新路徑、新方向。第三,對創新理論成果的轉化。理論成果作為思維方式的活動結果,理論來源并服務于實踐,對實踐指導便具有了方法論意義。運用思政教育發展的最新理論成果指導其教育方法的創新,就是將該理論知識結晶轉化為教育方法創新的活動指導方法。
創新思想政治教育方法是為更高效地傳播教育內容,但理論上頗具效用的教育方法必須借助教育主客體的運用能力才能顯現出來,教育方法實際發揮出的效用與教育主客體運用能力的強弱成正比關系??梢?,創新主體與創新客體相適應的規律,主要指向:第一,教育者與創新客體相適應。由于教育對象一般不可能自發形成同教育目標要求相一致的思想或行為,這就需要教育者通過一定教育方法將特定教育內容傳播給教育對象,并適時引導教育對象根據內化了的教育目標要求,采取一定自我教育法自覺提升自身綜合素質水平。由此可知,教育者是教育方法的主要運用者,創新了的教育方法與教育者之間是否適應乃至其適應程度如何,在很大程度上直接決定著最終教育成效的高低。加之,不同教育者在學習、生活和工作經歷等方面存在顯著差異,導致其內在知識儲備結構、運用知識的能力和對教育工作的組織、實踐操作、決策、評價和表達等能力的不同,充分體現了不同教育者的個性特點。因此,思想政治教育方法創新應當根據一定教育環境下教育者的不同特點,找準創新的針對性,使教育者對新教育方法的運用能力得到最大化發揮。第二,教育對象與創新客體相適應。由于不同人的思想認知水平、知識儲備水平和實踐操作能力的不同,其對教育者傳授的一定教育內容的理解、篩選和吸收的程度也不一樣,程度的不同直接影響教育效果的好壞;同時,影響教育對象對施教信息的理解、篩選和吸收程度的關鍵因素,還體現在教育對象自我教育水平的高低,而這又取決于一定自我教育法與教育對象的個性特點(如實踐操作能力、興趣愛好等)的相適度。
對于創新主體與創新環境相協調的規律,從作用于思想政治教育方法創新客體的影響因素而言,可分為創新主體的自覺影響和創新環境的自發影響。為有效促進創新客體朝著創新目標發展,就必須協調、控制好創新主體與創新環境發揮同向作用,產生協同共促效應。而方法創新的活動環境,與其他實踐活動的環境一樣,都是社會大環境的組成部分并都受其制約。各種社會環境因素都自發地對方法創新活動產生不同影響,其中積極的影響有助于推動方法創新活動的開展,對方法創新目標的實現具有肯定性意義;而消極的影響則有礙于方法創新活動的開展,對方法創新目標的實現具有否定性意義。鑒于社會環境影響的復雜性,為有效促進思想政治教育方法創新目標的實現,須抑制或消除社會環境對方法創新活動的自發性消極影響,充分發揮其積極影響,盡可能地使之與方法創新主體的自覺性影響形成協同合力,共同為方法創新活動營造良好環境。其中,抑制自發性消極影響和強化自發性積極影響都有賴于方法創新主體的自覺性影響的發揮,體現為方法創新主體在充分認識各種環境因素具有何種自發性影響的基礎上,根據創新目標要求和創新客體的實際,對各種自發性影響的性質進行甄別、選擇、控制或利用。在協調方法創新主體與創新環境發揮同向性作用過程中,應以方法創新主體發揮的自覺性影響為主,以方法創新環境發揮的自發性影響為輔,以自覺性影響引導自發性影響的作用方向和程度,促成兩種影響因素形成互補互促的良好共生效應。